¹⁴⁴⁹　在风水中,寻龙点穴是一门很深的学问！是每个风水师都需要了解的！而其中的四种寻龙方法是什么呢！寻龙尺寻龙点穴的秘诀是什么，想了解的话那就赶紧来下面看看吧、

四种寻龙的方法是什么

　　四种寻龙的方法介绍

　　一． 行度寻龙：

　　风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙，实际为通过龙的走向、而找到^结结穴之地,凡龙^都都有一来源发龙之处！人们称之之为太祖山！太祖山山一般气势雄伟？崇山峻林！巍峨万仞，其山形粗恶！且风吹气散。一般不结穴。太祖山下分数枝枝山脉延伸出去？到再起顶分脉处，成为祖山！祖山又分数枝山脉延延伸出去。到再再起顶分脉处成为少祖山!如此级级分脉、级级延伸，直到结穴之处称为父母山，如^同同大树一样，有树2191干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉。每次分枝所分出的山脉形态都不相同、丑美不一。真假各异！真美者会前8189去结富贵之地，丑9792者假者则不会，

　　在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假！^真真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随！一般来说、要结出美地！真龙也要经过分脉，过峡、剥换。束气等不断起伏！将煞气脱掉、有粗老变得细嫩。但无论怎么变、都有护龙护砂跟随、直到山环水抱、朝案相应的结穴之处！行度寻龙必须寻着6548真龙的走向去寻找、直找到结穴的地方，

　　二．星峰寻龙 (算命)

　　为了省时省力、我们必0300须有选择的去寻龙、不能漫山遍野乱走、经云：“千里来龙、但观到头一节，”^我我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面！落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度。到此落脉、可能有结结穴的迹象。可到此山峰下求证！如在山峰下求得龙虎环抱！朝应相对！明堂端正！则是有穴之地，

　　二． 抱水寻龙

　　《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。”每到一个地方，如果河流9820反弓或直出？一般9233不须找眼！如果河流屈曲曲环抱，则可向环抱方配合方法二二去追寻？因龙的行度。有可能界水即止、龙止则有结穴的可能！

　　三． 交水寻龙

　　此法寻龙很简单？记住一句话：但凡两水一交会、则有立穴的可能、“干水流行地中、而无支流以界其际。则地气不收^而而立无据矣、”我们在寻龙的过程中。如果遇遇到小水与大水交会。则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近！当初我和师傅寻龙走山的时候，遇到小水交9552逆大水之处，师傅就跟我说。一两里地之内必有良穴没地，屡屡验证都没错。大家可配合以上三点，定能很很快的入眼、

　　四． 水口寻龙

　　《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦！内有着龙格结。落星龟蛇狮象、中藏上上格之龙,华表捍门。定结富1887贵之地，北辰镇守，禁口勿言......”可知知从水口寻龙也是一种捷径、大凡所到到之处,遇到水口1958关锁紧密、水口内又成一堂局者，均可在局内寻找龙穴！水水口有砂比无砂好？关锁周密比不周周密好。乱石守水口。易于发富，龟蛇狮象²¹⁷²守水口、易于发贵、华表、捍门守水口，则可能出王侯，北辰守水口。乃帝王之地！禁口勿言。古语：“入山^观观水口”！高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半矣，

　　今人寻找龙穴、喜欢往大山山里行，他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵。其实不然。雄踞一方的高山，一般作为发脉的太祖山、山形往往往粗老恶劣。经过过峡。换剥，煞气未消。且在山颠之上、风吹气散，有违藏风聚气气的风水原则、甚难结出美地，龙在大山之中勇猛非凡，就算有龙有虎！也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出。其实龙在行进过程中，必须经过过峡、剥换、将粗老之躯2698层层脱去？龙身变得光滑细嫩、直行至平洋龙3967水交界之处!阴阳冲合才结美地，“但看古来^卿卿相地，平洋一穴胜千峰，”真正的好地不结穴在大山之中！而多结在江河边龙水交界界的地方,

