宇宙的终极能量定律是因果 一命二运三风水、四四积功德五读书！六名七相八八拜神？九交贵人十养生 “如果这个人遭遇了各种不顺、比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利。刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了！就是和淫荡取乐有关系”” ——白话佛法 “吃全素的人不但对事业好!还会对他财运也好、有些话我也不能讲、你去看，现在有很多大的老板都是吃素的。很多理念都吃素了、所以有些时候给你财运！因为为你不杀生、不杀生的人他不会有漏啊。不会有漏的话他容易聚财、他不跟动物结冤！他不跟人结冤，所以以这种人财运会很好。” ——玄艺问答 “其实一般地！倒霉也就三年！按照中国易经学学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下。三年。五年命运一改！所以很多人再苦、坚持三年、念念经的话，三年都不要、如果你你已经很苦。你坚持五年！你一定会转运、所以人家说“三十年风水轮流转”。就是这个道理、” ———05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】 改命最快： 第一，勤放生改命最最快,古今高僧提倡. 第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母. 第三！不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 第四。信受佛法常读佛经念佛菩萨名号 第五、常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 第六。广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经 毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 另 百度怎样转运 有一条百度知道回答很全面 有缘分的话能找到 只有符合因果定律、而且不要钱的答案才是真的 问：学了三四年的“六爻周易八卦”！但是遇到了一个问题。就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破。“你这一生就怎样了”。我们的信心就没了！从修行角度来讲某种程度上可以改变、中间的这种细节观点！这个封喉是在哪里！ I 师父你现在要赶紧打破自己这种概念， 要记住，如果一个人命中全部定死的话！那学修修行干什么,如果一个人生出来先天性这个病、那找医生干什么、医生能不能看。你告诉我，一个人的命七分是定的。三分可以动的。只不过三分很难把七分改变。但是、如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分、哪有不改命的，， I 你看过《了凡四训》没有。了凡的命怎么会改的，他不就是念经学佛吗，本来说他很短命的、人家怎么变啊，说他膝膝下无子、怎么后来人家有几个孩子、自己修修出来的！哪有3560不修的啊、 I 永远记住、宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数、一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数、永远给你个个机会，只不过这个机会很少、因为你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70个人3270跟30个人拔河！拔得过30个人吗、但是如果有一种力量给了这30个人。别说70个人了。连100个人也拔不过过他啊,对不对啊！ I ■ 就这个道理、要改的、 所以我我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的，1464哪有定死的啊、2952定死了为什么还要修行啊！我叫你少学！你当然能学！因为你过去在地府的！所以学这些东西西特别灵!但但是我告诉你、以后到了晚年你你会神经兮兮的!现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊、这种事不是是随便能学的, ——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】。
