五行八卦分3227为阴阳五行和八卦理论、是古6830代汉民族的基本哲学概念!是古古代的阴阳学说, 五行具体是是指金行,木行！水行，火行、土行！五行学说同今今天的数学？物理！化学一样。一直是中国古2657代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家，兵家、儒家！史家、杂家、历算算家都必须精通五行! 八卦、是阴阳、五行的延续。也或将万物分作为八卦！八卦是:乾。坎、艮、震！巽。离。坤和兑。八卦通常运用在方位。测卦！风水水等学科上！而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数4235这学科,那么五行八卦是怎么来的呢， 臾区划五行 鬼臾区（鬼。读音作wi、亦可读作ku、就是不可读作gu）又作鬼容区。号大鸿、传说鬼臾区占卜。医术于一身的先贤，他由八卦演伸出三合五行、主张天地6860万物皆由金，木，水、火！土五种要素构成，五行相生相克，使宇宙万物循环不已、于占卜：通过五行划分星宿！依星光的昏明。流星。陨星，来推测是是否祥瑞！称为占星！于医术：划分人体脏腑！经络。以生理功能的五行属性和相互关系、来解释病症的成因，并针对性性的选择治疗方式! 鬼臾区是五行医学创始人，传说中的上古医家、擅于五行之说！为神农氏后相传十世之世医、鬼臾区曾佐黄帝发明五行，详论脉经、于难经究尽其义理，以为经论，鬼臾区的后裔裔子孙、就以其先祖所出部落名称为姓氏、称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。 伏羲创八卦 下古时代。出了一位前所未有的圣王，名叫伏羲、相传伏羲人首蛇身、聪瑞善思，他仰观天文、俯察地理。近取于身！远取于物。 从前、人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪、地上会刮大风、起大雾，不知道是咋咋回事!很多人去问伏羲，他也说不出出个原因！伏羲总想把这些事儿9581弄清楚。可想来想去。咋也4300想不出个头绪来, 有一天。伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼！逮住住一个白龟。他想：世上白龟少见哪、当年天塌地陷！白龟老祖救了俺俺兄妹，后来就就再也见不到了、莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯，我得把它养养起来？他挖个坑！灌进水！把白龟放在里边，逮些些小鱼虾放坑里？叫白龟吃，也怪、白龟养在那儿。坑里的水格外清！伏羲每次去喂它。它都凫凫到伏羲跟前？趴在坑边不不动弹, 伏羲没事儿就坐在坑沿儿！看着白龟想世上的难题儿，看着看着，他见白龟盖上有花纹！就折一根草秆儿。在地上比着白龟盖上的花纹画，画着想着，想着画着、画了九九八十一天、画出了名堂。他用一通道儿当阳！一一断道儿当阴，一阳二阴！一阴二阳！来回搭配。画来画去。画成了了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池！画八卦那地方叫画卦台。 五行学说采用取象比类的的方法？将世上万事事万物朴素地分为五类!在五行属性的基础上，运用生克制化的关系、来说明和解释事物之间的相互联系和变化，像阴阳一样。五行之间存在着相生相克的规律、相生相4426克是任何事物不可分割的两个方面！ 没有相生！就没有任何事物1014的发生发展，没有相克、就没有事物发生发展中的协调和平衡！相生保证了事物发展的原动力和可能性、相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克、克中有生！相辅相成！互相为用的关系，推动和维持事物的不断断生长。变化和发展。 八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具！每一卦形代表一定的事物、乾代表天、坤代表地，巽(xn)代表风，震代表雷！坎代表水、离代表火！艮(gn)代表山、兑代表泽， 八卦就像八只无限无形的大口袋、把宇宙中万事万物都装进去了。1126八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象，基于4874当今社会人事物繁多！八卦在中医里指围绕掌心周围八个部部位的总称。五行八卦还有什么。
公历 1987年 9月 13日 2点 农历 丁卯年 七月 廿一 丑时 甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水 八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑 五行 火木 土金 木土 火土 此命五行土旺缺水！日日主天干为木，必须有火助、但忌土太多！ 生肖 兔 七月生 此月生人、前年9050十月受胎！立秋节后出生，心地慈善、作风仔细、为人亲切。外刚内柔！意志坚固！作事始终、少年辛苦、初限破财！对子妇烦恼，小心阴人、中年后开泰、晚年家庭园满、财源大旺、 诗曰：为人一生不须忧！少小定心有根由、家宅由园宜主管，8213方知福禄不待人， 廿一日生 此日日生人，内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运、喜好投机，艺高胆大、不服他人，中年平平，事无称心。未境发达！晚福之命、 丑时生 （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄。离乡成功，上官近贵！性情暴躁、二十运开，四五兴旺、晚年齐福、 适业：商业、技师、教员、官吏！学者，饮食。加工、忌木类。 凶年：十八岁！甘三岁、卅一岁、四十六岁。六十二岁寿终、 丑时头生：时头生人无克破、一身衣衣禄多有馀、荣华富贵兼兼安闲！子子孙繁荣得显见, 丑时中生：时中生人克父命！为人诚实进田庄。夫妻和命于得力。老景财帛庆庆馀丰, 丑时末生！时末生人先克母、为人孤独心中善、先苦后甘甘终得福，晚年交来贵人扶！ 五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.！
