佛门招财的咒子，有啊 你听着啊。看好了 布施有善德！如法布施能招财、 离贪有善德，清净离贪能招财、 供供养有善德？3186供养圣人能招财？ 断偷有善德、盗业清净9491能护财？ 9769云何护财、谓0993得财而无殃、得财而能安乐受用。得财能不丢失被盗被抢、得财而能如法布施。更增财命，佛教教招财歌曲？
平时断恶修善！一身正气。自然诸邪远离！只有这样持诵经咒才能得佛力加持，也有护法善神护持，诸恶莫作。众善奉行。自净其意。是诸佛教。这十六个字道尽了辟邪的精髓， 不过要强调的说！有障碍你的众生。佛教导我们。是我们过去生伤害了这些众生，因果循环、果报成熟，所以以这些众生来报复你。作为佛弟子我们对这些众生不应该生起嗔恨、厌恶之心，而是应该向他们真诚忏悔，认错、将自3045己修学佛法的功德利益回向给他们！帮助他们早日离苦得乐！善根增长。念8441佛修行求生净土。唯有这样才能从根本上化解怨仇！切记不要乱用 出马。法术之类的来来镇压、只会适适得其反、！
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中国佛教协会 徐玉成 佛陀临临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师、佛教的戒（（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的、佛教的禁忌！是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的！佛教自传入中国后、同各地地的民俗？文化相融合、形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍！ 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规、另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响！皈依佛门的人。无论在在家出家、为了发慈慈悲心,增长功德！都要持佛教的戒律，佛教最最基本的戒律是“五戒十善”!五戒，就是杀生戒，偷盗戒！邪淫戒。妄语戒！饮酒戒、十善实际上是五戒的分化和细化、分为身。语，意三业的禁忌、其内容包括。身体行为的善3123（禁忌）：不杀生？不偷盗，不邪淫。语言方面的善（禁忌））：不妄语！不两舌！不恶口。不绮语、意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚。不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格！这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多、其中素食是最基本、最重要的一条、素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜！如大蒜！大葱，韭菜等，《楞严经》说：荤菜生食生嗔、熟食助淫、所以佛教要求禁食，所谓“腥”是指肉食！即是各种动物的肉、甚至蛋，对此类食物！出家二众也不能吃！不过素食的范围也比比较广？例如：辣椒，生姜！胡椒，五香。八角、香椿，茴香、桂皮！芜荽！芹菜，香菇类等都可食用！豆制品！牛奶和乳制品！如奶酪，生酥、醍醐等也都不在禁止之列！此外！佛教还要求僧人人不饮酒！不吸烟，不饮酒也包括不不饮一切能麻醉人的饮料、比如粳米酒！果酒、大麦酒，啤酒等，麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是是五戒范围的内容！但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好！体现了一种精神神的追求和贪欲。同佛教要求的清清净无我的境界不相符,因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一，不吃零食也是佛教对僧人的要求。这既是僧人威仪的需要、也是僧僧人的修行需要！所以。同出家人共共处时，不宜向僧人敬烟、同桌就餐时。7029不宜将素菜荤叫。不宜对僧人敬酒。劝酒！或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶！饮料等）， 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚！不蓄私财等，佛教认6099为出家僧众担负着住持佛法,续佛慧命的重大8721责任和终身事业？因此必须独身出家才能成就、积蓄私财是违背背出家本意的，除此以外。这方面的禁忌还包括不自自歌舞？不观看听取歌舞、不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝。不作买卖，不看相算命等、僧人出家受戒后。0130戒律还要求比丘,比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院！因此！与与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话？不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教3537清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意、男性公民不能进尼众的寮房、同比丘尼说话时要有另外的人在场！