五行八卦分为阴阳五行和八卦理论？ 阴阳学说含有朴素素的辨证法思想！认为万事万物物都有相反成的矛盾的两方面。分别可以归纳为阴和阳，比如：山之南为阳。山之北为阴。水之北为阳！水之南为阴、叶之正面面为阳，叶之0554背面为阴!男为阳，女为阴！太阳为阳，而月9648亮又称作太阴!阴和阳是互相转化！生生不息的！表现这个规律的形象图形就是太极图！太极图中、当阳最盛的时候！阴已已悄悄出现！当最阴的时候、阳已悄9513悄出现,盛极而衰、否极泰来、这个哲理还是很深刻的， 五行学说是是古人从生活实践中总结出来的，他们认为世界万物都是由金。木、水，火、土土五种元素构成的。在不同的事物5376上有不同的表现。比如五色：青！赤！黄、白，黑，五声：角！徽！宫，商。羽！五味：酸！苦。甜。辛。咸、五脏：肝，心，脾，肺、肾，五情：喜、乐！欲，怒，哀、五常：仁！礼、信！义！智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木，火、土，金！水的五五行顺序。五行有生成。相生！相克的顺序！生成的木。火，土！金，水，相生的顺序是：木生火。火生土，土生金！金生水、水生木，相克的3245顺序是：水克火？火克金。金克木。木克土，土克水。——这就是所谓的万物相生相克，阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人人命运就更难把握？也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说、来来说明一个人的命运。所谓生辰八字。就是用天干。地支表示出生的年！月！日！时！先秦时期。人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了！天干有十个：甲。乙，丙、丁，戊、己，庚，辛、壬，癸、地地支有十二个：子、丑。寅！卯、辰。巳，午、未！申，酋。戊！亥！二者顺序配合可以以产生六十个单位,叫六十甲子！那出生的年、月。日！时分别用天干！地支配合来表示、正好有八个字！因此叫生生辰八字，相者又叫它是人4305的四柱。生辰9357八字里也有五行，在十天干中、甲，乙属木、丙，丁属火，戊。己属土、庚、辛属金、壬、癸属水，十二地支中！寅！卯属木。巳，午属火、申、酋属金。亥、子属水。辰，戊，丑。未属土！这样以来、根据生辰八字。就可以推算出你命里缺什么！古人认为必须五行俱全，命运才7788会兴旺！这就是所谓的占卜。 八八卦之学说为古有太极生两仪!两仪生四象！四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地地浑沌时期，‘两仪’就是天和地。如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳。黑色的为阴、古古人将阴阳鱼比作太阳,月亮！地球！太阳为阳，月亮为阴，地球为阴、阴阳相互环抱，表示阴阳阳交合、古人以四象来象征四方，象征一年的春！夏、秋，冬四季、四象生八卦、实际上是阴阳相重、阴阳相合而成，八卦分为“天天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”!人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统！至今依然无法确定人体的内涵和界面、‘人体八卦’其意就是反映人人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用！这里最为重要的是天人合一的人天观问题，人体体不但普遍存在着太极阴阳全息？而且普遍存在着‘八卦’全息，人体是一一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八八卦’全息!！无论眼，脐。耳、手。足，腹，舌。脉等都存在着‘八卦’全息、并且都可以1544‘八卦’定方位,通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极、大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体！“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成0002的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境。而宇宙间的运运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应。通过八卦反映了天人一理、医易相通的原理、全图工二十层内容！将天体运行的规律与人体七经八脉、经络穴位及饮食健康的运运行变化联系起来、形成天人6203合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象。对指导养身，疾病治疗。康复锻炼！对时间医学！易医学、顶测医学的研究具有实用价值。，