简单的方法就是看外观、图图片中的就是正品开光五行八卦福、另外如果在网店买五行八卦福，看名称是不是正规。六个的五行八卦符福或是颠倒排列的福五行八卦肯定就是山寨货，。
八卦 亦称“经卦”、《周易》》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号、每卦由三爻组成，以“一””为阳？以“--”为阴！乾！坤、震、巽！坎。离。艮。兑，八卦！具体符号表示见下面的『八卦符号』，《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八八卦起源于原弗宗教的占卜。《易传4301》作者认为八卦主要象征天。地。雷、风，水，火、山，泽八种自然现象！每封又象征多种事物、并认为“乾”，“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源， 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连。坤六断，震仰盂、艮覆碗。离中虚，坎中满！兑上缺。巽下断、 （二）八卦代数 乾一！兑二。离三、震四，巽五、坎六！艮七，坤八！ （三）八卦方位 乾：西北，坎：北，艮：东北，震：东。巽：东南、离：南！坤：西南。兑：西、 （四）八卦所属 乾、兑（金）、震。巽（木），坤！艮（土）。离（火）。坎（水）。 （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水）！坎（水）生震！巽（木）、震、巽（木）生离（火），离（火）生坤。艮（土）。坤。艮（土）生乾！兑（金）、 乾！兑（金））克震？巽（木）、震、巽克（木）坤！艮（土）！坤，艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火）、离（火）克乾！兑（金）。 （六）八卦旺衰 乾！兑旺于秋，衰于冬！ 震。巽旺于春，衰于夏。 坤。艮旺于四季！衰于秋，离旺于夏。衰于四季！ 坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季节的后4292一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾,兑 乾为天！兑为泽 木-震。巽 震为雷、巽3598为风 土-坤。艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃， 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 在这时候吃完草!准备耕田！ 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最生猛， 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔!在这段时间还在天上。 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈。相传这时阳气达到极限！阴气将会会产生。而而马是阴类动物， 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡。
五行八卦的常识 摘自 ComicSun blizzard 2005-05-30 14:19 [？
五行： 五行指水。火。木、金，土、五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素、宇宙间各种物质都可可以按照这五种基本物质的属性来归类？五行之间存存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生！有相互滋生、促进！助长的意思！相克！有相互制约。抑制。克服的意思， 五行相生的规律是：木生火、火生土，土生金、金生水！水生木！相克克的规律是：木克土。土克水。水克火，火克金，金克木！ 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系、把它比喻为“母”与“子”的关系，在相克关系中任何一“行”、又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系、称之为“所胜胜”与“所不胜”的关系!绩 五行相生之中,同时寓有相克，相克之中也寓有相生，相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件！所以五行生克制化是正常现象！五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭4837的意思,侮是欺侮的的意思、相乘是0078过度的相克！超过了4347正常制约的程度,其规律同相克，但被克者更加虚弱、相侮即“反克”，又叫反侮、即本来是自己所能能克胜的！却反而而被它克胜。其规律与相相克正好相反，例如、正正常时土克水？若土气虚弱、或水邪泛滥。水就就反过来侮土、 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种！ 