Tai Chi is easy, Health Liang Yi; Liang Yi Sheng four images, four images Health and the Eight Diagrams 好难,
这还真不好说！太极是7329什么都没有意思！道是指变化，在老子常说清静经说吾不知其名！强名约道！就是说在我的观察在我发现了它、但是我不知道它的名字、如果硬要叫一个名字就是叫道吧、太极这个无。通过过道的变化。产生了两仪也就是阴阴阳二气。你不能说道在太极前面，因为没有道就没有太极，没有太极同样也就没有了道、它们是相辅相成的没没有前后！但是可以肯定的0400是两仪一定在它们后面。，
四象在《易经》中是指阴阳阳消长的四个特征？即太阳！少阳！太阴。少阴既春夏秋冬四时，这里的“两仪”的“两”！是指天地！是太极的初分，是天地之数！“乾二五之坤”可以理解为太阳，少阳，太阴。少阴的变化。所以又有震春。兑秋。坎冬、离夏， 我理解就这么多了，又不是要学算卦、 不用懂那麽多的！。
与其说《周易》是部天书、倒不如说是古先贤流传下来的一部哲学著作更合理!古有三易：一曰连山、二曰归藏！三曰周易、由于历史0407的原因。连山山易早以失传？归藏易能掌握的！大陆不超个位数（也有人说已失传...）。只有周易较好的保存了下来！并沿用至今， 又说：易有三式！一曰：太乙，二曰：奇门、三曰：六壬、太乙明天道，奇门知地理，六壬通人事、三三式源于周易,确把易的四门功课:象。数。理。占！发挥淋漓，在在实际应用中、甚至比64卦更具影响力、太乙神数，现代人研习较少、大六壬高手较多，奇门遁甲。自从河北张志春老师公开自己的学术成果以来、遁甲术便不再神秘， 至于：如果一个人把周易有看懂了、看透了、会有怎样的的好处！ 其实。周易只是是本书!就是他的语法（术语)上让人觉的有些难懂。易所诠释是天地间阴阳阳五行相生相克的基础理论：没有五行的相生！就没有事0298物的发生与发展,没有五行的相克，就没有发展中的平衡与协调、当然、这也是至理。 一般来说： 如果一个人把周易看懂了！他就从一个聪明人！转变成一个有智慧的人！ 如果一个人把周易看透了、他就会开始接触触佛学！得大智慧、 还有些人、因缘际会，会直接学佛、愿你有此此福报。！
是太极3918吧周易两仪是指,
我我一个朋友研究周易的！他告诉我： 《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛！流传传久远的典籍!有“群经之首”和“大道之源”之称，几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其其进行研究和应用、形成了庞大的易学研究体系， 《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成！从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中、《易经》是我国国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍。 经数千年之沧桑。《周易》已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华华民族的民族性格中、易道讲究阴阳相济、刚柔有应。提倡自强不息。厚德载物、在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历历众劫而不覆？多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，9488不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。 周易基础知识简介（一） 一。《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规规律的哲学典藉！由《易经5218》和《易传》两部分构成，对其书名含义。历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普。无所不备”、是讲“日月之道普照周天。” 二。阴阳：《易传，系辞、上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人2994类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性！它们互互相依存、互相为用。处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的、并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳阳的动态平衡！ 三、爻：在《易易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作作阳爻!“－－－’称作阴爻， 四，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排排列符号!就就叫做“卦”？卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《《易经》的基本组成单位？ 五。八卦：八卦是“乾！坎，艮。震、巽。离、坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组、
易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝，所7531以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看、是占卜用书，本条目讨论论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名字的“连山”，“归藏”（无论是否事实存在））则不予讨论, 秦始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之之书而得以幸免! 关于其其作者。《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点、由于成书很早。文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的““周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合,，
你把成卦的大概概时间告诉我!农历。精确到小时就可以！另外卦是如何成的。在哪里！大大体环境如何，，
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成，“经”由六十四四个用象征符号（即卦画）的卦组成！每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞，爻题！爻辞组成！一：爻，卦画的基本单位为“爻”、爻分奇画与偶画。奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”！偶画是以以两条断开的横线而成“--”。俗称称“阴爻”，每一卦卦从最底层数起？总共有六爻，六爻以不不同的奇画偶画配搭？形成八八六十四种不同的组合、按易天地人三才观。初。二爻代表地！奇奇画为刚偶画为柔。三！四爻代表人。奇画为义偶画为仁、五、上爻代表天，奇画为阳偶画为阴，所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛泛阴阳论的表现! 二：卦画（卦的符号）。即由六条“—”“--”奇偶画爻组成！三：卦名。顾名思义即前面卦画之名！如“坤””“复”“既济”等!四：卦辞！在卦名后！对六爻的综合总结！如“元亨利贞”、“同人于野、亨！利涉大川。利君子贞”等、五：爻题。即爻位名称，表示某一爻在六爻中的0225具体位置及奇偶画性质,六爻卦位自下而而上数起，分别为初（即一），二，三。四！五、上（即六）。“—”为九。“--”为六，如“初六”“九三”“六五”“上九”等。六：爻辞，指单条爻的说明、描述文辞。一卦有六爻。故共有六条爻辞、如“九二！见龙在田，利见大人、”同一卦六条爻辞间相对独立。相对静止但又相互互关联。相互作用，表示不同时间。阶段事物的发展展状态！以构成完整的发展，发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞，七：上卦与下卦和和内卦与外卦！因六十四卦最初由三爻八经卦重之之演变而成：“八卦成列！像在其中矣！因而重之！爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分、四。五！上为（上卦）或“外卦”！初！二，三为“下卦”或“内卦”。如“复”卦！上“地”下“震”、内“震”外“地”！“谦”卦为“坤”上“艮”下，内“艮”外“坤”！ 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇。上篇三十卦！下篇6882三十四卦。共六十四卦！每一卦六爻。共共三百八十四爻、 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻、即六个个符号组成？六个符号由两部1072分组成,即上卦和下卦。上卦和下卦分别取八卦中的某一卦、何为八卦，八卦指乾！坤。震。巽。坎，离、艮，兑。 为了记住这八卦的符号。古人总结了顺顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重!构成了《周易》六十四卦卦画！8×8=64。为了区分八。
《周0980易》是一部古代占筮之书,古人创造它是为预知 社会人事的吉凶祸福变化。但它通过两个最基本的的符号 “一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞,爻辞、从哲学层次上深刻地剖析世界、解释世界。揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律。《周易》经文记有许多殷周历史故事、传文多反映儒家政治，哲学，伦理思想！它以八卦形形式推测自然界和社会变化现象！富有有朴素的辩证法思想，体现了东方智慧与哲学思想的光辉！它对象。辞，言！意、神，妙、文、变的阐述、对动静！开合！聚散！盈虚，刚柔等对立因素的把握，对后世的哲学、美学及艺术创造都有很大影响、《周易》》不仅被用于占筮以预测未来，而且被广泛地运用到社会生活的各个方面，成为人们道德修养的指南！。
周易两仪是指、周易两仪指