墓地风水宝地怎样看、宝地的地形到底如何看如如何选择好风水呢。风水好的话。子孙后代的运势也不会太差，下面一起来看看相应的内容吧！

风水水宝地地形图解大全

　　如何看墓地风水六大原则

　　一、依山傍水的原则

　　山主人丁水主财、择山可以以令后世人丁兴旺。择水可以令财财源滚滚，石为山这骨、水为山⁴⁵²³之血脉。山有了水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂！所以前人云：有山无水休寻地、来看山时先看水，由由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结，

　　二，前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”是择地首选！这是风水对墓地的周边地形的总结。3409实际上就是四面环山？中间是4596一个宽敞的盆地？风水所讲的“穴”4527就是在这个盆地里。四面^的的山峰水源就叫峰峦,吉凶水，砂手这也体现了古人殡葬的风水观占、

　　三！屈曲蜿蜒的原则

　　直则冲，曲则顺。道路要屈曲。山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲、曲径4287通幽就是好格局，

　　四！明堂开阔的原则

　　登山看水口、入穴看明堂！明堂开阔，生机勃勃。才能^前前途无量,反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

　　五！回归自然的原则

　　阴宅的风水与阳宅恰恰相反！都市人主1610张人事合一、人与计算机合一！环境，效率第一，墓地则则讲求自然第一？天人合一，

　　六。上风上水^的的原则

　　墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水方向是西北。所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌昌平区？西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北起鼓楼。经过过故宫博物院？前至南门、南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。

　　中国墓地风水宝地详解

　　古代，陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓，保护措施相当严格。是不能乱动的，如明！清两朝律例、挖坟掘墓者者“斩立决”？不要说挖了，就是进去看看、都^可可能遭杀头之灾、““挖祖坟”的念头是一丝不能有的？不只如此。还要祭拜！修缮。如在清代！康熙！乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵！如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑。就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题！朱元璋在建1773了大明王朝？当上皇帝后。同样不忘过去的君王，要一一祭奠。还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒！中华民国临时大总统孙中山。虽然是民主时代的文明领袖。依1747然承继规矩，率众民国大员去祭拜明孝陵，

　　帝王陵一向是神秘的！属“禁地”、连陵区周边的围墙都是靠不不得的!牛羊也不会让放！中国帝王王陵的选址到底神不神呢，其实不神。差不多都离不了一个共同的标准，即“龙。穴、砂。水，山、无美不收！形形势理气诸吉咸备”、一旦具体说起来、内容就复复杂了,^在在执行时忌讳很多!“风水水说”是用于诸如住宅！庙宇这些3877人类活动场所选址、但在传统“阴阳”学说左右下、人死了是去阴间。是到另一个世界生活了、所以要“事死如事生”！陵墓的选址不能马虎、就是民民间人们在给逝去亲人安葬时。仍要讲风水！而帝王陵选址的好坏。直接影响国运，江山的兴亡！4649格外受到重视！选址不不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数？

　　各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样、无不考虑龙，砂、穴，水，山！明堂，近案和远朝的^相相互关系,期望背后龙山重岗、开屏列帐，陵区负阴抱阳。左右护砂，环抱拱卫。溪水分流！藏风聚景！近案似几，远朝如臣。使建4530筑物前后对景!遥相呼应，当自然山川条件不能十十全十美时？就人工加以修，补、填，挖。把自然和人文有机结合在一起、造就出一个理想的“人造”风水宝地，

　　清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合合一”观念、承继的是明朝的一套！其首倡者是开国皇帝朱元璋，在在中国都城中，南京的都城城墙是不规则布局的。到过4650这座世界目前保存最好，最长的都城墙的人会发现。墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美，如依传统的“中轴线”理论。方方正正！就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”，朱元璋为自己选选择陵地址时,也追求陵与自然和谐统一。“遵照典礼之规制！配合山川之形胜”！

　　元璋与历代皇帝一样！宗法礼制。崇尚祖先。不同的是、朱元璋更更迷恋！对陵址选择的讲究到了苛刻的地步。以此求1097得风水佳境、赐福朱氏子孙、中国历史上的帝王陵寝制度。是在明朝完备起来的！明朝6353的帝王陵分布在四处。即葬朱元璋祖父母的^盱盱眙“祖陵”，葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”。葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”！这些陵所在都是“风水宝地”，

　　面积达30多平方公里的钟山风景区、几乎就是当年明孝陵的整个范围！在这处庞大的帝陵区域内。设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观。一齐纳入孝陵的建筑规划设计中、从而实现了“^因因山为陵”？“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念。

　　钟山古称“龙山”，早3797在江东末年,已被诸葛亮。孙权等政治家视为“龙蟠”之地。朱元元璋作为大明开国之君、更不会放过这7160块宝地，自然会择金陵“龙脉”为葬地、后来、孙中山、蒋^介介石都选择此地为自己的归宿，也是因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵，0567钟山之阴建陪葬功臣墓。南北对应。尊卑昭然，这完全符合古代“风水”要义、推荐阅读：农村风水墓地

　　墓地风水含义

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散、界水则止！古人聚聚之使不散。行之使有止，故谓之风水，风水之法、得水为上、藏风次之”！乘生气的理论、是风水的中心主题，生气。指流流走于土中!具有致福人！生旺人的一种能量，生气能够调和阴阳。生发万物，住宅得之，生人则2913平安多福!墓穴接之、墓主子孙则则兴旺富贵！

　　风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福！《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风！升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”、生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节、阴阳之气运行不息，不断⁹²⁸²变换成风!云。雷！雨及生气等等表象，“五行之生气！行乎地中。发而生乎万物、”当生气露出地面，升入空中。就变为风、风被吹散荡尽！因而无法利用，只有环绕吉地的层层5663山峦才能遮挡住风!只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气！墓葬风水与住宅风水大都道理相通、这就是吉地通常是为群山环抱！流水环绕！主流支流交汇处的平地及阶地。并且人们在其上选址建城，建村。建宅或建祖坟的原因。

　1895　墓葬风水说认为、死者下葬后、真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径、在冥冥中有影响、6557左右在世亲人的气运,阴阳两气，呼出来就成为风！升上天就成成为云彩！降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气。生气在地下流行。生发时就⁰⁴⁰⁹能养育万物？人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着9588的人都有阴阳两气，死后肉体消失、阴阳两气却没有消失、活着的人、气聚凝在骨。人死骨未灭！所以人⁷⁶⁹¹死气还活、所以下葬者、要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人，   推荐阅读：祖坟墓地风水