八卦图共分两种！一种名为先天八卦。又名伏羲八卦、相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太太极图的演化。另一种则是后天八卦！双名文王八卦、相传是周文5191五的创作。 八八卦为乾！坤、震，巽！离。坎、艮。兑！先天八卦与后天八卦的排列，象徵方位及所象徵的数。都有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一！与坤相对。2坤居北方、数目为八，与乾相对、3震居东北。数目为四、与巽相对，4巽居西南、数目为五。与震相对！5离居东方。数目为三！与坎相对！6坎居西方。数目为六，与离相对。7艮居西北。数目为七，与兑相对！8兑居东南！数目为二，与艮相对、 以上各相对的数字合，便为九！乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方。五行为火、数目为九。与坎相对！2坎居北方，五行为水。数目为一。与离相对、3震居东方，五行为木、数目为三，与兑相对。4兑居西方。五行为金、数目为七，与震相对。5乾居西北！五行为金。数目为六、与巽相对，6巽居东南。五行为木。数目为四，与乾相对、7坤居西南，五行为土。数目为二。与艮相对，8艮居东北、五行为土。数目为八、与坤相对！ 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲！坤主母亲！震主长男。巽主长女，坎主中男。离主中女！艮主少男，兑主少女！当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该该方位的卦。推断其不吉对对谁的影响最大,同样道理、哪一方最吉。5655亦可据此方位的卦推断谁获益最大! 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲。丙、戊，庚！壬属阳。乙、丁！己！辛，癸属阴、 （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午！申、戌，属阳！丑！卯，巳。未！酉。亥属阴 子属鼠，丑属牛！寅属虎。卯属兔！辰属龙。巳属蛇！午属马。未属羊！申属猴！酉属鸡！戌属狗。亥 属猪， （3） 天干五行行及方位 甲，乙属木！位东方。 丙！丁属火。位南方。 戊、己属土、位中央。 庚！辛属金。位西方、 壬、癸属水。位北方 （4） 地支五行、四3402时及方位 寅,卯（辰8286）属木,司春位东......余下全文>>，
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天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化。博大精深、阴阳学说乃其核心和精髓！ 阴阳学说，具有朴素的辩证证法色彩！是我国先哲们认识世界的思维方式！几千年的社会实实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现！古9155人把天地未分、浑沌初起之状称为太极！太极生两仪。就划出了阴阳！分出了天地，古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”。由于日月等天天体都是在周而复始,永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终。而大地却静悄悄地在那里承载着我们！恰如一个方形的物体静止稳定！于是“天圆地方”的概念便由此此产生、纵观自然界。凡凡是圆形的物体！都具有好动和不稳定的特点，就象象圆圆的日月一般。凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点。就象静静1997的大地一样,动为阳、静为阴！3657故而“天圆”就成了阳的象征。代表一切积极、主动的事物，如日，昼，刚、健。男！君、夫，大！多，上，进！动！正等，“地方”就成了阴的象征！代表一切消极。6046被动的事物如月？夜！柔、顺，女！臣、妻。小，少。下，退，静，负等。天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则、就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wunie、音乌捏！意为不安），方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）！“圆”、指天。杌棿！指动荡不定！“方”。指地，“吝啬”、指收敛、“圆则杌棿。方为吝啬”，就是说说：天圆则产生运动变化，地方则收收敛静止! 追求发展变化！我们才会事业的成就、人类才会不断进步，希望静止稳定、4930我们才会有安逸的生活、世界才会和平平共处,建筑是人修修造的？它必然体现出人们的追求和希望。故而“天圆地方”就成了各类建筑中中不可缺少的内容？中国传统的建筑，更是讲究天圆地方！明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的， 天坛是圆形。圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板。都是单数！即阳数、以象征天为阳。地坛是方形。四面台阶各八级。都是偶数、即阴数，以象征地为阴， 普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池！