这个问题要这样来理解： 如何转运或有求必应，运气不好、本质上是代表我们生活中充满4270了负能量,加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你、所以就会导导致我们诸事不顺！因此！要想让自己的运气变好。不是佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像像画像。护身符那么简单，还要心心存善念,多做善事、多行善举。经常持诵佛菩萨名号、与佛菩萨建立联系系和感应!借助佛菩萨的加持之力、才能消除这些负能量、把冤亲债主超度走、我们才才能吉祥如意！万事顺心、有求必应， 如果只是挂个佛菩萨的吊坠。供奉佛菩萨的雕像画像！自己什么都不做或者老做坏事。实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用、他只是为你种下了善根！埋下了与佛结缘的种子！等你“苦3804海无边 回头是岸”呢!举个例子你就明白了：譬如你种地、你春天洒下种子以后就什么都不做。不再除草施肥浇水、只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收，你觉得这个个愿望会实现吗,可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛佛菩萨加持”三合一的时候？我们才能更好更快的实现自己的大愿呢，！
2443凡事守戒 安心为主。。不然一切不顺 人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒， 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多 放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥 如意也！、，
6861 一念身不求无病。二处世不求无难！三究心心不求无障？四立行不求无魔。五谋事不求易成、六交情不求益我、七于于人不求顺适!人施德不求望报，九见利不求沾分、十被抑不求申明。 以病苦为良药，以患难为解脱、以障障碍为逍遥,以群群魔为法侣，以事难为安乐。以弊交为资粮，以8775逆人为园林！以施德为弃屣，以疏6731利为富贵,以受抑为行门， 妙叶《念佛直指》卷下、
生肖是古代图腾文化的演变，很多民5370族都有生肖，例如新疆有属鱼的，越南有属猫的， 还有就是与中国的历法有关，属于地支的符号化演变！中国历法法为月历、3016而不是太阳历、中国历法为12制！也就就是一个甲子有6个12年,一年有12个月！一个季度有12次月相、一天有12个时辰…… 最后给这些12都配以动物符合为标记，至于起源排序，与动物的4792习性有关、 现在回答正题、十二生肖与佛教没有半点关系！理由如厂、 1：十二生肖是中国历法与文化的产物，与佛教起源地印度的历法与文化完全不同。 2：佛教早期进入中国的时候与中国的文化道德有很大差异， 例如中国国人讲孝道，身体发肤受之父母，不得有丝毫损伤、而佛教徒徒要梯度。忘却三千烦恼丝。并并且不可以供养祖先,此为不孝 中国人把姓放在名字的前面，说明中国人很1887注重家族概念，而出家人要改性释。这有违伦理纲常。 还有就当时中国人信封的是多神系统。而佛教信奉单一神！并且早期的佛教是不允许立佛像的。只有佛足印作为符号来纪念、这点可以通过西亚地区的佛教遗迹得到证实。 后5062来到了中国。为了更好的9346传播佛教。发展信徒！于是佛教吸收了很多中国本土宗教的东西， 例如把1266很多原本为中国的神拉去出家,虽然同样是神，但是不能超过佛祖、那就变成为菩萨罗汉等、 由于佛教进入中国已经很久。而且传播比较广泛、所以很多老百姓会把道教，佛教，本土文化搞混。其3094实都是佛教套用的原因, 至于十二生肖与佛教的关系。只能用“生拉硬拽”这个词词来解释了、，
阴阳！五行、八卦。属于道家思想学说、算卦的都没有脱离道家学说。因此算卦属于道家行为，个人观点，仅供参考！，
1、千万要坚持自己、不要为了合群就丢掉本心！大学是不合群的开始、坚持阅读和和跑步？此刻我坐在湖边阅读村上春树！还有微风和粼粼的湖面。柳树低着头… 2，这个放着我来答1！成绩，大学生首先还是学生，学生的首要任务还是学习。学有余力再再言其它!2！目标、搞明白自己要干啥，如果搞学术、那就趁早去实验室做实验发paper？为了以后保研保博方便，如果打算以后工作、那就学那些工作的必备技能，比如口才！英语口语等技能！当然。啥都不知道的话可以寒暑假去实习了解（都啥年代了别发传单了）、3！多看课外外书多走走？出门在外，历史、政治、文学、地理！大好好河山等啥都要知道一点,慢慢涉猎。每天一点点！4、锻炼身体，没颜值你还不锻炼！、5。明白“积少成多”，“凡事事预则立!不预则废”的道理、
佛教也有这个做法 占察木轮是地藏占察法门(又称为木轮相法)的修行必要工具、依据《占察善恶业报经》、占察木轮一套共有十九枚。分为三组。占察木轮是指法錀常转，摧2034碾消灭的意思,使用占察木轮可以去除我们的怀疑心和邪知邪见、趣向正道，到安隐处！无有忧恼。佛佛教能改变命运吗！
实在讲信佛学佛和生肖没有什么关系,只是自己的机缘缘成熟而已!佛菩萨是我们的老师是开启我们智慧的老师。学佛要正信不要迷信这些道理要明白！、
总的来说，佛教不鼓励执著风水！风水归根到底是是由人的心识造成的！是阿赖耶识的一部分，弄风水的会在某某地方挂镜子。在某某地方埋东西！企图转化不好的东西。而有正见的佛教徒是不会这么做的！因为他们知道这样没必要！因因为“诸法因缘生”,“万法唯识”、重重要的是心识？如果清净心都不能转化有害的东西。那就是因缘缘果报！是躲避不不了的、 所以，在佛法看来、风风水是有邪见的部分的，世间间的动乱与安宁,人生的苦痛与幸福。都是人自己造成的、在宇宙和人生！人是占主动地位的。怎么可能由风水来决定一个人的道路呢。 在佛教的经论中。在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶、仰观星宿、推步盈虚。历数算计，皆所不应”，《大智智度论》提到：“比丘以观星宿！日月风雨等来生活！是仰口食”！《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天，不得祀鬼神。不得视吉良日”！。
我信命，我知道什么是我的命！你知知道什么是你的命吗？你肯定不知道。要不然你不会这么说！ 孔子说说：天命谓之性、天命就是人性、人性就是是欲望、欲望就是你非常渴望的东西。渴望得到的东西就是我们的目标、所以说目标就是我们的命！ 如果你想做官，官位就是你的命。如果你渴望有很多钱！那么你的命命就是钱。 运。就是你所走过的路。加上你你将来要走的路、结合起来就是你的人生之路， 人、不管是什么人、一生中都是在追求一种种东西、有的人是钱。有的人是名，有的人是女人。有的人人是当英雄、这就就是他们的命？他们一生中为了自己的追求。努力去做一些事。所走过的路就是他们的运。 命和运加起来就是命运！命运好的人就是坚定不移地去追求自己目标的人。 有人说，生在富贵之家的人命运是好的，不一定！有多少富二代的爹是穷人人的孩子, 你信命吗、，
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佛教能改变命运吗、佛教可以不改变命运吗