杨公风水。首重龙脉！认为自然界山水是“天星下照、在地成形”的结果！天有九星、九星之气下照于地、形成九种不同的山型：贪狼如笋。巨门顶圆、武曲顶平而方、廉贞如火焰。禄存似蜈蚣。文曲如活蛇。破军如旗！左辅如马鞍。右弼无形，如惊蛇入草、若蛛丝马迹，贪狼。巨门、武曲端庄正直是为三吉、加上左辅、右弼8064二个辅佐之星合称为五吉？廉贞！禄存！文曲，破军四星为四凶星！九星行龙，各有章法，经过由老变嫩。由粗变细。由死变活、由丑变美，从2052而剥换出秀丽山峰作为父母而结穴？天地有阴阳！行龙有雄雌！阳龙结阴穴、阴龙结阳穴！顺逆横闪而结出窝钳乳突各种种穴位。真龙必有有真穴!《撼龙经》将九星所结之正穴进行归纳：“贪狼作穴是乳头，巨5552门作穴窝中求!武曲作作穴钗钳觅,禄廉梳齿犁鐴头，0378文曲穴来坪里作,高处亦是掌心落，破军作穴似戈矛，身傍左右手皆收！定有7362两山接护转？不然一水过横流。辅星正穴燕巢仰。若在高山山挂灯样？落在低平是鸡窠。纵有园头亦凹象、”杨公风水以龙穴为体！以砂水为用！四周之山峰叫砂、以尖秀方圆而而有情抱穴为吉！粗顽崩破倾斜，似各种凶器或者反背是为凶，杨公风水水认为水乃龙脉之精血,有水斯斯有生气！真龙必有左右两水伴随，无水则无生气可言、无水龙也无无界止。必不结穴，水以弯环抱穴是为有情。清澈。悠扬，秀美为吉、无情冲穴。反弓。割脚、湍急、浑浊发臭为凶！杨公风水在重视形峦的同时！非常重视建筑物的坐向向（简称叫立向），认为山水无绝人之理，分金金有转移之功，在理气上杨公风水以坐穴为体、依四种种砂水所在方位的不同!讲究来山去水尽关情，以五行长生十二宫为区分砂水生旺休囚死作为分辨四周砂水所在方位吉凶的主要依据、生旺为吉、病死墓绝为凶、强调调“内乘生气，外接堂气”、杨公风水认为时空是一体的。在时间选择上！以造命法为主。强调“扶龙，补山、相主”。以在最有利的时间，去进行相6910应空间方位的建筑事宜。在建筑结构！建筑模样的的设计上!杨公风水形成了一套与自然环境保持一致性性的营造方案、从建筑风格！建筑的高低尺寸、建3948筑物四周水路!道路的来去！色调的配合、都都有十分讲究的完整模式!依照杨公风水营造出来的阴阳二宅。与四周自然环境混为一体，美不胜收！！
风水文化是一种传承有序的汉族民俗现象！是人们在长期实践中积淀下来的，对居住环境进行地理选址布局的一种实用国术，是汉族传统文化重要的组成部分。已成为全球学术术界关注的焦点？ 这是一部对风水现象进行全方位，多学科分析的书、在纷乱繁杂的风水现象中！我选择了十大领域:一、风水原型--分析风水现象产生的文化背景!并对龙凤图腾，洪水传说等文化之谜进行独具特色的破解。 “风水”到底是什么、中国晋代4592易学家！风水学家郭璞认认为“生气”是风水理论的核心！“生气”是生发万事万物的根基。有“生气”的地方才有希望。有希望的地方9957就是“吉地”。所以看风水的最终目的就是选择一处有利于生存和和发展的吉地。吉宅。地灵人杰！宅吉人兴， 1．风水的理论核心——“气” 2．风水学以“藏风聚气”为目的 3．阴阳学说在风水中的应用 4．五行学说与风水水理论 第三章 中国风水的渊源流派 中国风水源渊流长？可以追溯到距今3万年前前“山顶洞人”的“阴宅”和“阳宅”,可以说。这3178段史前时期是中国风水的萌芽期,随后！在先秦时时期和秦汉时期得以发展!并在隋唐时期成熟熟起来！此后！中国风水家们便开始分化为不同的派别。 1．中国风水可以追溯到原始社会 2．．先秦时期的风水术 3．秦汉时期？风水渐渐流行 4．魏晋时期。开始重视阴宅风水 5．隋唐时期。风水术开始成熟 6．唐朝之后的风水概况 7．中国风水的流派及其分布地区 第四章 中国风水的形势法 形势法、注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦。所所以又称“形法”！风水形势派从选择地形、地势。自然环境境条件出发！讲究龙。砂！水等客观实在的形势、就其本质来说！实际上就是运用自然山水环境。建筑形体！装修修设计等要素！使建筑物能适合人的生理和心理要求。在身心感受和视觉上达到最佳效果、、