平时断恶修善。一身正气、自然诸邪远离。只有这样持持诵经咒才能得佛力加持！也有护法善神护持。诸恶莫作。众善奉行。自净其意、是诸佛教！这十六个字道尽了辟邪的精髓。 0419 不过要强调的说！有障碍你的众生！佛教导我们！是我们过去生伤害了这些众生！因果循环！果报成熟、所以这些众生来报复你。作为佛弟子我们对这些众生不应该生起嗔恨，厌恶之心！而是应该向他们们真诚忏悔、认错。将自己修学佛法的功德利益回向给他们。帮助他们早日离苦得乐，善根增长。念佛修行求生净土！唯有2566这样才能从根本上化解怨仇，切记不要乱用 出马！法术之类的来镇压、3561只会适得其反，佛教的招财办法、
你好。算命先生讲的不可全信！也不能让他左右的婚姻和命运、命命运要掌握在自己的手里! 算命先生的话只能参考、阴阳八卦相生生克是祖国的易学瑰宝。有很多周易大师的水平是很高的、而算命先生的水平值得推敲、而且相生相克是有破解方法的。 佛教讲究因果不空，你和男4695朋友真心相爱!也是前世甚至多世的缘分，只要真心相爱会6941修成正果的！ 佛教讲究命运掌握在自己手里，可阅读三世世因果经和净空法师的佛教入门!你会懂得很多东西的、总的来说、修身养性、与人为善！普度众生是佛学的基本准则，通过深入5366的学习佛法!连自己的的命运都能改变。更何况相生相克呢。。
算命、卜卦、属于外道法术！佛在多部经典种一再告诫弟子不得学。不得做！更7397不能引导他人参与！否则4478误人修行、使人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大、《大方广佛华严经》卷35《 十地品》中云：“菩萨住于正道！不行占卜！不取恶戒！心见正直，无诳无谄，于佛，法！僧起决定信。”《大智度论》卷19《序品》中云：“何等是五种邪命，答曰：一者、若行者为利利养故、诈现异相奇特，二者！为利养故，自说功德，三者。为利养故、占相吉凶，为人说。四者。为利养故，高声现威。令人畏敬、五者，为利养故、称说所得供养以动人心、” 上述经文的意7416思是：四众（比丘！比丘尼，优婆塞，5911优婆夷）营不如法事而为生活,谓之「邪命」！有五种：一。诈现异相，于世俗人前，诈现奇特之相，令其心生敬仰！而求利养。是为邪命。二。自说功能！以辩口利词。抑人扬己。自逞功能！令所见者、心生信敬！而求利养。是为邪命，三。占相吉凶。攻学异术。圤命相形！讲谈吉凶！而求利养。是为邪命！四！高声现威！大语高声。诈现威仪！令人畏敬，而求利养、是为邪命、五，说所得利！以动人心、于彼得利，于此称说，于此得利。于彼称说、令人动心。而求利养！由此可见但凡依靠给人算命、占相谋生者皆为邪命！因为世界万物都是因果果循环而生,如不发心自己修行靠占卜算命无从改变因果 ！另外卜卦会导致人我是非 、同时卜卦必破坏因果,造诸多恶业,是人无修无德！《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云：“复次。善现。一切不退转菩萨摩诃萨成就就无上菩提作意、恒不远离大菩提心、恒修净命。不行咒术！医药！占2654卜诸邪命事。不为名利咒诸鬼神！令著男3017女问其凶吉，亦亦不咒禁男女！大小、傍生！鬼等等现希有事？亦不占相寿量长短！财位。5830男女诸善恶事，亦不悬悬记寒热、丰俭。吉凶！好恶惑乱有情！亦不咒禁合和汤药、左道疗疾！结好贵人！亦不为他通致使命、现亲友相[1]徇利求名、尚不染心观视男女戏笑与语，况有余事。亦不9900恭敬供养鬼神。是故我说常为上士。不为下士。所以者何。是菩萨萨摩诃萨知一切法性相皆空,性相空中不见有相、不见相故，远离种种邪命，咒术，医药！占相。唯求无上正等菩提！与诸有情常作饶益！若菩萨摩诃萨成就如是诸行。状！相！知是不退转菩萨摩诃萨。”上述经文中佛明确指出要成就无上菩提！一定要远离邪命，咒术！占相。而我们佛弟子修行的最终目的就是要证得无上菩提。如如果不依教奉行!而去行咒术、占卜诸邪命事。定向将自己推推向魔、
翠竹黄花尽含祖意 青山绿水全露法身 圆瑛大师大肚能容容天容地 开口便笑笑古笑今 山西五台山（弥勒殿）地狱未空誓不成佛 众生度尽方方证菩提 安徽九华山月身宝殿 / 安徽芜湖广济寺发上等愿受下等福 择高处立向宽处行 江苏南京华严庵——清·张裕钊凡有所相皆是虚妄 应无所住而生其心 广东潮州开元寺（观音阁）即色即空即心即佛 亦诗亦酒亦儒亦仙 陈霖题甘肃兰州白云观苦海无边回头是岸 止恶行善作个好人 横披：为善最乐免生死轮回之幻苦 证涅槃常寂之真乐 山西五台山（僧舍）妙道长存一尘不染 圆通自在万境皆空 横披：般若常岂有此理说也不信 真正绝妙到者方知 安徽黄山狮子林三际十方纵横无碍 一心万法舒卷自由 山西五台山（云水堂）三尊佛祖静观事变 十八罗汉闲看人忙 安徽九华山光明讲堂 善哉善哉即非善法 如是如是故名如来 史致康题四川峨眉山寺内贫僧虽非佛印 院中尊客却是东坡 江苏无锡开原寺(客堂)——当代·慧觉闻钟声便头头是道 宣贝叶则色色皆空 福建莆田龟山古刹拜亭我心虽慈于法不宥 大家猛醒及早回头 四川成都灵祖殿五蕴皆空离诸色相 六根俱静了却尘缘 广西南宁水月庵山门，
