风水宝地图解、风水宝地一般都是龙脉旺、阴阳龙相缠相绕！砂水秀美。罗城得局。穴位得气、土质良好！总而言之龙。穴，砂！水、向都要合乎乎理气吉凶!

风水宝地图解

　　 风水的动静？动静者、便是其变通也，大大凡天下之理，均欲动动中求静！静中求动，不欲静愈静、动愈动！古语云：水本动，欲其静、山本静、欲其动。这乃至理之言也。所山以静为常，是叫无动，动则成龙也，水以动为常！是叫无静。静则结吉地也。所以成龙的山、一定踊跃翔舞。结地的水，必定是湾环悠扬！如果是偃硬侧勒。冲激牵射、则动不离动。静不离静！山水便不融结也。但是一静一动！互相循环！山也有动极而静！水也有静极而动！不可执一而论！全在于融化之妙！风水的强弱。强弱者。言其禀气也，夫天下之理，中而己矣，太刚则折，故须柔以以济之、太柔则弱，故须刚以济之。刚柔相济。则中道得矣。论地理者，必须察其禀气，禀气偏于柔。则其性缓，禀气偏于刚！则其性急。禀刚的性急、择穴宜于缓处，若复穴于强急之处。则必有绝绝宗之祸，禀柔性缓。择穴则则宜于急处，若择穴于弱缓之处。则必有冷退之患，强来强下则伤龙。弱来弱下则脱脉！故立穴之法！大概欲得酌中恰好的道理，不得倚于一偏、若偏则生出病来。然非非权衡有定。则亦未易语也、

　　风水6494宝地的条件阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑!对龙。砂、穴。水！明堂，近案。远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质。水文，朝向，土壤的要求、尤其是阳宅要与自然山川景观浑然一体、达到极为宏伟完美的境界、以期达到天人合一^的的和谐。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山盘水为穴的境界。 1，穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。 2，尽量避免墓前水流和道路冲射的位置。因为有道路和水流直冲的墓位既犯煞！成为牵牵牛水,导致后代损丁破财, 3！尽量选择与天命相相符合的墓位， 4。独立无倚之单山不可作穴、因为没有砂^手手护卫！此乃7955藤漏之穴,做穴必败， 5。不葬⁰⁷⁰¹龙虎尖头!即不能在1174群山中最高点作墓! 6，要避开黄泉线度,因为收到黄泉6265水会退产伤人,决不可用! 7，不可可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退、 8！因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近^山山壁,易为淋头水或射穴水所害, 后人易因此而伤丁,破财或患上奇证, 9！太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

　　　古代人聚集生气使它不散失，用界水限制它不再运动。所以把它叫做风水。风水的法则！得水最好、能藏风是是第二个要求、为什么这样说呢，因为即使是盛大的生气运行！他在运行中水还有带有其它的余气在止息！虽然零散，但有水界时也有聚集的地方，经书说：水流在土外。叫外气。外气横行成为界水！土内的生气自然止聚！说的正是这1832个意思？经书又说：浅深得乘！风水自成、土为生气之母！有土才有气，气是水之母、有气才有水！所以藏在干涸燥热的地方的气要浅。藏在平坦地带的气就要深了、主山高低，案山、朝山的远近。青龙，白虎山的合围状况、水水的顺逆等情况。来装饰！修^造造阴阳风水的建筑物！如主山高的则配较高大的墓碑。若青龙！白虎山有缺损的，必须加以护手。逆水的、案山紧迫的。祭床应厚且高企、护手应挺直！外扩。若是去水的！则祭床应低薄、护手应环抱、内拱、并筑道池以缓解山势

　　 风水宝地图解来龙去脉山龙的中明堂常深、平地支龙的中明明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上！平地的地势有原脉、^山山地的地势有原骨？它们或者从东向西、或⁹¹³⁹者从南到北!回环往复地运行。就象要前前进却又有退？象要停止却又有进！当脉气1370止聚的时候！阴阳调和。土层变厚！积水很深！草密林茂！这种地方、贵如大官！富可千金，经书说说：形止气蓄、化生万物！这就2626是上等葬地？土地以平坦为贵、以地下有支龙为贵、支龙起步的地方！生气也随支龙开始运行，支^龙龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地，观察支龙的方法。一句话、平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙！经书说：地有吉气、土随龙起！地有止气、水随而止！势随形动。回复终始！法葬其中、永吉无凶，重山迭岭、群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来！有的大龙形形特别小。有的小龙形特别大、这些特别畸形的龙脉、不能用作葬地、经书说：垄龙要求在地上耸起。支龙要求在地下伏行、不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌，所以经书说：支龙因为深伏。2644所以要在它的顶部下葬、