周易六爻预测入门容易精通难，劝你别急于求成。像周易经书最好看个三五年、多思多9329参悟也、然后再看京房易！在看火珠林………。十年过来，一定不会求助于别人。此种方法虽然不是直接先学9300占卜入门快,但是入门以后就是精通！但是最主要的还是多分析卦象。 当你有事疑惑!3312即可占卜即可分析，也不会把你分析卦象的机会9152留给别人了，网络之上不收费的都是练习分析卦象的，、
这个起卦可得注意了、 如果你用普通的一面有字（正）！一面无字（反）5096的铜钱起卦,那么无字面为阳！有字面为阴、两反一正、少阴之相！坤卦无疑。 如果你用乾隆通宝，两面有字。有乾字面（正）为阳，反面（反））为阴，两反一正！为少阳、则为乾卦！ 现在你用硬币起卦、不知道是哪一种、如系一5561面国徽、一面花的，我通常以国徽面为正为阳，另4394一面为反为阴（花系阴木）！则两反一正仍为乾卦，另一种硬币0753也可做如是观、 现在的问题是：铜钱阴阳面之判有规则可循。硬币起卦，哪面为阴！哪面为阳尚无定论！ 所以个人建议，以你认为是正面的为阳，反面为阴！则为乾卦、、
1！环境清静，没有打扰、找宽敞无障碍物桌面、 2、找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）、净手洗脸！平心静 气。心无杂念！ 3！双手空7492心状捂住钱币!置于额额前,想自己要问的事情、 4、开始摇。刷2596拉刷拉摇几下,双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会、 5！让钱钱币自然落稳？不要人为阻挡、总计六次，用纸笔记录、 6，如有掉地等等意外、依然有效、不可废弃！起卦过程！不可中断， 7。字为正面！花为背面 按1-6次7635的顺序每次记下来! 8！如如果旁边有人。可以让他帮你记录！你只管无间歇摇卦。 5628 心诚则灵、每次专心想一个问题、不可在子时，白天为好，将记录卦象发发过来，筮师解卦，无事，小事勿占！收费必须的、！
八卦是三爻卦！这个是六爻卦、所以这个3874卦不是八卦!是六十四卦中的一个卦、卦名是“明夷”、它的大象辞是：明入地中，明夷！君子以莅众用晦而明。 明入地中：这个是卦象象的结构——上地下火、 明夷：这个是卦名。 君子以以莅众用晦而明：这是周易作者赋予这个卦象的含义？，
子贡曰:”夫子亦信其筮乎！”子曰:”吾百占而七十当、唯周梁山之占也，亦必从其多者而已矣、” （译文：孔子说:”我占卜一百次！大钓有七十次是应验的。只有周梁山那次占卜是例外、但我总应该相信那那些多数吧!”） 现代科技发达天气预报的准确率达到85%已经相当了得。何况预测股票了。。、周周易中用硬币测卦。
恩！很好啊，很符合。一定会大吉大利，财源滚滚的。
地山谦卦辞辞：谦：亨，君子有终， 【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利！但谦虚并不是人人都能坚持下去的。而只有君子才能坚持到底！《象》曰：地中有山！谦！君子子以裒多益寡，称物平施！ 【白话】《象辞》说：《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象。象征高才美德隐藏于心中而而不外露，所以称作谦！君子子总是损多益少。衡量各种事物。然后取长补短、使其平均！《象曰曰》：谦,亨，天道下济而光明、地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦！人道恶盈而好谦，谦尊而光，卑而不可逾！君子之终也，[精义] 谦虚受益 骄傲受损 白话注： 天赐贫人一封金 不争不抢两平分、 彼此分得0475金到手、 一切切谋望皆遂心， 这个卦是异卦 （下艮上坤）相叠，艮为山！坤为地，地面有山！地卑（低）而山高、是为内高高外低! 事业： 尚未被人器重。但因品德高尚，终会为人人发现、自己不必有意表现，尤0083其不可放弃谦虚的美德、埋头苦干，一定会得到他人的帮助。在事业业上大有作为! 经商： 较为顺利。但但不会获暴利？须逐步积累，故应极其小心谨慎！诚心与他人合作、遵守商业道德、通过自已的勤劳努力。取得商业的发展！ 求名： 天资聪明？但因因性格不善于表现自己？起起初往往被埋没。自己只要不灰心！继续努力力钻研业务？保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来， 9354 外出： 顺利,但应准备充分、途中小心！渐可忽视视 安全。 婚恋： 美满的婚6799姻应由双方共同去努力争取 , 否则，恋爱不成功。家庭不能和睦！ 决策： 具有内高外低的谦虚美德！善于团结他人也能得到别人的帮助。事业很，顺利、遇到困难、很快可以化险为夷、有惊无险、由于能够认真吸取别人的长处。进步很快！会畅通无阻，但需要要特别注意学业，德业和修养，，
我知道有六冲卦：八纯卦，大壮、无妄、上下卦纳支两两相冲，因此！一般把这十个卦称为“六冲卦”！、