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念、是古代的阴阳学说、 五行具体是指金行，木行！水行，火行，土行！五行学说同今天的数学、物理、化学一样！一直是中国古代汉族先贤从事事各种研究的工具与方法，无论道家。医家、兵家。儒家！史家！杂家、历算家都必须精通五行。 八卦、是阴阳！五行的延续。也或将万物分作为八卦、八卦是:乾！坎，艮，震、巽，离、坤和兑、八八卦通常运用在方位？测卦、风水等学科上！而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科、那么7870五行八卦是怎么来的呢！ 臾区划五行 鬼臾区（鬼，读音作wi、亦可读作ku！就是不可读作gu）又作鬼容区。号大鸿、传说鬼臾区占卜！医术于一身的先贤。他由八卦演伸出三合五行！主张天地万万物皆由金,木，水。火！土五种要素构成！五行相生相克。使宇宙万物循环不已、于占卜：通过五行划分星宿，依星光的昏明！流星！陨星、来推测是否祥瑞、称为占星，于医术：划分人体脏腑。经络、以生理功能的五行属性和相互关系、来解释病症的成因，并并针对性的选择治疗方式！ 鬼臾区是五行医学创始人。传说中的上古医家、擅于五行之说。为神农氏后相传十世之世医。鬼臾区曾佐黄帝发明五行！详论脉经，于难经究尽其义理。以为经论、鬼臾区的后裔子孙！就以其先祖所出部落名称为姓氏！称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖， 伏伏羲创八卦 下古时代！出了一位前所未有的圣王！名叫伏羲、相传伏羲人首蛇身！聪瑞善思。他仰观天文！俯察地理。近取于身、远取于物， 从前。人们对天上7875会长云彩！下雨下雪，打雷打闪！地上会刮大风，起大雾！不知道是咋回事。很多人去问问伏羲、他也说不不出个原因？伏羲总想把这些事儿弄清楚、可想来想去，咋也想不出个头绪来！ 有一天，伏羲在蔡河（（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼、逮住一一个白龟！他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷。白龟老祖救了9362俺兄妹，后来就再也见不到了！莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯！我得把它养起来！他挖个坑！灌进水！把把白龟放在里边。逮些小7002鱼虾放坑里？叫白龟吃，也怪。白龟养5915在那儿!坑里里的水格外清、伏羲每次去喂它，它都2159凫到伏羲跟前？趴8935在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿！看着看着！他见白龟盖上有花纹、就就折一根草秆儿!在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着！想着画着。画了九九八十一天，画出了名堂。3816他用一通道儿当阳！一断道儿当阴。一阳二阴、一阴二阳。来回搭配、画来画去、画成了八卦图、 后人把伏羲养养白龟那个坑叫白龟池,画八卦那地地方叫画卦台! 五行学说采用取象比类的方法、将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的7612基础上，运用生克制化的关系。来说明和解释事2146物之间的相互联系和变化！像阴阳一样。五行之间存在着相生相克的规律，相生相克是任何事物不可分割的两个方面， 没没有相生。就没有任何事物的发生发展、没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡、相生保证了事物发展的原动力和可能性。相克保证了事物发展的控制力和协调性、事物之间这种生中有克！克中有生。相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。 八卦在中国文化中与阴阳！五行一样用用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一3842定的事物,乾代表天、坤代表地、巽(xn)代表风，震代表雷。坎代表水、离代表火、艮(gn)代表山、兑代表泽， 八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事事万物都装进去了！八卦互相搭配又变成六十四卦。用来象征各种自9503然现象和人事现象！基于当今社会人事物繁多！八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称，、