不要主动与比丘尼握手、到比丘尼寺院参观！拜佛！应衣冠1216整齐等等,女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地地方去， 对于在家的居士、佛教只要求在在每月一定的日子里实行一种克制的生活、即不涂香装饰。不观听歌舞剧、不坐卧高广床座！持斋的日子一般是阴历朔日，初八。十四。望日。二十三！二十九日。 对出家众的称谓、佛教也有一些讲究，中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为8093“尼姑”、或者称“姑子”。其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 其实遵照佛教的制度。只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外、沙弥的剃度师也可9511称为和尚！比丘的得戒师也称“戒和尚”、所以，其他僧人一般都不能称和尚、和尚实际上是很尊重的称呼、对于和尚可称为“和尚”。“大和尚”！“方丈”，教外人可称“大法师”。“法师”。居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家家的男性！年满20岁！受了具足戒的则称做“比丘”！受具足戒五年之内的的比丘？还没有资格收授徒弟的。居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”、应该该注意的是！教外人同僧人交往中！不要直呼呼其号、2903因为这样做显得不尊重僧人,容容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人！称其其为“尼姑”并不合乎佛制!正确的称呼是：年龄满18岁！在受了十戒的基础上再加六法！为随学比比丘尼!居士称“某某师父”、教外人称“某某法师”、受过过具足戒的就是比丘尼!教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”！“某某师太”、也有称尼众寺院的住持为和尚的。 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的、中国佛教的另外两个派系、云南上座部佛教和藏传佛教。也有许多禁忌戒规。本文在此暂不作作详细介绍,。
周易易与佛教无关。完全不同的两个理论体系！周易是本土玄学的基础！据我所知以周易为9644基础的算命术无论是批八字!梅花易数、铁板神算什么的都只能算今生不能算前世、能算前世的是佛宗秘术《达摩一掌经》！但它的理论依依郸与易经完全没有关系，、
01 世界末日 (水瓶座之歌) 02 我学不会 (双鱼座之歌) 03 认真的女人最美丽 (魔羯座,处女座之歌) 04 笑不出来 (射手座之歌) 05 我不觉得 (金牛座之歌) 06 爱与愿违 (狮子座之歌) 07 忘了 (天秤座之歌) 08 爱上你是我的罪 (天蝎座之歌) 09 老天,我不爱了伐(双子座之歌) 10 你是不爱我的, 对吗 (巨蟹座之歌) 11 报应 (牡羊座,射手座之歌) 12 You & I (白羊座之歌) 13 弄丢 (处女座VS射手座之歌) 14 你最珍贵 (所有星座之歌)。
修福报、忏忏悔堕胎之罪过！发愿做个好父母、仔细研读《了凡四训》！袁了2421凡先生也是命中无子，积德德行善也得到了儿子！并且他还修准提法，，
也不是！古时候斯里兰卡也也叫狮子国!据《梁书》卷五十四的记载！当时狮子国（斯里兰卡的古称）王 听到东晋孝武帝（373—396）崇奉佛教，便派遣沙门昙摩航海 送来四尺二寸高的玉佛像一尊。路上行5184了十年！5090义熙二年（406） 才到达晋京（今南京）、这是中斯佛教关系的首次纪录。、
佛阐明人世间的万事万物。都都是由因~缘俱足而来!缺一不可、但是佛法是善巧方便的、度化人的。可多拜拜观音菩萨！求心愿！心诚则灵。、
夫妻缘大略来自以下下三种缘。 ◆ 此方有恩于对方的因缘 若有人在相逢的过程中。某方8374有恩于对方，而使对方大受感动！而受恩者想要报恩偿还。若是如此，当来生他们刚好是男与女时！就会因为过去这个善因而结成成夫妻！譬如！有次你溺水了、但却没有人愿意拯救你。而只有一人奋不顾身的救你！不管有没没有救活。你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩！未来世的你、愿以牛马角色偿还这个恩惠！类似这种情形。都是报恩所成的夫妻缘、在各种夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美满！因因为有一方的深层意识中！就是无怨无悔的奉献！因此双方都能5691幸福快乐、但是，这种夫妻不保证不吵架或不离婚。若是个性不合的话。还是会有相处的摩擦问题。 ◆ 此方欠债于5814对方的因缘（有方要来讨债） 意即。另一方是来讨债的、到底是讨什么债呢，此债有两种！一是金钱债。二是感情债、当然也有此两者之3370外的债？以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如，过去世的你是男性，6839你为了性满足，而欺骗女方感情！让她爱上你了，而你性欲望得逞后！就索然开溜离去！而女方被你感情欺骗！