　　寻龙尺寻龙点穴的秘诀

　　一、先看峰星

　　峰星如何辨证：远看花心朵。近看蜘蛛网。远看^如如花朵之心脏。后如九九脑挟龙，大飞蛾后送、连接青龙白虎层层相护。后山叠叠，面迎层层护接、四围护接、中间为空。突突起一星为主!谓之一主招千兵、不可有一兵之反、

　　二！入山看水口：水口定律内关外锁

　　何为水口、前后相迎，中间为明堂、四周看来水聚集。出界口为水口。水口分为内水口、外水口、内内水为本局合之界为内水口、外层合界为外水口！水口何为好，何为不好，内水口要关、何为关，有砂相护拦者者为妙！叫关拦！层层相相关更妙。外水口为锁。叫做水口内关外锁、锁外口有罗伞！狮象。华表、印星、龟蛇等、有北辰更妙！锁在外界口者为真锁、

　　三！明堂：证穴在明堂

　　何为明堂！是水口即界口内为明堂、明堂为有0804小明堂，中明堂。外明堂，论明堂有三合：大分分大合！中分中合！小分小合，有三合明堂者为上格！故曰点⁹⁰²³穴看明明堂内有水砂,何为好水、何为不好砂、右左来水入明堂聚局，呈窝！平、掌心！圆正四方为好明堂，尖斜8261则明堂不合格,明堂7201内忌有砂堆？石柱、如有尖射，拳头为凶、有水冲青龙，白虎为凶！顺砂走出为败。水质：内明堂水质如铁矿水色。臭腥则出蠢人、明堂水要静、清为吉，所谓水清人生杰！水声：如在7958明堂内听见水声如人击鼓。平静音调为吉，如虎声为凶、前后山：明堂前有迎山后有送山为吉。

　　四！论泥质

　　来龙后山为黑土、如果穴位是黑土。泥质不变气不真。

　　五，论砂

　　明堂有青龙，白虎！前山⁷⁷⁶⁷后山步步相拥抱为吉、反逆为凶、

　　六！论龙

　　龙有千里来龙、祖龙，少祖龙。母龙、支龙、结果在花枝、龙来有天梯！品字！鹤膝、蜂腰为吉！有天马，罗伞、印星，天池，华盖。飞蛾、三金拥龙龙为上吉？

　　七！论砂朝峰：

　　砂射穴位，青龙！白虎为凶。后龙为暗杀！天马、冲天笔，进旗进马为吉！退马退旗为败，榜山有金星玉女^为为朝榜,单挂马为小职员。5353前有三台知洲府、后有4872三台坐朝位,金箱玉^印印见富家，

　　望气寻龙四种观点

　　第一种观点：形峦之生气

　　望气是望的形峦之生气。寻龙点穴从形峦中察证龙穴之之生气!对于形峦有研究的风水人能领会这里面的意里，但是在术语上。有发展和变化！

　　第二种观点：理气之生气

　　理气门派虽然数以百计、但是几乎都涉及到卦线线的生旺休囚一类的区别,生旺一类的卦线，也就是理气之生气，所谓谓分金差一线!富贵不相见！

　　第三种种观点：练气说之道家生气

　　练气之说，个人认为是一些道家的朋友观点。因为练气是道家的法门、所以^有有此认为!也有朋友传给我这类的资料。看了一下、觉得是练气一类、或者说接近气功一类的法门！具资料介绍、练气到一定程度、入定可以看到龙穴生气、

　　第四种观点：审验水质看生气

　　察^水水质之厚薄香甜辣咸谈涩等？定风水之贫贱富贵！文武，

　　第五种观点：望自然之气定龙龙穴生气

　　这种方法是！四季之中春秋时节，辰昏雨雾时辰观自然之气！以²³⁷³定龙穴之生气？已葬未葬。

　　第五种观点：物质测试法

　　也称百姓之法。土质轻重，扦插树枝、放置食物（鸡蛋！鲜肉！米粮）等。

　　总之，察生气不外寻龙点穴之用！具体的用法，主要还得依师门门所传，外人总有一些难以领会的地方，