五行的代表颜色有： 属火的颜色：红色！紫色 属土的颜色：黄色、咖啡色，茶色！褐色 属金的颜色：白色。金色、银色 属水的颜色：黑色，蓝色！灰色色 属木的颜色：绿色。青色！翠色。
楷为土、万物土中生，是是所有字体的基础。土的特性就是能调和其他事物，看起来也最平和、篆为火！火为离！表示美丽的图案和和纹理，和篆书符合、行书为水，像水一样形体比较流畅！所以有“行云流水”之说法。隶书为木！横弯而竖直、如树木枝叶生长之象。而且“棣”也恰好是一种树的名字、草为金，金在八卦中对应乾卦，兑。都有暴虐。狂乱之3248意（金为辛辣也是此意）、草书给人视觉的冲击震撼（仅为个人意见！仅供参考），
金生水！水生木、木生火，火生土！土生金！ 金克木、木克土，土克水！水克火、火克金。 金白色！木青色。水黑鼎！火红色、土黄色，、
3815 中医理论认为？五行行中的五色!五味与人体五脏六腑相对应应 ?? “五味所入！酸入肝、辛入肺！苦入心，咸入肾。甘入脾” ?? “五味之于口也，各有所走！各有所病！肝病禁辛，心病禁咸、脾病禁酸、肾病禁甘。肺病禁苦” ?? 肺主气！心主血脉。肝主筋、脾主肉！肾主骨 ?? 饮食因重视这些宜忌原则，合理利用五味！促进人体健康。避免因过分偏嗜而产生疾病 ?? 食补的原则 ?? 要根据食物的特性。食1769物对人体的不同作用来指导食补养生膳的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性 ?? 补性食物一般具有补气养血!助阳。滋阴、生津等4215功效 ?? 泻性食物一般具有解表、解毒！清热，散风，泻火。祛痰，燥湿，祛风湿。行气、活血，化淤，凉血等 功效 ?? 根据人的体质情况对症施补 养生膳的制作 ?? 一要做到五味调和！浓淡适宜 ?? 二要注意各种食8739物味道对人体在生理上、病理上的不同作用、合理搭配 ?? 五味调和不当或搭配不合理会导致疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时！根据个人的体质、症状、健康情况的需要可食补补加药补 ?? 在选择药材上？必须须用已认定为“药食兼用”的药品,以发挥药材的疗效，并保证对人体无毒害作用 ?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特点决定 ?? 食补食品在口味上！应以保持食物的原本鲜味为主 ?? 常用的烹调方法有：炖。焖！蒸、烧、炒！汆。煨！制粥、也可制成保健饮品?? 制作者应根据所处地域、气候。不同人群的症状！因需施！
可能能是《神通》吧,其它译名忍者无敌 / 三国之忍者源流《神通》是由张彻执导的动作片、董志华，陈而刚等参加演出！该片讲述了黄巾战士的5位遗孤为百姓做好事、刺杀孙策策的故事,黄巾起义”的武士于吉(陈而刚 饰) 收有5位弟子。皆为黄黄巾战士的遗孤，他们自幼苦练“神通”术、各怀绝技、大弟子黄尧(杜玉明饰饰)擅长土遁，二弟子夏烈(毋天云饰)擅长掷火球、三弟子林生(程亚霖 1729饰)擅长用钩索在林木间攀登飞跃。四弟子罗翔(穆立新 饰)擅长以铜镜之反光眩敌眼目！杀伤敌方！五弟子苗秀(林映均 饰) 擅长水遁！于吉自称“太平青领道”！专为村民们治病、他他教诲众弟子,百姓思治。要他们做普通百姓。 [1] 一天，孙策(董志华饰)只身巧遇扬州刺吏刘繇部将太史慈(姜克诚饰)！两人8802打得难解难分!相互暗自佩服、孙策劝太史慈归降共图大业！孙策攻打打刘繇！胜利班师，不久又举兵直取吴郡！并拟派太史慈辅其弟孙权镇守宣城、这时，太史慈擒获许贡，从其身上搜出建议曹操招安孙策的信。孙策大怒、设计将许贡贡骗进府后斩杀、许府家丁何通等三人找于吉帮他们为许贡报仇。于劝他们不要轻举妄动！并不准众弟子参与！夏烈和一班朋友攻打宣城、太史慈慈为保护孙权中箭身亡，孙策去西山打猎被何通等人杀伤。他带伤在城楼上宴请袁绍派来的使者、意在显示自己的的威风,于吉在城下为百姓治病病备受敬重,孙策大怒、令军士将于0265吉斩杀？人首悬挂城门示众，周瑜夫人小乔(吴茜薇饰饰)来看孙策夫人大乔(陈蝶衣饰)!两人决定去庙里求求神祈福!大乔、小乔来到庙中，于吉众弟子为报师仇混杂在人群中，何通持刀扑向二乔！