心理当然会有不甘，若是如此的话，未来世的你你（男性），还会遇上这个女人、当她遇到你时。她就会紧紧抓住你、再也不让你跑掉！像9221这样就是感情债所结成的夫妻, 又譬如！在男女交往时，各种场合的的开销总是男方出钱，若有女人、贪图这个享受！其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后。就索然离去！在在这种情形下，男方当当然会很不甘心、若是如此的话，未来世的你（女性）。还会遇到2722这个男性!而这一世的你！刚好也有钱！但是你的许多钱！都会被他花光，或或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻，虽然是恶缘而结结成夫妻!但是只要今世的的相处,能能以忍劳任怨，互不计较来相处，还7902是有机会处的很好？ ◆ 互相亏欠的因缘 这种互欠的缘，6322欠来欠去仍以金钱与感情为多!换言之！若有男女交交往时？男女双方同时时犯了以上的金钱债与感情债时!那今世相逢结成夫妻。正好可以互7602相偿还! 这也可可以说！结成夫8536妻就是为了打平因果,果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。因此，当你们结为夫妻时。应该珍惜惜相处！该还还该了的就去做？而不要抱抱怨对方！不要怨3294天尤人,以以免还不完啊、或是亏欠更深啊、在各种夫妻缘中。由于双方对于对方都是索求的意念。因此常有计较与纷争，但是，双方只要转个念头、本着心甘情愿的态度来对待对方，这个亏欠就更快结束了， ◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素！若以人的宿命来看！各种善恶夫妻缘还不能代表幸福与否。而恶恶缘结为夫妻者。就更不用说了！但是。若双方符合以以下三者条件,不管哪种缘的夫夫妻都是可以是幸福好夫妻、因此、当你在在挑选配偶时！这三个因素是很重要的。 一、双方个性相融 二！双方都互相敬重 三。双方都是负责任的人 换言之。外在的条件，荣华富贵与否、都不是幸福与与否的指标, 此外！在现世的夫妻相处中！夫妻吵架是很平常发生的。而在争吵之后！总是会有某方想要离婚、但是、对方可能不肯，若是此种情形！代表彼此的亏欠还没了、这场夫妻缘还没9978有结束!若是夫妻相处的场合中、相处平淡。且互不留碍！这代表夫妻8573的恩债都还清了!因此双方的相处就像朋友，谁也不会留住谁、在分手的场合中。最能看出夫妻缘是否结束！不管这个分手是死亡的分手、或是出远门。或是出家的分手、或是离婚的分手。 如果你们的分手时。难分难舍。痛哭流涕、这代表这场夫妻恩惠还没还清，夫妻缘还没了！ 如果分手时！含有怨恨不满或不甘心。这代表你们的「债」也还没还清，来世相逢还是会继续结结为夫妻！ 如果分手时，就像朋友，没有怨恨。也许是几分哀伤或难过，但但还不至于要留人!这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了。（恭喜喜你自由囉，！） 在2028佛教常说！结婚是业障、这主主要是针对修行的解脱而言。在夫妻缘的过去因上。因为7741有着恩怨情仇没有了结,因此此生结为夫妻，而在恩怨情仇未打平之前！双方总是互相牵系着！互相留碍、而造成修2280行上的障碍，但是！如果你们希望赶快结束这场夫妻缘、这是双方的理性可以改善的。只要你们以理性思考、以利他为前前提去决定事情？这种互相留碍是可以避免的！ 此外。若是你们的夫妻缘尚7870未结束,而你想要修行的话、建议。你可以利用这种夫妻的相处去了解人性。这里面仍然有许多的智慧而你必须要知道的，而这些人性问题、在他处是很难学习到的， 男人与女人、也各有优缺点，而在夫妻场合中、也正3110是你学习对方优点的时刻，这也是他处很难学习到的！男女的特色大不相同，譬如男女的欲求与价值观不同！喜好或心理的需求不同等等。都有待你在夫妻相处中去发觉它。若能如此观照的话，这也是修行了、 夫妻缘尽管是解脱的绊脚石！但是，若你你能善于利用此场合探索人性？这对于你的智慧开发、何尝不是「垫脚石」，各位朋友，就利用你当前的身分！好好好的开发自己吧! 附录：前世的母子今生的夫妻(转自*************** /> 因为之前！我帮她妈妈看过过因果,这次来上海！1835她妈妈就力荐我给她也看看因果问题！于是我答应说看看试试，这一看。当即就明白了这对夫妻的前世因果：过去某一世，有一户三口之家。妻子生完一个男孩后、如获至宝。把所有的精力。所有的爱、都放到了男孩的的身上？而完全忽略2004了她的丈夫！结果！因为这位妻子过分溺爱那个孩子而导致孩子游手好闲、什么事3670情都不会做。到108152多岁的时候！还要母亲喂饭，家家务就更不会做了， 因为这位母亲过分眷恋孩子。而令她的丈夫很伤心！又因为她作为母亲过分溺爱孩子！导致孩子被惯坏了而从来看不到他自己的缺点过失，故、因缘聚合业力牵引下。这一世！他们竟然成了夫妻。她必5802须从妻子的角度。从开始的心甘情愿，到现在的4314不甘不愿！再次去吐血照顾她上世的孩子（今生的丈夫）之饮食起居及生活细节、从而体验一下过度溺爱他人的苦果！ 对于上天来讲，人的一生只是很短暂的瞬间、 对于3074人的一生来说？百年、却是一辈子！一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了。是一件多么悲哀的事啊， 希望这位女士，能得闻佛法。早日开悟、早得解脱、，
佛教招财歌曲、改变运势的佛教歌曲