论风水实战中的“三合法”与0724“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一！“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 9663“三合法”与“三元法”？均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派！由来已久。是经过长期实践检验、行之有效，广为流传的两种作法，无论是5016长城内外？还是大江南北。到处都有阴。阳宅的经典范例、呈现在世人的眼前！供风水界后学之人学习，研究和借鉴！成为提升风风水专业水准？造就就高尖人才的基础和台阶、 二。“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”，简单地说。就是以（长）生、（帝）旺，墓三种属性为基准而定龙。水，山！向的方法。二十四山围成的圆圈360度！相连之两山双双结合，如壬子！癸丑，艮寅，甲卯。乙辰！巽已。丙午，丁未、坤申。庚酉，辛戍！乾亥、分成长生。沐浴！冠带。临官！帝旺，衰！病。死、墓，绝。胎！养十二9151种属性，因起点不同，所以生、旺！墓的定位也就不同、如庚金长生在巳。旺在庚酉，墓在癸丑、辛金长生子！旺在坤申、墓在乙辰、丁火长生在酉，旺在巽已。墓在癸丑、壬水长生生在申。旺在壬子。墓在乙辰等等。总是是以阳（甲。丙！戊。庚。壬）左旋！阴（乙！丁。已。辛，癸）右转为准则！从而归纳出乙乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰！斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵四种规律的作法。 如乙丙交而趋戍，以丙为起点论水、丙丙火长生在寅。左旋得丙午为旺水！辛戍为墓库水、以乙为起点论龙。乙木长生在午、右转得艮寅为旺龙！辛戍1234为墓库龙。5039龙与水均合归于辛戍方，余3531三局同理而推。无论是龙或水！总是以生、养。临官！帝旺为上吉！冠带衰为次吉，沐浴病、死。绝为凶，胎！墓为次凶。 三合法的精妙之处，在于龙，穴主命（造主或化命）三者者关系生，比、泄的正确认识和恰到好处地配合。如6657分金以生龙？生主命为最佳选择等等！说具体一点就是。以罗经为为（地）盘格龙。定坐向！中（人）盘消峰（砂）！外（天）盘 水，以穿山七十二龙定分金（丙，丁！庚、辛为首主分金）！以透透地六十龙格龙定坐向。忌空亡、孤，虚主事！要分金生龙或龙克分金、要分金生命（造主主或化命）或与命比和。切忌分金克龙（伤胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）， 还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴、巽鸡乾 马兑蛇头、艮虎离猪为曜煞，宅墓逢之一旦休，向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉。乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮。辛壬水路怕当乾。 何谓谓“三元法”，简单地说、就是把时间（以180年为一大三元、而分成以60年年为一元的上、中、下共3个小三元，一小三元又管三运，如上元管一，二、三运。中元管四。五、六运。下元管七。八，九运、一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起。而定龙，水，山，向的方法！二十四山围成的圆圈，分成乾，兑、离，震，巽，坎！艮。坤八个等分（即宫）、每一个宫中各有八个卦、如乾宫中有乾为天，泽天夬、火天大有！雷天大壮。风天小畜。水天需，山天大畜、地天泰、坤宫中有天地否、泽地萃！火地晋！雷地豫。风地观，水地比，山地剥。坤为地、……八宫宫有六十四卦！一卦又分成六爻。二十四山共有三百百八十四爻。以爻主分金。每卦卦每爻的含意,虽没有卜筮中分得那么细腻！清楚。却也有其独特的含意、其变化转换的机动性和灵活性，是风水实战中的精妙绝绝伦之处？如乾为天卦，初爻6986变便成了天风姤!上爻变便成了1174泽天夬,等等、女后卦为天元卦！八运主事便是乘时合运。夫夫卦为地元卦。六运主事便可收到立竿见影的效果（山7791形水法均佳的峦头形势是前提）。 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数，……元泰定元5529年即公元1324年起为上元甲子。明弘治十七年即即公元1504年！又为上元甲子一运起、清......余下全文>>！
有山有水、环环境都是挺不错的？
答 的也是做广告的。最好是自已找个，。
