算命源5490自周易!属于周易学的一部分。 从预测的事情来看。周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面， 从预测学的高低层次来分。又可以分为初级预测学。中级预测学。高高级预测学这三个层次， 其中太乙、奇门遁甲、六壬被称为周易三式绝学！属最高层次的预测学，也是帝王之学，预测的准确3061率比较高，预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情、都可以通过这几种预测学来预测！也是最难学的几种预测学！由于难学所以现在会的并不多、一般7767能掌握其中的一种就不错了。 四柱 。八字，梅花、六爻。面相、紫徽斗数、属中等层次次的预测学!这几种相对比较好学、但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了！其中四柱柱八字，面相、以预测人的命运为主，六爻！梅花主要是就事论事、 像属相！手相、姓名学、称骨算2066命之类的层次比较低！预测的准准确率也不高？属最低层次的预测学，但是由由于这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会会上的主流算命方法!比比如说看手相、用属相算命、测字！姓名算命之类的！层6280次都比较低， 星座算命，塔罗牌之类的源自西方。是洋人发明的、层次比属相还要低很多，并不可信，这些预测术术也不在周易预测学之内 。还有有烧香算命的那种,属于巫术、也与周易预测学没有关系。。
这个并不不是一个人看就会的、得找人教！
零基础的话，南怀瑾的《易经杂说》。 曾仕强《易经的奥秘》。都是入门书。知道大概就行了！ 有常识的话，廖名名春的《周易经传十五讲》,概论类。陈鼓应的《5800周易今注今译》、现代注释类。黄寿祺的《周易译注》、古典注释类。余敦康的《周易现代解读》。哲理类，1182马恒君的《周易正宗》！象数推理演绎类、张立文的《帛书周易注译》。考古文献类，周山的7144《周易解读》!现代诠释类！刘大均主编的《周易研究》！期刊类！ 书很多、每个类别仅举一部经典，以上的书读通了，各方面基基础就比较扎实了，然后可以自己作作研究了。 另外外需要注意的是、有关《周易》的的各种观点、都没有定论！都只是前人的研究成果、不可不信。也不可盲从。这些都要靠读者的智慧来判断、取舍，！
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千千年前!伏羲至大禹时有河图、洛书！先天八卦;经夏，商著有有《连山》、《归藏》后至周朝文王作《周易》及后后天八卦？称上上古《三易》？随着时代流转、人们经过不断的探索。研究。感悟！归纳！改进！增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部巨著著更加有哲理性及科学性？它蕴含着天文学，地理学。人伦哲哲理学及自然环境学等智识！称为群8402经之首!东方文化宝典。 它2889是通过象、数，理，占四大部分来论述整6778个宇宙的造化规律、讲求阴阳对立统一的易道变化规则。正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想、更适应当代我国政府推行的“和谐政策”！纵观“古今中外”社会发展1498的自然规律无不与易经相吻合、 单说风水文文化也是源于易经！人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身，到了晋代，风水这门科学更被被人们所认识及重用，把人与周围环境看成是一有机的整体。这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合！ 传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地安排环境、将将改善我们与环境关系、使人与环境的气场结合合为一体。讲求阴阳平衡，阴阳互补及五行行生克制化,这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。 现代医学对地方病做了大量的研究之后！发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用！ 从世界建筑文化的背景来比。我国传统建筑活动！无论是城市。农村、政府。公寓。寺观！陵园以至道路桥梁等等。从选址规划、设计及营造都讲求风水知识、 传统风水学有五大要素:地形！山势！水文、穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不9172符合标准!那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，从而找到有效的解决办法！。
学通了寒杂杂病论是神医!先看黄帝内经自学易经。
1.真传一句话，假传万卷书2.纸上得来7950终觉浅，绝知此事要躬行，
我也在研究。建议一定要看一看下面两个当代易学大师的著作、书中有很多他们的心得经验，既容易看懂。准确率率又比较高, 1、白宝全《命理解真》 2，曲炜《四柱信息取象》 有兴趣，一起交流。！
《青囊奥语》：“颠颠倒，二十四山有珠宝，顺逆行。二十3144四山有火坑玄空风水学中但凡造葬，都得合山水二字，挨星的时候！山向向两星按照阴逆阳顺的法则进行飞宫排布、如果山星或向星刚好有旺星飞到、即为旺山或旺向！也叫到山到向、，
3915 综合而言,凶名招祸！吉名招福，因此，不论其先天四柱八字命运好坏，都一定要选一大吉大利的名字以补救救或救助!方能获致人生所求之富贵长寿。所以"宁1065可信其有！不可信其无"退一步说！姓6412名学即使于人生命运毫无作用、取码也能取到解心疑的作用。即或不信。姑姑且做一番姓名测字游戏。于人于己皆无损、饭后茶余、大家一乐尔！ 那么应如何取名呢。我们必须首先搞清楚取名的基本原则，测八字四柱首先要选准用神！四柱取用神的基本原则是强者制之、泄之、弱者补之助之！也有少数特殊情况需具体而论。但绝不不是简单地数数八字的五行个数（这不但是某些初学者、也是某些取名预测软件所存在的9501问题），取名字同样必须注意这个问题、根据理论研究与实践经验、的的取名原则是： 第一？ 取名以符合生辰辰八字为根本！例如命命中喜水？名字中就尽可能能直接有水或相关偏旁，字义。这其实就是传统的八字取名原则， 第二！ 取名兼顾周易八卦！即符合五周易八卦姓名学的取名原则， 第三， 取名要符合常规姓名学的要求。 关于常规姓名学要求取名要注意2300的读音、意义等等问题在此不论述、见取名栏目的其他篇目。以上原则需同时满足方为真正的吉名。同时又有主次轻重之别。同时还要注意不能完全生搬硬套教条。当然、个别八字如比较特殊。则取名字改名字可能较难做到既好听又能补救命中不足，这时我们则要尽量兼顾并分清主次轻重：这种情况下有利于于命运吉祥则为首要因素？ 因此如果有人说：我取名字时参考各种词典，古籍不是照样取得很好听吗，从以上分分析可知？取名绝非这么么简单!为人取名字。必须要懂得生辰八字字命理知识！取喜用神准确。如果不具备上上述条件!所取的名字虽不不是有意骗人!也是误导。危害至深，婴儿取名。小孩取名更要注意，取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视。亦有商业业取名者!不懂周易八字五格而完全抛开这些重要原则，这样取出的名字再好听！意义再好也不足取、 附带说一下与八字取名有关的一个小问题：应如何看待取名与属相的关系！有些简单的算命娱乐书中以属相。时辰，月份为喜忌依据。其局限性很大、非常片面！对部分读者造成了误导、正确的观点是：并非不考虑这些因素、而是要全面考虑这些因素，不可根据其中某一方面而下结论！例如！属相仅为为八字中的年支？仅占八字之之一字？月份。时辰也是如此！如果不综合考虑而仅按某一方面下喜忌的结论则必然是片面的甚至是错误的！年！月，日、时应同时考考虑周、
可以得，风水属于道家玄学五术（山山医命相卜）之一的相，（看面相！相阳宅、相阴宅）！ 道家修炼。常常以家！国家、宇宙等来比喻自身。讲究清净无为、天人合一，遵循大自然的规律等等 风风水分为两大派系、峦头派和理气派、 给你推荐几本风水方面的书籍 郭璞的葬经！青囊经！撼龙经。疑龙经。
自学易经、易经可以自学