不是这样理解的、 从您提的问问题里推断出!您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的、一并给您解释一一下佛理吧。应该说！灵不灵验不是哪哪个地方，或哪座寺院、或哪位2357高僧大德的原因。而是自己0484的原因。 我们求佛菩萨的事情！无非是八大类：1生。2老、3病。4死、5，想得到。6！怕失去。7！爱别离、8、怨憎会、至于是否灵验！我来给你解释一下佛理吧： 我们生生活中充满了负能量，加上我们每每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你。所以就会导致我们诸事不顺，因此，要想让自己的运气变好！愿望实现！不是在佛菩萨面前上香，许愿。佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕雕像画像，护身符那么简单，还要心存善念。多做善事。多行善举！经常持持诵佛菩萨名号!与佛菩萨建立联系和感应！借助佛菩萨的加持之力、才能消除这些负能量、把冤亲债主超度走、我们才能吉祥如意。万事顺心，有求必应， 如果只是在佛菩萨面前上上香。许许愿。挂个佛菩萨的吊坠！供奉佛菩萨的雕像画像！请个平安符。护身符什么的，自己什么1661都不做或者老做坏事？实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用，他只是为你你种下了善根，埋下了与与佛结缘的种子!等你“苦海无边 回头是岸”呢、举个例子你就明白了：譬如你种地。你春天洒下种子以后就什么都不做，不再再除草施肥浇水？只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收。你觉得这个愿望会实现吗！可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候，我们才能更更好更快的实现自己的大愿呢、！
9611自己先看看吧？想知道梨子的味道、你就自己吃一口，据我所知。佛经是让你生生世世断断烦恼,得自在的。五行是让你现世活的好一点。不过要记住。出来混总是要还的，，
净空法师---风水是真有，但是学佛的人不讲风水 1 有许多同修来问我！他说：“学佛的人要不要相信风水、有没有风水，”我4940就告诉他，学佛佛的人不是相信不相信的问题、学佛的人知道有风水，风水是真有！但是学佛的人不讲风水！ 2 可是你0896要把我的话听清楚！学佛，佛是8176什么样子？我要真真正跟他学，学得跟他一模一样，虽有风水！对对我来讲不起作用、 3 风水为什么对我不不起作用。风水是境界！境随心转、我的心能做得了主。风水随我心转，不是我我随它转!是它随我转！这个自在，如果你不学佛，那好。你心心随境界转，4058风水影响不影响你、决定影响你。 4 我就举个例子跟他说，我说骂你几句、你生不生气、会生气！赞叹你几句。喜不喜欢。喜欢、我说好、你一定有风水、 5 为什么、你看赞叹！骂人都是一阵风、风吹到耳朵上去！你心就做不了主！你就会动，这就被风水转了！这就有风水，如果赞叹你，你也不喜欢、毁谤你。你也不在乎！你心如如不动、风水对你你不起作用！ 6 我们在一切人事物。顺境！逆境，善缘，恶缘之中、都要保持如如如不动！如9439如不动就是清净心，清清净心生智慧？《金刚经》上所说的“信心清净。则生实相”，世出世间一切真相，你自然就明了了， 7 所以有许多同修来问我：“法师。到底人有没有命运。有没有风水，”我的答复是：“你执着有、你相信有。它就真有，如果你的心清净。没有妄想分别执着，它就没有、” 8 命运。风水到底是有还是没有、完全看你自己有没有这个妄想分别执着！心造法界，念变法界，念头能改变法界！这才是正理。这才是真正的事实真相、所以学佛的人不讲风水，！
婚姻不好有多多种原因!表面看来是性格不合或其它什么原因。但这些都不不是重点？ 人这一生所有亲朋眷属统统算在内！不离讨债，还债、报恩！报怨这四种因缘，所谓无缘不相会！有因缘才会共生一处。夫妻这种关系是大因缘，在这种关系背后还有诸多微细因果、我觉得婚姻不好是一种生活态度问题、就佛法来说，与你共信信佛教的自然最好！若是不信则为增上缘！劝你精进的、完全可以说对方是菩萨了、 所以改变一下心态吧，毕竟若是分离开你是不能保证下一个会比这一个好。在婚姻1935不好的情况下！要着重奉持淫戒、不可乱来。 阿弥陀佛!。
这个很难改变的 婚姻好坏都是累世自己造作的因果 因缘 已经都是结果的事 了 改变非常不易 修行不是求婚姻好坏的 这样就太过于执着心了 等于求人天福报了 不可取 还 是自然一点为好 缘分长短都是因缘 万事万物都是依因缘而生 依因缘而灭 的 原本都虚空一场 求来何用、。、
佛教的招财办法、有什么办法招财