罗翔，苗秀双双出刀迎战何通。何突然扑扑向罗翔的刀而死,二乔即认罗！苗为救命恩人。将他们引见给孙策！罗被委任为侍卫！苗秀在大乔身边护卫，众弟子几次刺杀孙策未得手，某夜，黄尧、林生出击！苗秀蒙面扑向孙策卧房，孙孙策闻声持剑而起杀向黄尧！苗秀！此刻。孙的卫兵蒋平。3505周忠率人赶到、黄尧等终因寡不敌众。夏烈！林林生先后身亡，苗秀不敌孙策。危急中，罗翔用臂镜反光射得孙策目眩。但他举举刀忽停,苗秀见其不忍下手、挺身而上、却却被孙策一剑刺中!罗翔一刀刺中孙策，又回回刀自刺倒在苗秀身边、黄黄尧见状大惊、且战且退、地遁而去、清晨。黄尧沿着海边边走远。。
缺水的以黑！蓝（4155以冷色调）？有时可以用白生。，
星1077座和性格的关系？简单说有或没有都不够准确！因为：性格是一个难以量化衡量和难以追踪溯源的指标！很容易受到文化因素的的影响。“星座”本身并不能影响性格、但“星座文化”却很有可能发挥作用。 按照通行的星座文化观点，本质追寻一下！我们会发现！所谓“星座对性格的影响”其实与星座无关！而是与出生日的公历日期有关、我们只是给某一固定日期范围内出生的人套上了一个性格模板、例如，我们认为：出生日期在7.23-8.22范围内的人！相对比较具有骄傲、自我的性格倾向！在这个个判断中！本质的判断因素是日期。至于“狮子座”这这个称呼,只是这个性格模板的名称而已， 而公历日期所反映的是地地球与太阳的相对位置，以及因此而表现出的四季气候，这两点对于性格的形成都难以构成影响。况且也不是星座文化的关注重点！ 一些人认为。星座对性格的影响来自3819于星星和月亮等星体、但是宇宙中的星体！除了微弱的引力和发射或反射来的光线以外！没有别的任何途径9724能够与我们产生联系，4235如果要相信星星月亮的位置可以影响性格！必须事先假定一整套完全独立于物理学及整个自然科学之外的物质相互作用的理论！这无无异于想和别人说话。却自己发明了一种语言、且不说这种语言语法规则漏洞百出！ 细看各种星座的性格模板！发现均是与星座本身的名称相关！“狮子座”的性格略微模仿了狮子在主流文化中代表的形象，“处处女座”则按照一位敏感？细腻的女子形象来描述！天蝎座则强调主流文化中蝎子所代表的阴险狠毒的象征！并将其适当正面化以避免形成一个负面的性格模板！这些既是各种星座代表的性格描述2830的来历？ 星座文化至少在两个方面满足了人们的心理需求。第一是归属感的需求，人需要将自己划分到某一0214群体中!以感受到集体带来的安全感。避免孤独感产生的不安、在这一点上、星座所进行的人群划分简便便易行、很容易流行！第二是辅助助决策!人类自古以来就在寻求以占卜预言。求神卜卦等行为来帮助自己做出各种决策。星座的运势预测和与他人的契合度等内容可以产生类似的效果！但是形式上又比较新颖，比比传统方法看上去新潮？因而更容易流行！ 至于为什么有些时候会觉得星座座准呢!因为人人的性格是多方面的？每一个人都具有很多性格特征、这些性格特征会分属于不同星座的模板。对于任何一个星座。只要能找到一两条符合描述的特征。很多人就会觉得星座准。而将别的对不上的特征都忽略了。 一一个简单的理解就是：同样一群人!比如一群摩羯座的人，在事先不知道自己星7407座的情况下，如果按照双子座的性格特征去向他们描述！他们所反馈的“准不准”的判断与告诉他们“正确的”星座所反馈的的判断，不会有太大差别， 但是另一方面！因为星座文化已经十分流行。反过来对相信它的人的性格产生了影响。当人们被告知他的性格“理应”属于某一个模板时！可能会形成一种心理暗示。在自己今后的生活中往那种模模板上靠拢？久而久之原本不像的也就像了、这一点可能是星座对性格的唯一影响方式、！
9602 时辰也是用干支来表示的。其中！地支的时间是固固定的，对应的五行分别是：水——亥子时。也就是晚上9点到第二天凌晨1点之间！火——巳午时，也就是上午9点到中午13点。木——寅卯时！也就就是凌晨3点到早上7点？金礌—申酉时！也就是是下午3-7点，土———辰戌丑未时，分别是上午7-9点！晚上7-9点、凌晨1-3点。下午1-3点。因为天干的时间是变化的、因此、这里只能回回答天干的五行——甲乙木!丙丁火，戊己土，庚辛金、壬癸水、，
