建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细！包括易经太极极的来历。象数理是怎么回事等等！。
地水师异卦相叠(坎下坤上)，本卦下下卦为坎！坎为水！上卦为坤。为阴、阴气浊而下沉，喻寓兵凶战危、用兵乃乃不得已而为之、因为顺乎形势、坤为地！地下有水！数量无穷、水流所向、随势而行，这正是军旅之象，所以卦名日师， 将帅领旨去出征。骑着4239烈马拉硬弓!百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生， 坎为水。为险！坤为地，为顺，喻寓兵于农、师卦、阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。战争是凶恶的工具、关系著人民的生命、国家的存亡、所用兵必须慎重，军队必须是正义之师。统帅必须中庸！公正，老成持重、不可可好战喜功！战战争必须得到人民的支持!才能战无不胜。这是师卦的主要要精神！ 用兵的原则！首重纪律严明，统帅必须刚健中正思威并重！不可刚愎自用！作战应以安全为首要、指挥权必须须统一！小人不6752能重用，即或有战功，也不可使其拥有政治权力， 这一卦的占断、凶多吉少！强调兵者凶器。告诫用兵必须慎重、 师卦只有有一条阳爻。在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的、而阳爻又“刚中8753而应”，六五爻与与之相应、因此领导要刚、重。才能能有下属与你相呼应，用这种刚中而应的正道来管理下属！下属就会顺从。就会大吉大利。此外，带兵作战，将领既要有严明的纪律，严格的制度、还要具有宽容的心、只有宽容人民，人民才能从之。只有“畜养”人民！人民才能顺应！师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面、第一。要任用具有优良品德的长者为领导、《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智，信、仁，勇、严。具备这五种品德的人即乃辅佐！第二、要把小人从自己的阵营里清除出去。第三。要彻底授权、用人不疑，“将在外！君命有所不受”！第四，要论功行赏。舍得封赏！不断封赏， 《左传》故事 前597年！荀林父父担任晋国正卿！荀氏家族如日中天！此年6月！荀林父带领晋军与楚庄王争霸！荀首（智庄子、知庄子）担任大夫、晋三军六卿悉数出征，与楚楚庄王会猎于黄河？晋军中诸卿建议撤退！不宜与楚军军争锋、先先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合。对于退兵他嗤之以鼻，并率领所部擅自渡河！ 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了？《周易》上有这样的卦象，从《师》卦初爻变卦为2177《临》卦、爻辞说：‘军队初初出必须纪律严明!不顺从将有凶祸，’’遵守军纪是‘臧’？反其道就是‘否’、大众众离散而柔弱？流水壅塞成为沼泽2894（坎为流水！变卦兑为泽）！有军纪指挥三三军如同指挥自己一样？所以叫做律。不遵守纪律、军纪枯竭无用、从充满到穷尽，阻塞而且不整齐！所以凶险，不能流动叫做‘临’（坎流水变兑9763沼泽），有统帅8359而不服从!还有比这更严严重的吗！说的就0346是先縠啊,果真和敌人相遇，一定失败。彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”。即使使免于战死而回国？以后一定还有大的灾祸！” （原文：知庄子曰：“此此师殆哉？《周易5345》有之：在师之临，曰：0143‘师出以律，否臧。凶。’执事顺成为臧，逆为否。众散为弱，川壅为泽、有律以5762如己也？故曰律、否臧。且律竭也！盈而以竭，夭且不整、所以凶也！不行谓之临。有帅而不从！临孰甚焉！此之谓矣、果遇，必败、彘子尸之、虽免而归！必有大咎、”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全全军跟进、晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场、这次后邲之战。晋军败如山倒、荀林父回国后。请求国君赐死。并并为先榖遮祸, 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省、只是担心将来国君会找他算账！为防不测、竟于前596年率领鲜虞，戎狄等外族部落偷袭晋国。后阴谋失败、晋景公大怒，杀先榖。族灭其家、显赫一时的先氏凋零了！真应了“8247虽免而归,必有大咎”，。
