杨公风水！首重龙脉、认为自然界界山水是“天星下照,在地成形”的结果、天有九星，九星之气下照于地。形成九种不同的山型：贪狼如笋。巨门顶圆，武曲顶平而方。廉贞如火焰！禄存似蜈蚣，文曲如活蛇、破军如旗、左辅如马鞍，右弼无形、如惊蛇入草，若蛛丝马迹！贪狼。巨门、武曲端庄正直是为三吉，加上左辅！右弼二个辅佐之星合称为五吉、廉贞。禄存！文曲，破军四星为四凶星。九星行龙、各有章法、经过由老变嫩，由粗变细，由死变活！由丑变美。从而剥换出秀丽山峰作为父母而结穴！天地有阴阳、行龙有雄雌！阳龙结阴穴！阴龙结阳穴，顺逆横闪而结出窝钳乳突各种穴位。真龙必有真穴，《撼龙经》将九星所结之正穴进行归纳：“贪狼作穴是乳头、8095巨门作穴窝中求？武武曲作穴钗钳觅。禄廉梳齿犁鐴头！文曲穴来坪里作。高高处亦是掌心落？破军作穴似戈矛，身傍左右手皆收。定有有两山接护转？不然一水过横流，辅星正9658穴燕巢仰？若在高山山挂灯样、落在低平是鸡窠！纵有园头亦凹象、”杨公风水以龙穴为体！以砂水为用，四周之山峰叫砂！以尖秀方圆而有情抱穴为吉。粗顽崩破倾斜、似各种0162凶器或者反背是为凶？杨公风水认为水乃乃龙脉之精血！有水斯有生气。真龙必有左右1079两水伴随、无水则无生生气可言，无水龙也无界止、必不结穴。水以弯环7081抱穴是为有情。清澈，悠扬、秀美为吉，无情冲穴！反弓！割脚。湍急、浑浊发臭为凶，杨公风水在重视形峦的同时！非常重视建筑物的坐向（简称叫立向）、认为山水无6246绝人之理，分金有转移之功、在理气上杨公风水以5386坐穴为体？依四种砂水所在方位的不同。讲究来山去去水尽关情？以五行长生十二宫为区分砂水生旺休囚死作为分辨四周砂水所在方位吉凶的主要依据，生旺为吉。病死墓绝为凶！强调“内乘生气！外接堂气”、杨公风水认为时空是一体的！在时时间选择上!以造命法为主，强调“扶龙！补山。相主”！以在最有利利的时间,去进行相应空间方位的建筑事宜，在建筑结构，建筑模样的设设计上，杨公风水形成了一套与自然环境保持一致性的营造方案。从建筑风格！建筑的高9576低尺寸!建筑物四周水路，道路的来去。色调的配合，都有十分讲究的完整模式、依照杨杨公风水营造出来的阴阳二宅!与四周自然环境混为一体。美不胜收、，
论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一！“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“9285三元法”？均为杨（筠松）公风水理论论体系中的两个支派。由来已久。是经过长期实践践检验，行之有效！广为流传的两种作法、无论是长城内外！还是大江南北。到处都有阴，阳宅的经典范例、呈现在世人的眼前！供风水界后学之人学习！研究和借鉴，成为提升风水专业水准、造就高尖人才的基础和台阶、 二，“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”。简单地说！就是以以（长）生。（帝）旺！墓三种属性为基准而定龙、水！山。向的方法。二十四1370山围成的圆圈360度，相连之之两山双双结合？如壬子，癸丑、艮寅！甲卯！乙辰！巽已。丙午。丁未、坤申，庚酉。辛戍。乾亥。分成长生、沐浴，冠带。临官、帝旺。衰。病、死！墓、绝，胎。养十二种属性！因起点不同，所以生！旺、墓的定位也就不同。如庚金长生在巳！旺在庚酉！墓在癸丑，辛金长生子！旺在坤申、墓在乙辰！丁火长生在酉！旺在巽已。墓在癸丑，壬水长生在申，旺在壬子，墓在乙辰等等。总是是以阳（甲!丙。戊。庚、壬）左旋！阴（乙，丁。已！辛，癸癸）右转为准则、从而归纳出乙丙交而趋戍、辛壬会而聚辰。斗牛纳丁庚之气、金羊收癸甲之灵2451四种规律的作法！ 如乙丙交而趋戍，以丙为起点论水。丙火长7144生在寅？左旋得丙午8919为旺水,辛戍为墓库水、以乙为起点论龙。乙木木长生在午！右转得艮寅为为旺龙。辛戍戍为墓库龙！龙与水均合归于辛戍方。余三局6005同理而推、无论是龙或水。总是以生，养。临官！帝旺为上吉！冠带衰为次吉。沐浴病！死、绝为凶。胎。墓为次凶， 三合法的精妙之处、在于龙，穴7420主命（造主或化命）三者关系生!比。泄的正3206确认识和恰到好处地配合,如分金以生龙，生主命为最佳选择等等。说具体一点就是！以罗经为（地地）盘格龙、定坐向、中（（人）盘消峰（砂）？外（天）盘 水！以穿山七十二龙定分金（丙，丁，庚。辛为首主分金）。以透地六十龙格格龙定坐向,忌空亡！孤！虚主事！要分金生龙或龙克分金。要分金生命（造主或化命）或与命比和！切忌忌分金克龙（伤胎）!命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）， 还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴！巽鸡乾 马兑蛇头，艮虎虎离猪为曜煞。宅墓逢逢之一旦休，向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉、乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮。辛壬水路怕当乾。 5505 何谓“三元法”!简单地说、就是把时间（以以180年为一大三元！而分成以60年为一元的上，中，下共3个个小三元！一小三元又管三运，如上元管一！二，三运，中元管四、五！六运！下元管七、八，九运，一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起！而定龙！水。山。向的方法，二十四四山围成的圆圈,分成乾！兑、离、震，巽！坎。