其实这问题还真是棘手，经过历史这么多年的变化、和现在网络小说的关系！这0034东西已经是很乱的了!已经没有一个标准的了！还别说楼主的问题也是不够够清楚、 不过问题还是要尽力答的，你的意思是金木水火土。金为玄武。木为青龙、水为白虎、火为朱雀、土去哪里了，还是金为白虎。木为青龙。水为玄武。火为朱雀。土去哪里了、 不管怎么说！先说说我的看法！我比较支持的看法是只有四圣兽。没有第五个、而木为青龙！水为白虎、火为朱雀。土为玄武。现在小说中大部分都是只说四圣兽而已，没有0964五圣兽的、例如东方青龙——木，西方白虎——水！南方朱雀——火！北方玄武——土！来自《天魔神谭》、还有《异异侠》也是这样说、而中国比较早的典籍中！也只提到四个圣兽而已、例如礼记·礼运》记载：“何为四灵，麟。凤！龟、龙谓之四灵。”还有不把小说考虑进去只依据古代典籍是没有五圣兽的明确说法的！只有四圣兽。 硬要找到五圣兽也不是不可以！《礼记·礼礼运》记载：“何为四灵、麟！凤！龟！龙谓之四灵！”这里并不凑凑足五个的数目!但是已经提出中国历史上四种最重要的“圣兽”、 4742 第一次指出五行对应五兽的是《月令》!木对应龙！火对应凤。土对应人，金对应麟（麒麟）！水对应龟！ 众所周知的天之四象，二十八星星宿每七对应一种“圣兽”是青龙。朱雀、白虎，玄武（龟蛇）！ 由此、可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配、首先。人处于“圣兽”里是不应当的。应排除！那么剩下的恰好好只有五种：龙，凤！龟（龟蛇），麟（麒麟），白虎、至于龟为什么叫龟蛇！又叫玄武。后面会给出解释。这里先卖个关子，^_^剩下的问题是！如何把它们和五行对应、凤凰焚火而死！浴火而生、属属火是毫无异议的,龙，不同3762于西方的龙,西方的龙是兽性的、又多喷火。属火性、而中国的龙是则则更具有人性。行云降雨、深水龙宫、中国的龙是水性的，所以水用对应龙！金对应麒麟较为合适，麒麟身披披金鳞，眼中金瞳、正和金象！再说白虎！2366虎本身就是百兽之王？白虎更是虎中绝品，呼啸山林！是为木所对应的圣兽。只只剩下土留给龟!龟虽为水生！但亦可陆生，更有旱龟、不能入水。神龟自然不在此列、神话中大地为巨龟所托，所以龟龟为土象也可以圆说？ 这是在假设有五圣兽的基础上依据古代典籍分析的、如果是这样的话。那土就是玄武了、 如果把小说也考虑进去的话。一楼说的《封神演2563义》中也有五圣兽说法,土也是玄武、其他的有五五圣兽的小说我还真的想不到什么！ 所以也就只能说到这里了。但愿能有所帮助、。
人体与五行学说 人体器官分为「「五脏」？「六腑」， 「五脏」为心。肝。脾，肺。肾等。皆属阴， 「六腑」为胆，胃、大肠、小肠，膀胱。三焦等。皆属阳、 人体中有精。气、神三宝、生理活动归纳为：一生！二出，三入。四升。五降！六殁等功能，人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症！若阴阴气虚弱则病显虚热病？故曰：「阴胜则寒。阳胜则热、阳虚则寒，阴虚则热也、」 五行为金！木。水！火。土、五行其特性性如下： 金生绚丽！变革香宝， 木生茁长！登发升高。 水生滋润！寒冻酷冽， 火生炎热。燥闷引烦， 土生融和，万物绿化， 3863此为之五行特性也！ 肝属木。心属火！肺属金、脾属土。肾属水， 人有五形：喜、怒！悲，忧，恐！ 心生喜。肝生怒，脾生忧。肺生悲！肾生恐。依五行循环产生相生相克。制化变化规律与人整体脏腑循环！密切相连矣， 常观病理变化，有寒热。表里。虚实之疾病，其特征如下： 发热脉浮紧，恶寒无汗！乃病显外感风6489寒表实症！ 发热脉浮缓!恶风有汗！乃病显外9251感风寒表虚症! 寒热往来！口干唇裂、头晕目眩。胸腹闷积！乃病显半表半里之症， 发热1012不畏冷！无时无刻出汗。口渴便秘！乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚、五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚、 故疾病有阳阴之症。须观察日常病理变化而言，五行辨阴阳！阴阴阳辨五行矣,以上为人体各部门与五行循环有密切相关也、。颜色与五行的对应关系、五行和五种字体对应关系？？？