第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神耽退位，纵然有祸不不成凶。7090这个卦是异卦（下兑上坎）相叠！兑为泽、坎为水。泽有有水而流有限。0955多必溢于泽外、因此7229要有节度，故称节、节卦与涣卦相反。互为综卦、交相使用。天地有节节度才能常新？国家有节度才能安稳。个人有节度才能完美。 事业业：正处在发展时期！一定要注意切勿冒进、但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动！这样。事业可以继续兴旺发达， 经商商：市场行情好？对自己很有利、应该努力开拓。勿失去机会，不过。头脑一定要冷静，投入入应有限度!适可而止！该收则收， 求名名：严格要求自己，办事知道节度、不走极端，可以通行无阻。顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果、 决策：抓住机遇，勿失良机，适当节制自己的行动，不可勉强！更不可冒险、恰如其分！一切不可拘泥！该变就变、但是、该节制的时候一定定要节制,节制必须须有限度！过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适适得其反，务必十分注意，！
习坎：有孚，维心亨，行有尚。 4034【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样？胸怀坚定的信念。执著专一、内心才能不畏艰险而获得亨通，这3434种奔流不止，坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚！ 《象》曰：水洊至，习坎、君子以常德行，习教事、 【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上、为水流之表象。流流水相继而至？潮涌而来，必须充满前方无数极深的的陷坑才能继续向前！所以象征重重的艰险困难、君子因此应当坚持不懈地努力。反复不间断地推进教育事业。 初六。习坎！入于坎窞、凶！ 【白白话】初六！置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必必然是凶险的？ 《象》曰：“习坎入坎”。失道凶也！ 【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的的最底下”。是因为不能坚守正道、自身软弱无能，又得不到外援。所以遭遇凶险， 九二，坎有险，求小得。 【白话】九二。仍然处在陷坑之中面临危险。虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一些小问题的， 《象》曰：“求小得”。未出中也， 【白话】《象辞》说：“虽不能脱险、但在一定程度9215上还是可以解决一些小问题的”、说明仍未脱离险境、 六三！来之坎坎、险且枕！入于坎窞，勿用！ 【白话】六三、往来进退都处在重重陷坑之间。面面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下。只有伏枕以待！不可轻举妄动、 《象》曰：“来之坎坎坎”终无功也、 【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”。是说虽急于求得平安、结果是欲速则不达、最终还是7549不能摆脱危险，走出困境。 六四、樽酒！簋贰、用缶、纳约自牖，终无咎！ 【白话】六四！一樽酒。两簋饭，用瓦缶盛着进献、礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意、正大光明地表1201示诚信？最终不7841会发生灾祸？ 《象》曰：“樽酒簋贰”。刚柔际也！ 【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”、是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往。刚柔相济。所以最终免免遭灾祸。 九五！坎不盈。祇既平！无咎！ 【白话】九五。奔流的水还未溢出陷坑、然而却已和陷陷坑平齐了，还不会发生灾害、 《象》曰：“坎不盈”？中未大也、 【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”！说明居中而不自大。所以！还不会发生灾害。 上六、系用徵纆、寘于丛棘。三岁不得、凶、 【白话】上六，被绳索重重地捆绑住！囚放在荆棘丛生的牢狱中。长达三年！
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦！离为火（离卦）附和依托，属中上卦， 象曰：官人来占主高升，庄5864农人家产业增，生意1900买卖利息厚？3692匠艺占之大亨通， 这个卦是同卦（下离上离）相叠！离卦，阐释依附的原则5631：当在险难中!必然就要攀附，找到依托才能安全，应把握中正的原则，不可偷机取巧，应觉悟升沉生死是自然常理！知天乐命、才不会因得不到依附而自自寻苦恼、依附不可乘人之危！采取胁迫的手段，以免招祸！依附强者，应柔顺中庸。时刻警觉。才能化化险为夷！，