现在很多人看住宅的风水会优先考虑属相与楼层的风水关系、住宅风水属相与楼层一般讲求五行相宜。究竟你适合居住在哪个楼层。都是需要先了解自己本身的属相与楼层风水的关系。因为不同的人有着不同的五行命理的，相宜的楼层也是不一样的，多人对于买房风水禁忌楼层的6904概念就是4,14、18这样数字不4049是很吉利的楼层不能买！有些买房子的会以为6，8。9就是好的楼层了、其实这都是很肤肤浅的。由于每一9870个人出生的时间不同？所对应的楼层的五行也是大不相同的。因此要选择适合自己命理的楼层来居住，在风水上其实往往使用《河图》来进行分析楼层对每个人的吉凶的影响的。根据《河图》》中“天一生水!地六成之。地二生火！天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之”的理论从而测算出来根据不同人士的出生时间不同而选取能够催旺自身的楼层，具体的方法是首先找到自己出生年的地支，也就是通常我们大家常说的你的生肖属相，然后知道了自己的出生年的地支之后，便可以为自己挑选催旺自6513己的楼层了！一。生肖属狗人士买房风水禁忌楼层催旺自身运势的楼层：楼层尾数有5，0！如5层、10层、15层！20层！25层！30层等！运势稳中有升的楼层：楼层尾数有2！7！如2层，7层！12层。17层，22层，27层等。有利于财财运的楼层：楼层尾数有1！6、如1层。6层，11层，16层。21层！26层等，二。生肖属猪的人士买房风水禁忌楼层催旺自身运势的楼层：楼层尾数有1！6！如1层。6层、11层。16层、21层！26层等、运势稳中有升的楼层：楼层尾数有4！9，如4层！9层、14层、19层。24层！29层等，有利于财运的楼层：楼层尾数有2，7！如2层，7层，12层。17层、22层！27层等！三，生肖属鸡的人士买房风水禁忌楼层催旺自身运势的楼层：楼层尾数有4！9，如4层、9层、14层，19层，24层、29层等，运势稳中有升1214的楼层：楼层尾数有5！0！如5层，10层。15层，20层！25层。30层等、有利于财运的楼层：楼层尾数有3、8。如3层、8层，13层。18层，23层。28层等！四，生肖属羊的人士买房风水禁忌楼层催旺自身运势的楼层：楼层尾数有5。0、如5层！10层、15层。20层。25层。30层等。运势稳中有升的楼层：楼层尾数有2、7。如2层、7层！12层、17层！22层。27层等。有利于财运的楼层：楼层尾数有1，6！如1层。6层，11层，16，
1中国结工具在中国结的制作工程中，绳子是最重要的一个方面、在选用绳子3030的时候！首先要注注意它的光泽感以及柔韧性！如果是质量比较差的绳子，那么最最终出来的中国结效果也会大打折扣！虽8694然不是必须？但是使用专门的编织绳会更好一些！在各种线材里面！斜纹线从粗到细分为七种。一号线最粗！七号线最细！五号线和四号线比较常用，初学的人可以先5859拿五号线练手、准备好绳子以后。还需要配置例如定位板,珠针,剪刀,镊子,尺,打火机以及强力胶等一些比较常见的工具！2中国结怎么做在选定适当的绳子以后，就可以开始进行编织工作了，一开始初学的人可能不太清楚每一种中国结需要用多少长度的线。这个时候不妨考虑先截取最长的一段线来编织、7783如果线过于长，可以先将搭配的饰饰物穿在线的中央，之后再进9497行打结、相信编制过中国结的人都有一个经验，因为遗漏配件和搞错顺序等一些小问题会导致花费的时间和精力增加、那么在一开始就应该将所有8243的工具都准备好，首首先准备两条练习线。将两条线的线头打结，这个时候可以选择不一样的颜色，然后按3307照图解顺序学习！记住容易错的地方、然后用新的线开始正式打结。根据图解、经过编！抽、饰等步骤之后！一个中国结就做好了！3中国结寓意随着历史的发展、由于中国结含有丰富的内涵以及古朴的艺术品位、成为了一种比兴寄语的吉祥装饰物！传递着中国的文化精髓、中国结是通过多种技艺循环、编织9557成的一个工艺品，成成品大多都是上下一致,并且左右对称。首尾可以相连！不同的结和不同的装饰物拼在一起，也就造成了不一样的独特造型！每一个结的名字根据它的形意而命名。不过大多数中国结都代表了吉祥。如意。喜气。福气等让人幸福的意思！4中国结分类中国结的结法多样、不同的结拥有不同的名字！下面一起来看一看：(1) 双钱结因为这个中国结就像古代半个铜钱钱叠在一起!所以1391因此命名？(2) 纽扣结此种9613中国结常常用来扣衣服、故用纽9966扣命名，(3) 团锦结团锦结的外形像一朵花一样！所以用团锦来命名、团锦结的整个结构都非常的饱满。虽然外外形比较娇小、但是却不易散开，(4) 祥云结祥云结是根据纽扣结延伸开来的、等到纽6556扣结编到最后的时候!把两个线头分别向左和向右平抽出来、像一朵祥祥云一样、所所以有了祥云结这个名字!(5) 吉祥街吉祥结是根据最简单的十字结延伸出来的，是一种古老的装饰结。有吉祥如意的意思、，
多肉植物一般喜光，放阳台上明亮通风处就可以！土不干不浇水土干一点没关系、特耐旱少浇水水怕涝,
你好！银杏为阳性树，喜适2937当湿润而排水良好的深厚壤土。适于生长在水热条件比较优越的亚热带季风区、在酸性土（pH4.5）！石灰性土（pH8.0）中均可生长良好！而以中性或微酸土最适宜！不耐耐积水之地，较能耐旱，单在过于干燥处及多石山坡或低湿湿之地生长不良，为大型乔木！不宜离屋屋太近、远一点！，