艮，坤八个等分（即宫）！每一个宫中各有八个卦！如乾乾宫中有乾为天？泽天夬、火天大有。雷天大壮。风天小畜，水天需！山天大畜！地天泰！坤宫中有天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫！风地观。水地比！山地剥！坤为地。……八宫有六5518十四卦!一卦卦又分成六爻、二二十四山共有三百八十四爻!以爻主分金，每卦每爻的含意、虽没有卜筮中中分得那么细腻,清楚。却也有其独特的含意、其变化转换的机动性和灵活性。是风水实战中的精妙绝伦之处。如乾为天卦。初爻变便成了天风姤，上爻变便成了泽天夬，等等！女后卦为天元卦！八运主事2947便是乘时合运？夫卦为地元卦、六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）、 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数，……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子，明弘治十七年即公元1504年！又为上元甲子一运起。清......余下全文>>！
《行运超人》（里面有风水师苏民峰客串哦）！《欢迎迎来到阴阳屋》（日剧，里面有大六壬的占例、也可以供参考）。
甲子年，丙子年。戊子年。庚子年！壬子年、这些年份的生肖是属鼠、在五行方面属水， 相生的次序是:火生土。土生金、金生水！水生木。木生火、 相克的次序是火克金？金克木。木克土！土克水！水克火。 所以你是属水，应尽量选择金属性的楼层。而避免选择土属性的楼层 四楼和九楼属于西方。属金！故楼宇的第四层和第九层属金！尾数是四或九的层面。亦是属金！ 五楼和十楼属于中央，属土、故楼宇的第第五层和第十层属土？尾数是五或十的层面。亦是属土。 因此！你应该尽量选择如四楼，九楼，十四楼。十九楼。而避免选择如五楼。十楼、十五楼，二十楼，，
把西门要卦闭丢,可作玻璃橱窗透视 再给你一个座北朝南的建筑格局分析图作相就的8505布局和分析.。
1，阴宅是亡1687人墓地,阳宅是活人居所 2。活人居所中、地势高的为为阳宅，地势低低的为阴宅 3,活人居所中。门向朝阳位的为阳宅。门向朝阴位的为阴宅 4！活人居所中，阴位指的是坤、巽！离！兑四卦所属！阳位乾震坎艮四卦所属 1542 5。活人居所中！宅主命卦为乾震坎艮者，宅性属阳、宅主命卦为坤巽离兑者、宅性属阴。 6，二十四四山有阴阳！向阳者为阳宅、宜修阴方！向阴者阴宅！宜修阳方，宅经所言搬迁也要以此法！原居住阴宅者（不要理解8671为墓呵）、则搬迁阳宅，为阴3315阳得法吉， 师傅从事易学命理，手相 面相 知运 改运 看风水等，师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运！如果你现在的运势诸事不顺。想早日改善现状师傅（叩寇7302）：2648601人很好可以免费预测诸多事件。。。
一盆水种的植物或是四季小盆栽 屋内摆设成双对 不要让你的床离窗户太近。不要在床前放置很大的镜子 顶红色饰物留留住可能会失去的爱情 粉水晶？水晶苹果，碎水晶开运袋 增加圆形的家居和饰物，
榻榻米可以在一个封闭的房间里面铺设在地面。也可1164以在卧室或者书房单独设计一个地台来铺设,榻榻米的颜色要与所处空间的装修风格搭配、在风水上也要注意色彩上的问题，选择榻榻米颜色的时候要注意与房主的命理上的适宜颜色一致、不要有太大大的反差，每个人的命理上适合什么颜色这个问题要请专业人士来看了，，
7868从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的，找到一个好的穴位、达到长效的好风水，庇佑后代3409子孙的前程和富贵，选择坟墓地址、寻找好墓地、越来越受到人们的关注。 入山寻水口。登穴看名堂”。在风水学行业中，0667风水师寻找墓地!首先要看水是从何处来！又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况，因此。墓地 选址和水关系密切！“山管人丁水管财”！墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运。而墓地周围的沙土的好坏则关系系到后代人丁是否兴旺了!墓地的选择。首先也 是水和土的选择、 注意0799墓地风水的五大原则,其中包括依山傍4231水的原则、是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则！这个就是“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”的定位、简单的说 就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则、讲究自然第一！天人合一;屈曲蜿蜒的 原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。 人生的最终点1356就是墓地！辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好好的归宿,是后辈子孙们必须要3241考虑的问题。这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也也会起到非常大的作用、风水的意义在8915于帮助人们趋吉避凶！选择择一块好墓地总是不会错的!！
担心没人为自己撑腰的梦！ 腰：撑腰。 戴白孝在送葬葬：担心失去。、与风水相关的理论、杨公风水理论到底是三合还是三元