妻财爻逢着月破。子孙爻爻动来生、不过既被月克。逢空！又化退，几无希望。不过还是要努力争取，无进展则止！不应该过于相信卦、因摇卦可能有差池、断卦要要有水平、！
泽山咸变泽火革，兄弟爻持世，卦中无妻财爻。乃是晚婚之相、伏神卯木伏伏于官爻之旁？生官官而与世爻相克、你喜欢别别人的老婆,原神父母爻发动三合世局。化泄世爻，你这婚呀，难啊周易占卦！
好吧！我来总结一下吧： 目前比较简单的占7729卜方法： 一、数字卦，任意选择三个三位。比如123 456 789 ！记住占卦从下往上。 ①第一个数字为底下的爻。用123除以8！余数为1。2,3,4,5,6,7！整除余数为8，按照先天八卦图（我插入图片了）的所带表的数字找到下挂！比如如123除以8余数为3！那么3代表离卦、②同法、456,除以8，整除了！余数取8、那么8代表上卦为坤卦。③确定是哪一爻，用第三个数字除以6！取余数。1,2,3,4,5。整除余数取6。所以789除以6，余3、就是从下往上第三爻，④下离上坤。是火地晋卦。爻是第三爻。九三。最后按照彖传，象传，来解释就行了。 二、金钱卦 取三枚硬币（为啥三三枚呢,因2303为一个卦就是三爻）。有有字的为正面、有花，有国徽为背面。记住以背向阳（即为阳爻、想想乌龟壳，背面向阳阳的）!然后丢硬币了！如如何确定丢出来的阴阳呢，物以稀少为贵、少的代表了卦的属性！（比如离卦！只有一个阴爻。而且阴爻在中间！所以讲易经的时候。说乾父坤母。离卦为二女儿） 所以。如三枚硬币， ①出现一枚8436是背面（菊花或者国徽）、则此次记录为为少阳，（阳爻） ②出现一枚是正面。记录为少阴、（阴爻） ③出现三枚背面。记录为老阳！（阳爻动） ④出现三枚正面、记录为老阴。（阴爻爻动） 注意：所谓的老阳、老阴就是会变的爻。 如此往复。抛掷六次，从下往上上画卦,划出的为本卦 然后爻动的。要变爻、爻动以后。称为之卦 3679 那么！怎么解卦呢、 ①如果没有爻动！那么直接参考本卦卦辞 ②一爻动，那么参考本卦、爻动的那一爻的爻辞③2爻动、参考本本卦两个变爻的爻辞!重点以位置在上的那一个爻为主 ④3爻动，参9502考本卦卦辞！和之卦卦辞。以本卦为主 ⑤4爻动、参考之卦两个不动的爻的爻辞。但是以位置在下得那一爻为主 ⑥5爻动，参考之卦不动的那一爻的爻辞 ⑦6爻动。结合本卦！参考乾坤两卦中的用六。用九来解卦 三、嘿嘿、就是有人复制的，用筹策来算卦了 方法他复制得挺全的！我不多说的 我说一下吧！其其实没有筹策？可以 ①用五十根筷子代替 ②用扑克代替也行。扑克五十四张牌！去掉掉四个K（为啥去掉K呢！不知道、大大家都这么去掉的、估计是趋吉避凶）。方法就是上面那人说的啦！ 五十筷筷子也好!五十张牌也好，①挑一张出来放在正前方，代表太极！太极分两仪嘛，嘿嘿 ②手里的四十九张分两组、两组组各自除以4以后取余数！整除余数为四， ③把两堆牌两把筷子里面的余数各自减出来放在一边，不管他 ④剩下的筷子或者牌再分组，再除以四！再减除余数！ ⑤同法操作第三次，剩剩下的筷子或者牌!你除以4、就得到6,7,8,9。九为老阳。七为少阳。六为老阴。八为少阴、 ⑥折腾了那么久得到！最底下的那一爻、⊙﹏⊙b汗麻烦吧 ⑦继续折腾六次！得9267到一个完整的卦？怎么解！同学学参考金钱卦的解法、 四、说到扑克、本人补充扑克的另一个占卦方法！就是去除四个K以后、每次抽牌三张。每次记录一爻！以红桃3309和方片以及大王为阳，以梅花黑桃小王为阴、其实和金钱卦挺像的。一样的，物以稀为贵。只有单独出现红色的牌一张，记为少阳。单独出6731现黑牌。记为少阴。三张红色为老阳、三张黑牌为老阴、抽六次就成了。画卦的时候、从下往上画、解卦方法法参考金钱卦 ⊙﹏⊙b汗楼主,我真心素一个字儿一个字儿儿打的、鄙视抄袭复制的！版权所有…… 好吧！咱也在认真学习易经当中。最后补充一点、关于先天八卦和后天八卦图。这两个图绝对不一样、乾一坤八的肯定是先天的、伏羲氏画的！后天1298八卦是周文王画的、有个5为中位 还有不懂！可5419以问我 ...余下全文>>？