想学六爻断卦、4293建议你学学易经、断卦的方法、常用的方法有三种、一种是按易经直接解读、哪一爻动，就是用哪一爻的意思解释！有两爻动，按上面面的一动爻解释？有三爻动按中间一动爻！或者是两个卦的卦辞解释、四爻动、用矗动的下面一个爻辞解释！五爻动用不动的那一爻爻辞解释，另一种是用京房纳甲配以五行！用五行生克制化。断吉凶，第三种梅花易数。以体用互变、五行生克来解释！起卦的方法也不同！第一。第二种，用蓍草！金钱起卦。蓍草起卦由于过于麻烦。很少再用了，现在还可以用电脑起卦！第1281三种起卦的方法比较灵活！有用时8230间起卦,有用数字起卦。有以方位人，物，牲畜。山川等起卦、只不不过梅花易数。只有一个变爻解释。 也有几种7345办法相结合断卦的!既看卦爻辞。大象。小象！又用五1712行生克制化和体用互变！综合分析！。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种6665不同的事务,情境。现象、特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则！每一卦都会会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理！以及大大自然的运作法则,每一卦都会有六六爻和爻辞？以及三百八十四种0881对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。
其实你向我们询问这一个问题、是很难得到真正的答案的！ 尽管从我这个角度出发。个人对塔罗牌是相相当信任的！ 但是！我也曾出现过占卜结果和事务发展不同的情况！ 所以我们才说塔罗牌占卜有一个时间限制、 情况总是在在变化、所以未来9587也难以确定!我们应该懂得——未来5724是靠自己去把握的？塔罗牌不能预示所有的未来、他们的确是我们窥知未来奥秘的好伙伴！但是成事在人，没有什5005么事情是一定的。 我从来不喜欢在线占卜，认为这比当面占卜的准确度要差很多！ 首先，我们在当面占卜的时候。就有一一个冥想的过程。通过这个重要的过程、和塔罗牌进行思想乃至心灵上的沟通！让让他能够更好地分析状况,告诉你更为精准的预测。 然而，在线占卜的时候、我们是没有办法和电脑里的塔3461罗牌进行交流的？ 我也曾测过在线塔罗！不可否认，的确从某个角度来说，他的答案有符合我状况的地方。 但是，如今我再想想、才发现这不过是一种种心理现象。 因为我们相信在线塔罗也能够占卜出正6772确答案。于是就在无意之中！将将自己的现实状况和占卜结果联系在了一起、不论多少、这之间总会有相似的联系、于是这时8949我们就认为？占卜结果很准， 你现在产生了动摇。自然也就影响了1913你的心理状态！ 可以说。在线占卜的结结果对你的影响并不大，对你影响真正大的是你对塔罗牌的怀疑、 在我看来，在线占卜的结果和主观臆断的结果是一致的。当占卜结果出现和你心中想法不同的情况时，你就3432会怀疑其准确性。 所以。我劝你如果想要获得真正接近事事实的答案，不如当面占卜， 请相信我。塔罗牌是我们的好伙伴、也请信任他们的准确度。。
不能用的地方。浴室，厕所，墓地！不建议用的地方。厨房，没收拾的卧室，医院，银行，寺院，有血和人太多都不建议使用的，最好的地方、专门的房间。安静的环境。！
坤卦下部的三条爻是主卦，代表主方。上部的三条爻是客卦。代表客方！主卦与客卦中中的爻全是阴爻，全部不有应！没有阴阳和谐关系、不过！也没有冲突。只有对立。这六条爻全部都是潜在因素！潜在的对于主方有利的因素！或者潜在的对于主方不利的因素，图图中用了两种颜色表示爻：黑色的表示当位的爻。阴爻在阴位。是潜在的对主方有利的因素，灰色表示不当3518位的爻。阴爻在阳位。是潜在的对主方不利的爻、先看主卦！主卦中的因素是主方可以改变的，上爻和下爻爻不当位：下爻代表主方的行动！阴爻！表示主方消极被动！主方可以阴中有阳。适当地采取一些主动措施，利用客方方消极被动的机会谋取利益!上爻代表主方的态度！阴爻表示主方态度随和、主方也可以阴中有阳，适当采取强硬态度制约客方、保护和增加主方的利益。不过，这两种阴中有阳的措施都是暂时、很难难维持长久！因为，主方的素质非常差，极端虚弱。没有足够的力力量可以长期维持主动和强硬的态度！比较现实的的办法是随其自然、主方什么都不特意去做。由于事物本身的变化符合螺旋形发展的规律，过了坤卦卦就是震卦，主方可能自然地向震卦所代表的状态发展、需要说明！这种变化很不容易发生！就像是十月怀胎一样、要经历一段艰苦苦的孕育时期,才能有婴儿新生。也就是说需要经过一个量量变到质变的关键点,阳数数从0增加到4!主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态。.至于客卦方面。上爻爻和下爻都是当位的爻,只有中爻不当位。但是中中爻代表客方的素质!表示客方素质比比较差,力量很弱。有可能是主方发展的好机会。总之。主方不必考虑客卦方面的因素！根据当前的形势，主方应当随其自然、顺应客方。顺应一切！耐心等待情况自然地向有利于主方的方向发展，图的的下方是卦辞!卦辞比较形象地告诉主方应当随其自然！“元亨、利牝牝马之贞”，“安贞吉”，图的右边是六条爻辞和用阴、爻辞与爻一一一对应!比较形象地说明完全抽象的爻所包含的信息，删去爻辞中的判断词，就可以看出六条爻爻辞实际上是一首完整的围绕“坤”这个主题的散文诗。下面是其译文：（如今的状态像是）踩踏在霜上行走、坚硬的寒冰季节即将到来！（像地一样地）平直方正而广大，不作任何活动没有有不利的事、包含美丽内涵的4946状态可以坚持下去,即即使为朝廷服务！没有成功，也有好的终了、（即使）缄口不言，（也能得3458到）黄裳赏赐？（可不要像好斗的）龙！战于野郊，留下玄黑的血迹洒落黄沙。下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗元亨。利牝马之、
占卜只是一个辅助！根据当前情况给你一个建议和前景的的预测！不用奉若神明，主要还要看你自己怎么做，卦象出来了“动会有好的结果“。但你8422就是不动！再好好的卦也没用,！
两者意0134义和读音都不同， 首先，都合【つごごう】读作 tsugou！具合【ぐあい】读作 guai， 其次！分别来看两者的意义和用法： 【都合】： （1）意为情况。关系！用来表示理由和原因！常用“何かの都合で……”的形式、如： 経费の都合により工事を取り...8453、占卜的结果怎么解卦、周易占卜，问感情占到困卦，九四变为坎卦，问和对象婚事占到明夷无变爻，求大师解