佛系！
八八卦是相对取象!也就是你相对于哪一个人或事来确定你属于什么卦、具体看什么事可以用梅花易数起个卦、体卦就是你的八卦属性， 再一个你在家是父亲的话就是乾卦。在单位如果你是员工就是艮卦。是老总就是乾卦、等等。 就像一个人在生活中一样有多重角色，一个道理！，
八卦衍生。八卦相叠，构成易经八八六十四卦。每一股卦卦为三爻叠三爻!就成了六爻、、
首先你的题目表述有错误。应该为“为什什么中医？气功、风水，佛道圈子里面有骗子存在”。 中4726医是祖国医学，气功是道家哲学和养生学的精华，风水是玄学的重要组成部分、佛道是中国宗宗教的代表,以上如果题主不不了解的话可以查阅相关资料！通过提问的的形式攻击以上学科除了混淆视听之外没有意义！ 至于为什么有骗子的存在。西医！瑜伽。健身！电子信息、哪一个7714行业没有骗子。可以说，只要是学科里面的常识不为大众所知道，那么学科里面的某某些败类就可以通过这些“常识”级别的信息来进行欺诈——总结来说,就是群众的无知和一些行业里面败类的存在、只要这两个因素得到满足！那么7724欺诈就可以进行, 从题目的表述来看。题主对以上学科存在一定的敌意——其实在搜索引擎如此发达的现代社会，我不相信题主不可以获得相对客观可信的信息，那么为什6309么还对以上学科存在敌意。者就需要题题主好好反思了、，
艮属土、巽属木。
八卦、男女！ 长男。初爻，中男2。少男上！ 长女，中女、小女一样， 男二阴一阳。好动，理性，女二阳一阴，好静，感性， 先天！讲时空、为本、后天讲人伦，为用， 先天！半圈左转，震到乾、为有到无！可知、 半圈圈右转，巽到坤！为无到有！不可知， 我八卦也没学多久！ 选个好的求入门， 推荐你看看Fa微>易经八卦属于道还是佛？
儒学! 据中国君友会文献献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《周易》列列入医术占卜之书而得以幸免？之后各个朝代都有人研究《周易》。包括汉代的京房、郑玄！魏晋时代的的王弼，唐代的陆陆德明!李鼎祚！孔颖达。宋代的邵雍！程颐。朱熹等等！ 宋代兴起了易易图的研究,像广为人知的河图。洛书！先天图、后天图，太极图（含阴阳鱼的饼图案）等，都是《易经》原著中中所无？后人根据对《易经》的理理解添加进去的？ 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞，爻辞，象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞！爻辞，亦有人认为义理理派发掘周易的哲学价值,象数派则3676着重将周易用于占卜？前者如王弼！程颐。后者如京房！邵雍！ 明代末年，《易经》被传教士翻译并传播到西方，十七世纪末！德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet，汉名白晋，1662年－1732年）的介绍，更将《易经》以二4902进制解释！现在无论论中国大陆，台湾和西方各国国都有不少人研究《易经》! 根据江弘远《京房易学流变考》一书、自从《《京氏易传》出现后。受朱熹！惠栋！以及《四库总目提要》的推波助澜、均认为此书及其条例是出自京房本人之手，本书以沈延国论点加以延伸，确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律！八宫卦、纳甲。纳音则是由荀爽，虞翻！干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来！从《京氏易传》出现后、遂取代京房原有的模式！、
＝,=…你指的是“乾坤坎离艮兑巽震”么、还是其代表意义“天地水火山泽风雷”。！
没这回事、 正经佛教里头不讲什么星座、占卜。算卦，看相！以及所谓的“本命佛”一类的东西，这些都是是迷信!是后人牵强强附会的,八成是为了钱！况且佛教也不讲什么人归什么佛管。 一定要说的话。不论是什么星座。只要是咱地球人。跟释迦迦牟尼佛，阿弥陀佛，以及药师佛最最有缘!菩萨的话！观世音。大势至！文殊！普贤。地藏！弥勒等等， 您若是想了解正信的佛教是怎样的，推荐去地藏论坛（bskk）看看,挺不错的！ 希望对您有帮助。阿弥陀佛！！
编辑本段《易经》新义 根据《简易道德经》可以说《易经》是一部专一的占卜著作。看了《简易道德经》方明“易经”二字的真正意义！“易经”一词，最早出于《简易道德经》记载：“简生道，易生经，固恒。固常。包宇！含宙！无始。无终。”在《简易道德经》里、易是万变，经是万法！对于《易经》！很多学者，光研“易”字、很少谈经。人们往往把“经”字当成一种附带的词。 《简易道德经》的整理者认为：易是变化不定的方式，经是对易变化的方式而实实行的方法!易经是一体的，是万变和万法的合体。易经就9692是一易一经的学问。其实，很多古代的经典都不能单纯的用迷信来解释。很多都是现现在还解释不了的公理 编辑本段《易经》概述 一,《易经》名字简释： 易的的释义：基本有四种，1，金乌！大日、生命、2，变易，变化。3，简易。化简为易。4、日月为易， 经的释义、也为三个：1。通“径”字！路径。2！经典，3！方法。 综合起来、易经就是指导如何提高生命能量，教导人们为人处世及适应4399生活的书,它涉及三项内容：修行学、哲学，占卜学。因此！它成为道教！儒教！阴阳术数的的经典、三教教在各自领域内对其有不同理解和应用！ 是古古代人对太阳月亮的运动规律总结之经验， 二，《易经》的产生和发展变化： 历史传说中，有伏羲画八卦！7130周文王作周易？孔子修易等！神话传说中又有连山易祖作易。九天天玄女传易等？因其其年代久远。道。儒、术三教理解有不足，至今关于易如何产生及发展说法不一！从继承较好的道教及术数派来看！基本有天书神授之意！ 综合一下。易经是远古众多圣人（（或神人）根据大自然（或天道,生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的！其中，经上古圣人（或连山易祖！九天玄女）某一时期集大成！