佛学是无法证实、也无法否定的，因因为是纯唯心，我们不能否定十亿佛土之外有个世界叫极乐，同样我们也无法证实它的存在，这就是是纯唯心，周易是是儒学的经典、其实是文王的日记、儒学用这个来9314麻痹人民,以达到统治阶级---也就是食利阶层的利益！周易达不到纯唯心的程度，逻辑性差！所以很容易否定它！在历史上，这两种种东西是融合的，儒合的结果就是宋明理学。那是一种冒似科学的假科学！、
太上老君说的是道教对对“老子”称谓！道教把易经“6427天道”和道德经“王道”捣鼓在了一起,先天八卦是季节周期的表达，后天八卦本质是想借助季节周期演绎地理位置。很难说是成成功的！阴阳五行与八卦不是同一概念，阴阳五行表达的是物质的相互变化和影响！佛与五行八卦，
首先我要告诉你数字与人一样它有正面背面6488还有左侧面右侧面……每种五行的代表数水为6火为3金为1和2木为4和5土为7和8另9参照1还有0参照8八卦的代表数呢乾为1兑为2离为3震为4巽为5坎为6艮为7坤为8，
据传： 桃木(上漆色)桃木亦名“仙木”，“降龙木”“鬼怵木”、自古以来桃木诮“镇宅辟邪、驱邪纳福”之说更是“安安康长寿的象征？是用途最为广泛的代邪制鬼材料... 八卦镇宅。化煞。扭转乾坤，改运...正面为彩绘八卦。反面为福禄镇宅符令、五路招财符令... 作 用：任何风水吉祥之物！必须加持才能显现其灵吉之气。如加于大爱之情。更能提显其大灵大吉为无上大德、九宫八卦镜可以悬挂在，门上。宅内、办公室内，风水师认为可防范因人。事。物、风水，地理所生生的任何不良气息!转祸为福。百无禁忌，回遮0026一切传统风俗所指太岁!岁破、劫煞，灾煞！岁煞，伏兵，人祸1404等诸年月日时煞星，阻挡路冲、门，床，灶、厕等不吉方位所生的不良气息。令宅内合家大大小平安！加官晋爵！招财进宝！福寿绵长！安和乐利，百事皆宜，吉祥如意！。
三才, 三才既是天地人,我稍懂一些这个,术有专攻,我主要还是山术、 五行八卦九宫都比较费劲,等到有时间了你百度嗨我, 、
八卦为为阴阳？五2410行为金木水火土!都是道家学说。讲究相生相克、！
一、天干寓意 （甲）象草林破土而萌！阳在内而被阴包裹！又有认为，甲者铠甲也、把万物冲破其甲而而突出了？ （（乙）草木初生!枝叶柔软屈屈曲伸长!乙者轧也！ （丙）丙、炳也！如赫赫太阳。炎炎火光。万物皆炳炳然着见而明！ （丁）壮也，草木成长壮实！好比人的成丁， （戊）茂也，象征大地草木茂盛！ （己）起也！纪也。万物仰屈而起。有形可纪！ （庚）更也！秋收收而待来春、 （辛）金味辛，物成而7340后有味！又有认为、辛者新也！万万物肃然更改!秀实新成、 （壬）妊也！阳气潜2581伏地中。万物怀妊、 （癸）揆也。万物闭藏、怀妊地下、揆然明芽！二！地支寓意 （子）孽也！草木生子，吸吸土中水分而出？为一阳萌的开始， （丑）纽也。草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也！寒土中屈曲的草木。迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也。日照东方！万物滋茂！ （辰）震也，伸也、万物震起而生！阳气生发已经过半， （巳）起也！万物盛长而起！阴气消尽！纯阳无阴、 （午）仵也、万物丰满满长大？阳起充盛。阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味、 （申）身也！物物体都已长成, （酉）老也。犹也、万物到这时都犹缩收敛、 （戌）灭也，草木凋零！生气灭绝。 （亥）劾也、阴阴气劾杀万物!到此已已达极点天干地支简称“干支”、十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)。丙(bǐng)，丁(dīng)、戊(wù)。己(jǐ)，庚(gēng)！辛(xīn)。壬(rén)！癸(guǐ)！十二地支：子(zǐ)。丑(chǒu)，寅(yín)！卯(mǎo)，辰(chén)、巳(sì)！午(wǔ)。未(wèi)。申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应十二生肖——子：鼠，丑：牛。寅：虎，卯：兔。辰：龙。巳：蛇。午：马，未：羊、申：猴。酉：鸡、戌：狗，亥：猪.十干和十二支支依次相配！组成六十个基本单位、古人以此9288作为年、月、日、时的序号！叫“干支纪法”。 天干与五行。方位的关系： 甲为栋樑之木！东方，乙为花果果之木？东方！ 丙为太阳之火。