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会会认为，儒家是由孔子所传。1719道家是由老子所传？这样说并没有错，儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述。不过、两位圣人的述说亦有所宗。这这需要从上古八卦诞生的时候说起! 在古代，八卦的排列一共有四种、分别是先天卦。连山！归藏、周易，其余与这四种不同的排列、尽是后人对这四种排排列的篡改。这四种八卦的排列、皆是圣人所传授的修行之法！可称之之为“四圣道”!所谓修行，就是改变修正自身的行为。使之9285与道相合。 在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书，以后又过了很久很久。有位大圣人出世了。他叫伏羲，伏羲仰观天文。俯察地理。近取诸身。远取诸物！创8367立了八卦卦象！然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立3509了先天卦的排列、这个先天卦！始于乾卦，终于坤卦。乾卦为阳，坤卦为阴。乾卦代表河图、坤卦代表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过程是纯自然的。没有丝毫人为因素的、是纯粹粹“道法自然”的体现！河图洛书的阴阳相生！就是太极图内的阴阳相生。所以，先天卦的排列变化！就是太极图的另一个版本，也可以说、先天卦的最终来源、就是是整个太极图的运动？ 又过了许多年、人们的心念渐渐的失去了纯朴！已经不能接受先天卦了、也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了、于是、当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山、所谓连山。就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列，只须把乾宫移到最后面。就是以艮卦0222为首的连山了,连山以艮卦为首、它的修行宗宗旨是止!由于当时的人心已失去纯朴、渐渐的妄动起来、所以需要用“止”来定其心！止。就是止在在时上？时行则止于行。时止则止于止！时阳则止止于阳？2216时阴则止于阴？时动则止于动。时5575静则止于静，为什么要止止于时？6595因为时是自然的主宰。与道相合！止于时上！随时而动。就是法于自然！关于连山的创始本源，最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面、可以看到一条波形曲线，这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线，这条曲线象征着时间的运行轨迹、随随着时间潮起潮落？ 再以后的许多年！人心开始逐渐杂乱！连山的的修行之法已不能定其心？于是，归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦、就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾。归藏，归而藏之！归、是乾卦之归、藏！是藏于坤卦！归藏。就是乾归而藏于坤！阳归而藏于阴。动归而藏于静，其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动、这7930个方法也正是道家所用的修行之法。所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏的以静养动！从归藏的每宫各爻之变化看，也正符合道家所说的“反者道之动”、爻变从第一爻开始、一直变到第五爻。五爻代表心、五爻的改变就等于点亮了心灯，而开始各爻的变化、其最终目的。也就是为了点亮这盏盏心灯!一旦心中6143明了以后！就要恢复6384修行以前的面目!所以五8870爻以下各爻,随着爻变、又都恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十分相似、至7798于归藏的创作本源！我认为应该是是太极图外面的圆圈！这个圆圈0926代表了外静而内动？圣人由这个圆圈而产生灵感！而悟出了归藏的修行之法， 这里。需要重点申明的是。连山与归藏都是只有卦的排列、没有文字说明！也就是没有卦名。卦辞、爻辞，甚至连山归藏藏这两个名字!也是后人叫出来的、 随着时间的流逝。人心逐渐复杂！只有卦象的排列、人们已经无法从中悟道了、这种状况、当时的的贤人们都有察觉！于是先贤们“八8614仙过海。各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”。诸贤1959虽精通卦象!深知其道！也明明白“易”需要首乾次坤的排列！却又被连山归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全文>>!
财运不佳、多有耗财之处。不过立冬后会转好。前几年财运说、基基本属于入不敷出、今年立冬9929后会有五年财运？。
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周易中用硬币测卦、周易六十四卦详解硬币