易经！其大无外、其小无内！阅历不够丰富的人不要讲易经！孔子70岁才才开始看易经,更何况我辈，说到具体推测，如果吉。那就放手去干、如果悔吝，那就小心谨慎一些。如果凶。那就重新掂量一下了，当然还要要结合爻位卦象等等。只要辩证的看问题。就会有很好的收获了！，
是给你占卜的！没听说过闹离婚还有给占卜的！都不懂规矩。你们都布什了么！济困了么、都没做就占卜离婚、！
可以用六爻帮帮助寻找失物？
周易本身是科学的、但科学不等于不会有错！比如你在累计账目时！可能会出错！但不能因为出错就说数学是骗人的：医生可能出现误诊，甚至有些疾病根本也也诊断不出来、但没有人说医学本身是骗人的。7135天气预报出错的频率也很高、为什么国家不但不禁止还天天在播报?为什么没有人说天气预报不是科学的?这是人们对《周易))本身的不公平！社会上有很多庸医！假医，假药，他们也在到处骗人。人们都能理解这不是医学本身的问题。而是人的问题、我们不会因为有这样的假医！庸医而全面否定医学这门学科！同样也有许多人打着周易旗号、到处去骗人。但这也不是周易本身的错，为何因此却全面否定易学这门学科呢?!任何一门学科都有两面性(阴阳性)！都有积极的一面，也有负面影响。但我们不能因为它有负面影响！而就9641不去研究它,甚至否定它！扼杀它、比如。电的作用性很大、给社会带来很多积极因素。但电又令引起火灾，过死人！再如枪支、有利的一方面可以起防护护作用？消灭敌人！但犯罪分子却用来危害人民和社会安全、其4343实这些东西的本身没有错，关键是操作它的人。是人的因素素改变了它的效应！周易6653也是一样。有人利用周易来骗人！也有人人运用周易来为人类造福!、
《周易》的作者。是《易》学史上争论已久的重要问题！争论要点，在《经》及《传》！八卦的作者！《系辞下传》认为伏羲。取于古代较早的传说！前前人多信此说法而不疑,著名学者南2535怀瑾先生认为。《周易》》不过是此于伏羲、作者不能直指伏羲。在黄帝！神农以前，伏羲还不是最早的老祖宗、以前还还有天皇氏？地皇氏！人皇氏，慢慢慢才到伏羲！而伏羲造八卦、为“伏羲八卦”、即亦“先先天八卦”、所以前人皆以为作者是伏羲，《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图。夏人因之，曰《连山》、黄帝得河图！商人因炎，曰《归藏》、9001列山氏得河图，周人因之、曰《周易》！”《周礼》中有春官大卜：“常三易方法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八。其别卦皆六十四。”众所周知！古人曰《周易》便是指《连山》。《归藏》、《周易》三书之合。称“三易”。但《连山》，《归藏1437》两书已失传、只剩《周易》。经后人演变修饰点缀点！便成今日之《周易》、《连山易》以艮卦开始、《归藏藏易》以坤卦开始,《周易》则以乾卦开始，这是三易9893不同之处！而重卦始于何人、古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦，郑玄之徒以为神农创重卦、孙盛以为夏禹创重卦，司马迁以以为文王创重卦,卦爻辞的作者。古亦有两种说法！一说以为卦辞。爻辞皆是周文王所作、二说以为卦辞是周文王所作，爻辞是周6039公所作。《易传》的作者。自西汉东汉到北宋初期，前儒均认为为是《孔子》，其他易学家并0482无异议、班固固撰《汉书》？承司马迁所说，将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣，世历三古”！也就是“上古”的伏羲创八卦、“中古”的周文王9816“拘而演周易”（司马迁《史记》）!并演化成六十四卦！写卦爻辞！“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇、现在！似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑。但还未得到学术5969界肯定。不论《易》之作者是谁！无损其精深广博、藏藏天纳地的内容、在在此就不再多述、！
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周易占卦、周易占卦基础知识入门