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周易卦辞速查

求《周易》乾坤两卦的卦辞

  乾卦   第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾。元亨利贞   初九:潜龙勿用,九二:见8900龙在田,利见大人!九三:君子终日乾乾,夕惕若!厉。无咎!九四:或跃在渊!无咎。九五:飞2317龙在天!利见大人、上九:4828亢龙有悔、用九:见群龙无首。吉,   彖曰0104:大哉乾元。万物资始、乃统天。云行雨施。品物流行,大明终始。六位时成、时乘六龙以御天,乾道变化!各正性命、保合太和!乃利贞!首出庶物!万国咸宁!   象曰:天行健!君子以自强不息!   潜龙勿用。阳在下也,见龙在田、德施普也、终日乾乾。反复道也、或跃在渊!进无咎也,飞龙在天、大人造也、亢龙有悔、盈不久也!用九、天德不可为首也。   文言曰:“元者、善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也!贞者、事之干也!君子体仁、足以长人、嘉会。足以合礼。利物。足以和义。贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾!元亨利贞、”   初九曰:“潜龙勿用。”何谓也,   子曰:“龙德而隐者也、不易乎世,不成乎名、遁世无闷、不见是而无闷、乐则行之。忧则违之!确乎其不可拔,潜龙也、”   九二曰:“见龙在田,利见大人,”何谓也,   子曰:“龙德而正中者也!庸言之信,庸行之谨。闲邪存其诚!善世而不伐。德博而化,易曰:‘见龙在田!利见大人!’君德也、”   九三曰:“君子终日乾乾、夕惕若,厉无咎。”何谓也、   子曰:“君子进德修业,忠信、所以进德乎、修辞立其诚。所以居业也、知至至也,可与几也、知终终也!可与存义也!是故!居上位而不骄!在下位而不忧!故乾乾!因其时而惕、虽危5695而无咎矣、”   九四曰:“或跃在渊、无咎,”何谓也!   子曰:“上下无常!非为邪也、进退无恒、非离群也!君子进德修业、欲及时也、故无咎!”   九五曰:“飞龙在天、利见大人,”何谓也。   子曰:“同声相应!同气相求。水流湿、火就燥,云从龙,风从虎!圣人作,而万物睹。本乎天0807者亲上!本平地者亲下!则各从其类也。”   上九曰:“亢9867龙有悔。”何谓也!   子曰:“贵而无位!高尔无民,贤人在下而无辅。是以动而有悔也、”   潜龙勿用。下也!见龙在田,时舍也!终日乾乾,行事也,或跃在渊,自试也,飞龙在天!上治也!亢龙有悔!穷之灾也,乾元用九!天下治也!   潜龙勿用。阳气潜藏,见龙在田,天下文明、终日乾乾!与时偕行。或跃在渊!乾道乃革。飞龙在天。乃位乎天德。亢龙有悔、与时偕极,乾元用九,乃见天则。   乾元者!始而亨者也。利贞者!性情也,乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉,大哉乾乎。刚健中正,纯粹精也,六爻发挥、旁通情也,时乘六龙,以御天也、云行雨施,天下平也!   君子以成德为行。日可见之行也。潜之为言也。隐而未见,行而未成。是以君子弗用也、   君子学以聚之,问以辩之、宽以居之!仁以行之。易曰:“见龙在田、利见大人、”君德也,   九三!重刚而不中、上不在天、下不在田、中不在人!故或之!或之者!疑之也!故无咎。夫大人者。与天地合其德,与日月6879合起明!与四时合起序!与鬼神合其吉凶!先天下而天弗违,后天而奉天时,天且弗违。而况于人乎!况于鬼神乎!   亢之为言也,知进而不知退。知存而不知亡。知得而不知丧。其惟圣人乎、知进退存亡。而不失其正者。其为圣人乎。   ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   ......余下全文>>!