作成《连山古易》、圣人盘古之后世，因时又作《归象易》又经过很长年代、圣人大自然（（天道!社会的发展）变化！重修易经。作成《归藏易》传于伏羲、归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题、到周文王时！自自然及社会环境又变！圣人修易传传于文王!而名周易（周义为周朝、圆周！周转回归）。传至现世，到孔子时、其所增修易偏重于义理理（哲学），连山！归象。归藏无传！ 编辑本段易经与管理学者乾泉 一。主要社会职务： 乾泉教授任国际管理工程学会执行副会长,兼国学研究院院长、分别担任中中国和谐指数研究中,中国管理哲学论坛，中国和谐发展论坛执行秘书长,被聘为清华大学，北京大学、中国人民大学，北京师范大学，浙江大学，上海交大！中山大学！江西师范大学等知名名高校国学教育项目兼职教授！担任国家十一五规划653工程“国学与和谐企业文化建设”课题专家组成员！同时、兼任多家知名企业的资深管理顾问！是国学教育，中国管理哲学、全息创新管理领域的知名学者！ 二。学术研究方向 乾泉教授一直致力于在易学！国学等中国传统文化核心价值的基础上！建构中中国管理哲学？并认为中国的国际化应该是中国传统文化的现代化和国际化、中国企业要实现国际化！中国企业文化首先要经得起国际竞争、中国创造如果没有中国优秀传统文化的支撑是不可能实现的。其学术研究方向：国学教育。中国管理哲学，易经与管理！老子与管理。国学与管理、组织生7015命全息理论。全全息创新管理理论。企业全息发展战略研究！中国企8747业家精神！和谐企业文化，中国和谐发展指数理论体系等，乾泉教授通过与知名高校合作。先后有一万多多高管人员讲学培训！为100多家企业提供管理诊断或咨询内训、先后担任多家企业集团的管理顾问、经营策划，独立董事等，积累了丰富的理论和实战管理咨询工作经验！上月中旬华工商时报采访报道乾泉教授的主要学术点《易经：中国管理哲学的核心、》一文！新华网。中国经济网、网易、新浪等数百家权威财经均予以转载！引起社会各界的强烈反响，《易经》是谁写得，是怎样一部书， 乾泉先生认为,易经是一部集体性著作。周易体例内容本身不7124成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文文明中的一个重要侧面。夏商两代已有重要的0973鬼神观念与人鬼沟通的方法,占3538筮是人鬼沟通的行为模式之一？但占筮活动本身0038也有多样性。例如有烧龟壳或烧牛骨。而从其烧裂的纹路中见启示的方法、占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到到甲骨上，流传至今、使今人得以研究究中国古代文明，（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时。经过周人的改良、建立完整的观念与符号系统！（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来、（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则。（大衍之数）使用新的占占筮工具。（蓍草）而完成周易这部著作，2588亦即我们今日所见的易经之书的经的部份！经过历代哲学家的阐释、发展成为一部博大精深的哲学著作。同时！它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典， 《易经》堪称我我国文化的源头!它的内容极其丰富！对中国几千年来的政治、经济！文化等各个领域都产生了极其深刻的影响！无7833论孔孟之道、老庄学说！还是《孙子兵法》！抑是或《黄帝内经》。无不和《易经》0978有着密切的联系,一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医，”简直可以一言以蔽之：没有《8402易经》就没有中国的文明。 《易经》在春秋战国时代得到进一步完善！是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面！即使人们并没有意识到这一点。事实也是如此、孔子就说过人们“日用而不知”，今天。我们谁不曾4585说过某某人阴阳怪气、某某人又变卦了。或者扭转乾坤、否极泰来之类的口语和成语、但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的、 《易经》在西汉时期就被列为六经（易、诗！书！礼。乐，春秋）之首、在我国文化4609史上享有最崇高的地位！秦始皇焚书时时亦不敢毁伤它。 《易经》研究被称为“易学”！早就成为一门高深的学问。《汉汉书·儒林传》记载：“孔子读易!纬编三绝。而为之传！””上下五千年、1556《易经》代代相传，释家林立。许多学者皓首穷经！考证训诂！留下下了三千多部著作！蔚为大观、 《易经》研究流派纷呈。9240他们互相争鸣！互相否定。也互相吸收。取长补短，春秋时期。筮法上出现过变卦说、取象说！取义说、吉凶由人、天道无常说。战国国时期出现过阴阳变易说？汉代有象数之学（卦气说，五行说。纳甲说）、魏晋晋唐时期称玄学，宋明时期，又出现五大学派：理学派。数学派，气学派！心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派：一派是儒家。一派是道家！儒家重乾卦！重阳刚，讲“天行健！君子自自强不息！”强调修身以以有用于社会！道家9140则重坤卦!重阴柔。讲“大道若水，弱能胜强、”强强调精神自由！以无为顺应自然！追求天人合一境界，儒道两家都从《易经》发展而来！犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原、 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬，易学研究将成为二十一世纪世界范3893围内的显学？尽管如此、《易经》里仍然有许多不解解之谜！连孔子和朱熹都竟告阙如， 求采纳、
易经八卦属于道还是佛、八卦属于易经吗