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度，9196这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的!如果对一位证果的圣人如佛陀！菩萨！阿罗汉通通没用！他会飞1931天钻地？神通来去自如，什么风水都没作用，所以！我们中国人说地灵人杰、风水就是一种环境！当当然我们是凡夫。它当然会影响我们的心，我们如果住一间很小的房子！心情很憔悴。这就是环境啊!我们读书的时候！旁边开音乐。它也会影响我们看书啊、因为，环境就是风水啊!风水就会影响到我们。 风水顾名思义，就6097是和风有关和水有关？会直接、间接地影响我们，是真正有风水！所以、我都鼓励佛教徒不要用土葬的，因为土土葬的风水厝宅问题一大堆!你如是往生之后用火化放在寺庙里。也较干净！子孙要拜！才找得到、要不然！埋下太久、草皮太长，还不一定能找到！ 风水在哪?大大家都不知道？所以对这风水的看法！对佛教徒来讲。他是信、但是不迷！迷4899就是太过深信,我们不要太迷信。我们说、什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放。花摆右边左边。法师才不会生病。摆后面的旗子要怎么插。摆右边左左边的旗子要怎么挂!这样什么事情都很难做。我们这样看起来小事4318情看得顺就好!如果大事情譬如父母要殡葬！5599我是主张火化？你们要土葬、最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行、你不能说没有、如是对一位修行人、不管在哪里都无妨、大修行、大解脱的人就是这样，所以！譬如地理风水！看什么日子！世俗人如果觉得这一天是好日子！我们就这样做、 有一位佛教徒，她家工厂很大！初二、十六都有拜外面、拜拜，事业做得很成功，后来、听到佛法！她打算将将土地公收起来。初二，十六不要拜，就来来请教师父！请问师父：“我现在是正信的佛教徒！我准备把土地公收起来、初二！十六外外面不再拜！一心拜佛。不知师师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛？他很反对、又很会辩，”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有、”我说：“那不行行!你将土地公收起来。你就得保佑佑工厂的工人不要出事？工厂如果出了事你就完了、人家就说说什么土地公在生气了!如果有工人摔死！就会被认为是因为你把土地公收起来6026的原因？”所以！我告诉她：“拜佛的人就要了解众生。随顺众生！”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二。十六，照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是是要这样做、你就要等到他们大家都能接受佛法的观念、你才不要再拜外面、”我说：：“你现在就要改拜素食的,买水果就好！你先生会反2946对吗?”她就：“不会!”“那就拜素食的！土地公也用素食来拜，一上7691香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛？请土地公和我们一起修行。同同修啊!要不然你改变那些、你就保佑不要出事，你要是出事情！你就惨了，” 所以！佛陀讲、要随顺众生、有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理，像这个六道轮回不只是佛教说的、印度当时外道就在说六道轮回，”我说：“唉!你这样说没错！”他又说：“佛教也是拿别人的的宗教教理！那那么一贯道暂时借别人的教理，有哪一点不对?”他算很有理由。意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理、觉得没0627什么不对,因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理、我告诉他，你错了！佛佛陀当时在讲经说法！有九十六种外道也有说到六道轮回，佛陀慈悲、因为要说六道轮回！他们才能了解，所以！佛就对外道讲六道轮回的的观念、但是事实上。佛陀在佛门弟子里！9400都说三界——欲界。色界，无色界！都说五趣！《楞严经》讲讲七道轮回!所以。三界、四生，五趣。六道，七趣！九有！二十五有。佛经里面讲得一清二楚！佛陀借外道不实在的观念。然后再解释更清楚。我们佛门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>！风水理论两大流派、怎样看待中国风水学和江西形势派风水理论