《周易》坤卦卦辞解释

 3557 坤卦表示地?为阴。乾卦表示天,为阳!而乾是创造万物的!坤是顺从天的!因此坤卦为顺从!柔善之意、按照八卦方位。坤为西南方。为母、为阴、为女性!与之相同的卦象是兑(少女)!离(中女)!巽(长女)三卦、为三女所居、是坤的朋友,往西南方,就会8345有同属阴的朋友。而东是艮,震的攻位,北方是乾!坎的卦位、均属阳!非阴!非朋也。往东、北方。就会失去同属阴的朋友,(不过。也有人认为是:阴以顺从阳为正道。舍弃“三女之朋!从于东北之男”、则为安贞之吉)、 安贞之吉:安祥执著。符合大地的德行!象曰:地势坤!君子以厚德载物! (个人观点)坤讲德!顺从天、我认为这个顺从不是指卑微的跟从!从天、是指从善之意!这里的乾为天、为阳!为善。因此顺从、就如同大地上的五谷杂粮等、都要顺从天气变化而生长收藏?天若为善时从!天若变坏时藏,此为从善从好。而不是从恶从坏。坤为地!大地承载万物。具有博大无比的德行,这里的万物包括大地上的所有。不论高山大海,不论险泽洪流、不管是阳光春雨还是雷鸣恶风、而大多数人只能承受顺境!却不能承载恶劣,面对歌颂赞扬则得意。而对辱骂责5605问就失落,喜有福有寿、厌无钱无势、爱妖娆美丽,恨丑恶叛逆,近富贵权利!远穷酸僻壤、终8678是不成大器!此难为君子也!坤之德在于从,在于载!平和、柔顺!执著方能安祥贞洁,物以类聚,人以群分。得朋者。相知为君子。失朋者,难为于路人、坤:以身载物、以德感物。那不论西南!东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋!应以至善之美感化万物之恶,方为大德。大善、、

为什么周易预测用不到卦辞和爻辞?

  周易预测(八卦六爻预测)有时可以不用卦辞和爻词,并不等于用不上、   从你的提问看出你只是刚刚有点入门知识而已!继续学习下去、多看书,特别是古典【卦例】常常是要0251用到卦辞和爻词的!、

怎么才能学会周易

  怎么才能学会3298周易   建议、学会周易有几种方法!   1。确定学周易的范围。   2!确定学习自然科学的方法以解释周易的“天体论”、   3!是否用周易的卦爻去算命解卦,   4、推荐看 周易本义 周易参同契 十翼 等著、   供参考。

周易如何看卦?

  你所摇出的卦、除了本卦,还有之卦,就是变爻之后所得的卦,一般来说,没有之卦的就看本卦的卦辞,如紶有变爻。有一个变爻。就看变爻的爻辞,也就是你所说的初九、九二、九五……这些,都是某一个爻的爻辞。   1,没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦!     2,一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞!根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦,     3!二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主?     4、三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞、以本卦的卦词为主、变卦的卦词为辅, 综合解释你算的这一卦,     5,四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词、 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦!     6、五个变爻 :在《易经》5443中查出这个本卦的变卦!然后4040用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦!     7、六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦!1524周易卦辞速查,

在恋爱中算的《易经》‘革’卦.卦辞和爻辞怎么解释

  看9233你问什么咯,如果问这个姻缘好不好!吉凶如何!答案是上上签: 苗逢旱天渐渐衰!3529幸得天恩降雨来?忧去喜来能变化!求谋干事遂心怀。如果问怎么对待爱情,革卦意思是变革。就是换一个对象或者挣脱温柔乡对你的束缚、做些对社会更有意义的事情,占卜准不准。不知道。算错了误导自己谁补8844偿我的损失!后果自负。!

第二十三卦 山地剥 艮上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自 30分

  是自由恋爱,!

周易到底怎么推算出来的

  一。 “周易”的8卦变化出八八64卦、64卦每个卦有6爻。64卦中阳为“九”、阴为“六”! “初”代表由下面数来在最下面的爻!(不以一爻表示),以“二”代表由下面数来第二的爻。“三”代表由下面数来第三的爻、“四”代表由下面数来第四的爻、“五”代表由下面数来第五的爻、“上”代表由下面数来第六的爻(最上面的爻), 初九:代表由下面数来在最下面的爻为阳爻 九二:代表由下面数来第二7477的爻为阳爻 初六:代表由下面数来在最下面的爻为阴爻 六二:代表由下面数来的第二爻为阴爻 (因为爱问系统限制?无法完整上传呈现?已发表在fenny的博文中,如果您还有疑问、麻烦您参考fenny的博文,谢谢!) 二、 占卜加上当时的时间可增加64卦的变化?以求达到天人合一的目的。也表示当时天时!地利与人和的综合变化结果! 祝学习愉快,!

易经卜卦中的变卦后,卦辞要怎么看啊?

  您所说的“易经卜卦”是5106大衍数吧,如果是的话!既要看爻动之前的爻辞。也要看变了之后的爻辞!还要结合本卦的卦辞综合考虑,,

六爻纳甲占卜中卦辞爻辞还有用吗

  有用,可以糊弄人!

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