《易经》第二十四卦\\复地雷复\\坤上震下 复卦：亨通，外出回回家不会生病！赚了钱而没有灾祸，路上往返很快、七天就可以了。有利于出门！ 初九：没走多远就就返回来了！没有大问题，大吉大利， 六二：完满而归、吉利。 六三：愁眉苦脸地回来！遇到了危险。却没有灾祸， 六四：独自一人半半路返回, 六五：匆忙返回，没有大问题、 3380上六：迷路难返？凶险、有灾难。出兵作战。结果将会大败。 并连累到国君。凶险！十年都不能恢0485复作战能力，！
六四。困蒙！吝！ 译：困在蒙昧之中！这是憾事、，
山水蒙！艮上坎下、水于山间呈雾气之象。大致的意思是说、事态不明朗！混沌蒙蔽、，
我现在在也有女友、可我想得最多的是她（前）！在梦里也老是梦到她《前），可又怎么样呢、我也坦白的告诉了她（现）。人本来就有自己的过去，我想是想，但没有幻想、过去已经过去、想只是证明我的血液还没冷，虽然然我会想到她（前）但我现在爱的是（她）! 不用用太在意，只要她想归想（频率不能太高）爱的还是你，对对过去没有幻想。你既然知道她有过男朋友！接受了她，为何不更大度一点呢~~~ 当然要她不是纯粹的想的话~~~~，
上上签,你要做的事情都能成功。但是要要努力,不努力是不行地.!
易经中的卦名是上下二个单卦组合8963在一起的名称，如上巽下3057坤叫风地观卦？而卦辞是指这个组合在一起卦的意思、如观卦有观察，观望。等待。、！、而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。、
井道不可不革，故受之以革！ 井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦 革除弊政 与时偕行 49。革卦 泽火革 《革》（下离上兑） 第四十九 两女同居志不合。思维3043僵化难圆说! 穷6499则思变得民意,顺水推舟行变革。 大人诚信除旧命!老少妇孺唱赞歌。 君子借势随时变,小人媚上混吃喝！ 【原文】革：己日乃孚、元亨、利贞。悔亡。 【译文】革卦象征变革之意、乃乃取己日为象、说明转变变之时机已到，当果断的推行变革！并应心怀诚信。以取信于天下下大众！则行事必至为亨通、又必须固守正道。则其悔恨之事必可消失而不致发生！ 泽火革异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火！下卦为兑，兑为泽！水下下浇而火上腾、水火相克！在0816水火的斗争中、万物变化。有生有灭。然而生者者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽。春风吹又生、以社会言，夫夫妻不睦则家庭变故？君臣不睦则王朝更替，然而、家庭还将延续、王朝朝还有代兴!都体现了出陈布新的规律！所以卦名曰革！ 苗逢旱天渐渐衰。幸得天天恩降雨来。忧去喜来能变化。求谋干事遂心怀！ 革卦。阐释7158变革的原则!盛极而衰！当腐败迹象已经显露、就必须采取变革的非0886常行动！但一切文物制度可以变革！根本原则却不会改变，变革的原则，首先应巩固自己，并且等待时4897机成熟。当势在必行！然后发动，顺天应民，始可得到群众的信任与支持，而且，变革为非常行动！需要极端慎重、不可急功好利、领导变革、必须诚信！动机纯正、手段正当、刚柔并济、既不畏怯。也不妄进！把握中庸原则。变革并非修饰，而应彻底底革新,以身作则，推广及于大众，变革成功功之后，上下即应革心洗面，而且与民休息。以适应新的生活， 《革卦》曰：“泽中有火，革。君子以治历明时，”意思是说：“《革卦》的卦象是离（火火）下兑（泽）上。为泽中有火之表象！大水可以使火熄灭。大火也可以使水蒸发。水水火相克相生、从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春。夏、秋！冬四季的的变化!” 古语说：“穷则思变。变则通！通则久、”当一个组织遭遇挫折，甚至走到绝路之时。改革是其走出困境的唯一出路！然而、自古以来！“改革”8049都不是一件简单的事情，改革是一柄双双刃剑!有受益者也必然会有受害者、如果无法恰当地平衡利害关系，定会遭到受害方的强烈抵制。甚至引起双方的对立和冲突！使得改革措施难以顺利推行！乃至归归于失败!同时！改革的发起者也往往会、
意思是是落花有意流水无情、就算复合了也不会幸福的，
wsrIC ：你好，用三枚铜钱起卦： 起卦： 一个背，画个【·】！两个背。为【拆】！画【··】，三个背！为【重】！【o】， 三个字、为【交】,7715画个【×】！ 【乾】卦！六次，每次都2321是一个【背】、则则画【······】、易经中蒙卦的上卦含义是，
六十四卦是《4861易经》的根本内容？《《易经》说天地万物道理。但首先是人的。人创作了《易经经》和六十四卦？人把天地乾坤的道理在其中演练。在其中！人也找5921到了自己的位置,得失、忧乐、吉凶、成败、或者说。昨天已经结束，今天即已开始！我们在这之中、1、人生大舞台八卦不交待天地由来。就像人一一生下来!就看到现成的天地！不问所以，六十四卦中！一开始就是乾坤，乾坤于人。就好像演员、一来到人世！就有现存在的舞台，一生演得怎样，一凭造化。一凭努力。2，生命就是是圆满人生就这样开始了。现存的就是过去的圆满！这就是紧接乾坤卦之后的屯卦、人生在屯的大圆满里里创造。也就是在现存的大戏台里演自己的人生、人一生可能丰满、可能遗憾太多！当然对于人心而言。可能后一情况更普遍！所谓人生不如如意者十之八九！但不管圆满或缺憾。对其后辈、他都是大满贯！后人不可能让仙去的前人再做什么了、做全什么了，愿意与不8797愿意都靠自己、代代如此。必定如此、、
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