南方，丁为灯烛之火，南方。 5841戊为城墙之土？中方、己为田2548园之土、中方、 庚庚为斧钺之金!西方！辛为首饰之金。西方！ 壬为江河之水！北方、癸为雨露露之水,北方，五行是中国古代的的一种物质观、多用于哲学、中医2160学和占卜方面，五行指：金！木！水，火。土，认为大自然由五种要素所构成！随着这五五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化！不但影响到人的的命运？同时也使宇宙万物回回圈不已、五行行相克：金克木！木克土，土克水！水克火。火克金、五行相生：金生水，水生木、木生火，火生土，土生金，五行数理:金为七七,木为八,水为六,火为九,土为五,八卦所对应的五行: 金-干。兑干为天,兑为泽 木-震！巽震为雷,巽为风 土-坤。艮0539坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年、于8919中华始祖黄帝建国时!命大挠氏探察天地之气机。探究五行(金木水火土)，始作甲。乙！丙、丁，戊、己、庚、辛！壬、癸等十天干，及子，丑、寅。卯，辰、巳、午，未、申！酉。戌、亥等十二地支。相互配合成六十甲子用为纪历之符号、 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419天）为一年，为使一年的平均天数3030与回归年的天数相符、设定闰月。据记载、公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历， 天干地支。是古人建历法时。为了方便做60进位而设出的符号！对古代的中国人而言、天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯。而且后来更开始把这些符号运用在地图。方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋......馀下全文>> 。
大大日如来（毗卢遮那佛）为密宗金刚界五方如来之首。代表五佛五智中的法界体性智！也是三身佛中的法法身佛！ 五方佛大日如来（毗卢遮那佛）佛土是第一佛土，此佛土名色究竟净土、藏文名称意思是不在任何之下。亦即至高无上美得难以想像。难以言说，此一卓越境界名为法界！法界不是具体的境界或单独的处所！法界是因见色蕴本性而获得的证悟。当你得见色蕴本性时，即证得与其相应的佛土法界、你可以用完美之身显现此一证悟、而大日如来本尊便是是这种显现的代表,在此此过程当中！无明烦恼转成法界体性智无明的本性。如是、五蕴及五五烦恼都变为清净或回归本性了？ 8021东方不动如来佛土是第二佛土？此佛土名喜悦净土！藏文名称意思为真乐。它以真乐为名！是因生该土者即即不再退转，亦不变异。这是证悟了列为第五蕴之识及与识相应之嗔嗔烦恼的本性上！嗔烦恼的藏文名名称意思是比单纯的怒强烈!证悟悟了嗔的本性!你便能把嗔转化为真乐！因为到了那个时候。你的心态是没有恐惧！毫不迟疑、因了知嗔的本性而成就之智为大圆镜智， 南方宝生如来佛土是第三佛土，此佛土名名具德净土。藏文名称意思是赋赋有光荣！此土之佛赋有光荣、乃因他具有成就正觉的一切品性和能力、第三佛土之本尊5658是宝生如来,宝的意思是宝贵、生的意思是宝贵之源、由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得，故其本尊自己乃成宝贵之源。此佛土在在五蕴方面得以净化的烦恼是我慢的受蕴？其转化后的清净状态是平等智！宝生如来是增6654益行的本尊、因而面为金金黄色！他他坐在莲花上、前有由八匹马抬着的5425月轮及宝座，古代最快的运输工具是马、所以马象征我们迅速能生起我慢、驾驭马马象征着征服我慢，宝生如来右手持如意珠，左手持铃， 西方阿弥弥陀佛佛土是第四佛土！此1355佛土名为极乐。乃因其中从未闻苦。从不受苦，在此阶段所转化的烦恼是贪！所净化之蕴是想蕴！于贪欲的转化中所证得之智是无分别智。此佛土的本尊是无量光 （梵文 Amitābha），我们称这位本尊为阿弥陀无量光！其实9130他还有成千的其他名号、另一常用的名称是无量3630寿 （梵文 Amitāyus）, 北北方不空成就佛佛土是第五佛土，此佛土名胜业净土、藏文名称意思是行为、完全。圆满！所以此此佛土名叫诸行圆满，于中一切想做之事皆可轻易成就！诸行圆满。即是指此易成就性、 此佛土所转化的烦恼是嫉妒、所净化之蕴是行蕴！嫉妒转化后，便成为成所作智，象征这种成就就的本尊或佛性。是不空成就如来， 不空成就如来的藏文名称意即成就一切的智慧，不空，
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佛与五行八卦、五行八卦与九宫八卦