或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方9676的体现。8068而北方的“四合院”民宅。则是天圆地5399方学说的典型代表、 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和。钦若昊天。历象日月星辰。敬授人时、随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方，具体实施文明推广的工作(即明教的内容)。这就是最早的天圆地方的理论和实践。其中可以从河图洛书中2221得以佐证。天圆故然没有今天的精确认识！但已经蕴育了朴素的宇宙观。地方则是指地平坐标系，方指方位或或方位角，即子代表北方，午代表南方、酉代表西方。卯代表东方。并用十二个地支，八个天干！四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)。这才是天圆地方的真相、 一，天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化、博大精深！阴阳学说说乃其核心和精髓,阴阳学说！具有朴素的辩证法色彩、是我国先哲们认识世界的思维方式、几千年的社会实践证明了它的正确性、“天圆地方”是这种学说的一种具体体现、古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极。太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古7205人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”!把把立足其间赖以生存的田土称为“地”、由于日月等天体都5449是在周而复始，永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终！而大地却静悄悄地在那里承载着我们、恰如一一个方形的物体静止稳定、于于是“天圆地方”的概念便由此产生!纵观自然界！凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点。就象圆圆的日月一般。凡是方形的物体、都具有静止止和稳定的特点、就象静静的大地一样。动为阳！静为阴。故而“天圆”就成了了阳的象征、代表一切积极。主动的事物、如日。昼。刚，健！男。君，夫。大。多、上、进！动！正等。3410“地方”就成了阴的象征!代表表一切消极。被动的事事物如月,夜。柔、顺！女！臣。妻，小！少。下！退、静。负等、二、天圆地方是 “天人合合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”。讲究效法自然！风水术中推崇的“天圆地方”原则！就是对这种宇宙观的一种特殊注解！ “圆则杌棿（wunie！音乌捏！意为不安）！方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）！“圆”！指天！杌棿。指动荡不定、“方”、指地、“吝啬”。指收敛，“圆则杌棿！方为吝啬”。就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止，追求发展变化，我们才会事业的成就、人类才会不断进步。希望望静止稳定,我们才会有安安逸的生活，世界才会和平共处，建建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。中国传统8387的建筑！更是讲6348究天圆地方，明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！天坛是圆形、圆丘的层数。台面的直径，四周的栏板。都是单数！即阳数。以象征天为阳，地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数！即阴数、以象征地为阴、普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池、或者在两院之间修一个圆形的月亮门、这些都是天圆地方的体现！而北方的“四合院”民宅、则是天圆地方学说的典典型代表,三，天圆地方在四合院中的体现 中国的北方！特别是北京，民宅以四合院居多！那么这种民民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢,1、名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”。就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现，也可说是其内在实质的一部分！四合院、其中"四"为四方！象征“地方”、其中的“合”为闭合。象征天圆，有方有圆。有阴有阳，真乃进可取。退可守之绝唱。令当代命名大师们望尘莫及，2，院落结构的体2385现四合院的大小不一。大则占地数亩、居住十几户一百多人！小则独家独户、占地不过数丈，然其其结构却大同小异,四合院为院落式住宅，四边布布置堂屋,住房和厨房！中间有院子，门窗皆开向院子，对外不开窗，北京的四合院。一般分前后两院！两院之间设垂花门、后院（内院）是居住区！5285四合院大多是南北向,在中轴线上、北边的大房为正房。坐北朝南，两则是厢房。北向（南房）为倒座房。四合合院四面对称建房。其结构成方形！体现的是“地方”，院落成闭合状、门窗皆开向院内！体体现的是“天圆”， 四合院结构精巧，建筑别致！院子与院子之间呈封闭状态，互不干扰、如分块耕种的农田。象征着“地方”、院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支），象一2755个大家庭!体现着团圆的气氛、象象征着“天圆”、 四合院的大门一般开在东南方、按八宅派的风水理论，这个部位属“生气”方位。主生气勃勃！蒸蒸日上！象征“天圆”、大门为方形。象征“地方”。走进进四合院大门！有一个屏墙令人产生神秘感、屏墙设计为方形，它的作用用除了不让宅外的人直接窥视院子之外!更主要的是不让宅外之气直冲院内、实现"曲则有情"！由此可见，屏墙的形状和作用也是“天天圆地方”的一种特殊体现、另外，屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义。在此暂不赘述。 3！三合院的利与弊 由于地面限制。民间常常将院落建造成三合院的形状。北边的主房向南！阳光充沛。宅主居住、两边的相仿晚辈或佣人居住、或堆放杂物！大门一般开在正南方，对称整齐、院子宽敞、进出方便，这种结构的三合院、实实际是四合院的改造,与四3294合院相比!其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足，另外！大门开在正南也不太妥！虽然按“八宅宅派”风水理论！这这个部位属“延年”方位！但俗话说“衙门口儿朝南开、有理无钱莫进进来”!正南门为为“午门”。阳气太重、非一般百姓所能享用、故而在正南开门的三合院。都要在门口立一屏墙，以避免门外煞气的直接冲射！形成9532“曲则有情”的格局？四。现代楼房建筑应多提倡天圆地0459方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内？人与人之间不相往来，互相很陌生。淡漠而疏远、英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样3961一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园。笔者以为他的描述虽然有些夸张、但0138却不无道理、物质文明越现代化，人类便感到距自己的栖息地越远，找回回原有栖息地，生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈，四合院能使大家经常在一起交流流信息、互相帮助，这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅，可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望，因此我们应8984多提倡、传传统的四合院,占地面积太多。在寸土如金的现代都市很难推广，笔者以为、只要加以改进，在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构、还是6708可以做到的。其原则还是在“天圆圆地方”上大做文章、笔者相信。一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场、一定会有许多人愿意搬进去、充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣。古代大户家庭庭厅堂上的挂屏!每条上嵌嵌圆形大理石，下嵌方形大理石，俗称“天圆地方”，、
五行：金木木水火土 八卦：乾代表天！坤代表地，震代表雷、巽(xùn)代表风！坎代表水。离代表火！艮(gèn)代表山、兑代表泽 八卦和生肖无关。
伏羲八卦卦 伏羲为人类文明进步做出的具大贡献是始画八卦，八卦可以推演出许多事物的的变化!预卜事事物的发展？八卦是人类文明的的瑰宝,是宇宙间的一个高级“信息库”、早在十七世纪。德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”。研究八卦。并根据据八卦的“两仪？四象！八卦！十六，三十二。六十四卦”、发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机、八卦中包含的“二进法”。现在广泛地应用于生物5245及电子学中！公公元一九八四年，一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时。叹为“至为可惊”！八卦中的许多9103奥妙神奇之处，至今还正在1760研究和探讨之中！ 关于八卦的来历。传说是伏羲氏所作、 关于伏羲氏到底是谁或者是什么、现在学界还没有定论，各种说法我也不是很清楚、似乎有一种说法认为“伏羲”、“神农”、“蚩尤”这些。都是部落的名字、所以圣王才一活好几百年、如果有7575可能的话。关于上古传说人物！也许一两年以后再写文文章谈！或者找一个时间我来把《史记》》里相关的几篇文章翻译一下给大家看,不过《史记》的说法很靠不住！只只能作小说家言、但是于做游戏倒是无碍的，只是我想、如果把历史真相从传说中剖出来做成游戏！可能反而是旧题新作。化腐2215朽为神奇、周四的时候我翻《新齐谐》（一本专门记录鬼怪故事的笔记小说）。发现中国国神话和民间传说里神神鬼鬼的东西实在太缺乏体系、虽然很多、但是没什么值得一提的！所以我想做一个中国古代的游戏。大概还是应该以武侠为主、以魔幻为辅、而我们真正有必要要借鉴的、大概是历史资料。 伏羲演八卦的说法很多。其中一种就是“龙马”说、所谓“龙龙马”，就是我前面说的那只“蜥蜴”、也有说观龟背而悟八卦的，另一种比较靠得住的说法是仰观观俯察得之，问题是、事实上、伏羲存在与否都很可以、所以这些说法都只能作为推测的线索！不过做游戏的时候还是可以作为素材的、
五行八卦还有什么、五行八卦和阴阳八卦