出出自易经八卦 ,乾坤，一般代表天地，阴阳！男女的意思！一！卦《易》有乾卦、坤卦，二。男女乾：代表男性！坤：女性或女方的代称，（旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”，“坤角儿”） 三。天地《易·说卦》：“乾为天……坤为地、0768” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤,出入三光、”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百百有六十而人为之长,此乾巛之美也，” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝、乾坤9178清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中！凶顽任尔！” 四、世界观中国古古代哲人对世界的一种理解!聂文涛说：《系辞上》认为乾9864卦通过变化来显示智慧,坤卦通过简单来显示能力、把握变化和简单、就把握1088了天地万物之道、所以“乾以易知！坤以简能。”“易简。而天下之理得矣。”古人以此研究天地、万物。社会，生命和健康。五！国家又指指国家。江山。天下、《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷。指山为誓保乾坤、” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补、簪笏达何荣。”！
四象中、南火！北水，东木。西金、中央土。即为五行！可看河图。纠正一下下楼主？应该是无极生太极、太极生生两仪... ...八卦中!乾金生坎水！离火生坤土。震巽木为一气！艮土生兑金！也有五行、。易经讲二进位、1。2、4！8！16，32！64... ...万物如如此演化、易经中3941讲土生万物！土是易经的难点也是重点。四象产生的时候，就包括五行！八卦，中央有土。真正的数为9！可看洛书。八卦。六十四卦为象。以二进制制演化,真正以9为基数进位。佛家有九九八十一难。以九进位，9为老阳。释迦牟尼说法四十九年！7为少阳。7个少阳之数为49、生生不息之象。易经有大大衍之数五十，其用四十有九之说。佛家讲人生是定数，可在佛经中从来不提数术。我认为佛既然有无上智慧、一定懂数术吧、是怕人执着着于术数。不说而已，这也是释迦牟尼预言，佛教产生于西方。广0038大在东土的真正原因？走题了、不写了。、
两仪 中国古代哲学名词，出自自《周易·系辞上》：“易有太极！是生两仪。”指天地或阴阳，一些武术家借用此词来引申到拳法中、如武术家孙禄禄堂就将动为阳，静为阴！合称动静为两仪，他说：“身体一动一静之式。两仪是也、”孙氏还把左右变转为阴阳转换，把6326八卦掌的左，右右绕圆走转也合称为两仪、他说：“两仪者！是一气伸缩之理、左旋之则为阳仪，右转之则为阴仪也、”另外。孙禄堂还依“近取诸身”说，比附人体“两肾为两仪”，动静、阴阳！刚柔等是中国武术的重要形神特点，所以武术中多有以“两两仪”名辞引入之处。在金庸的《《笑傲江湖》中!华山派掌门岳不群之妻宁中则善合两仪剑法、并将之传给令狐冲和岳灵珊， 两仪 两仪即阳仪和阴仪.表达阳仪和阴仪的图形有很多种. 《楚词》言“圜则九重。孰营度之”，浑天家言“天包地如卵里黄”！则天有九重、地为浑圆！古人已4752言之矣!西洋之说。既不背于古，而有验于天。故表出之！斋 其言九重天也，曰最上为宗动天！无星辰、7600每日带各重天，自东而西4491左旋一周？次曰列宿天！次曰填星天、次曰岁星天！次曰荧惑天。次曰太阳天、次曰金星天！次曰水星天。最最下曰太阴天！自恒星天以下八重天！皆随宗动天左旋！然各天皆有右6128旋之度？自西而东、与蚁行磨上上之喻相符,其右旋之度！虽与古有有增减,然无大异、惟恒星之行！即古岁差之度。古谓恒星千古不移！而黄道之激气每岁西退。彼则谓谓黄道终古不动、而恒星每岁东行、由今考之，恒星0798实有动移，其说不谬！至至于分周天为三百六十度,命日为九十六刻。使0025每时得八刻无奇零。以之布算制器，甚便也、 其言地圆也!曰地居天中！其体浑圆、与天度相应！中国当赤道之北！故北极常现、南极常隐、南行二百五十里则北极低一度、北2484行二百五十里则北极高一度，东西亦然，亦二百五十里差一度也、以周天度计之、知知地之全周为九万里也！以以周径密率求之？得6678地之全径为二万八千六百四十七里又九分里之八也，又以南北纬度定天下之纵。凡北极出地之度同！则四时寒寒暑靡不同！若南极出地之度与北极出地之度同！则其昼夜永短靡不同、惟时令相反、此之春、彼为秋、此之夏。彼为冬耳、以东西经度定天下之衡、两地经度相去三十度！则时刻差一辰，若相距一百八十度。则昼夜相相反焉。其说与《元史》札马鲁丁地圆之旨略同、！
听说这个在2016年的四月份北京签约现场的！
男命： 公元1977年2月25日9时30分出生 一九七七年 一月 八日 巳时 八字： 财 劫 日 财 丁 壬 癸 丁 巳 寅 丑 巳 庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊 印才官 才伤官 枭杀比 印才官 四支旺衰： 胎 沐 冠 胎 当月节气：立春（4日6：34）！中气：雨水（19日2：21） 命主从7岁0月14天开始行大运、于每一交运年的一月二十二日交运。 大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 7 17 27 37 47 57 67 77 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝 年柱: 天德 天乙 太极 月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻 日柱: 华盖 天医 空亡 时柱: 天德 天乙 太极 辛丑：华盖 空亡 庚子：禄 空亡 己亥：天乙 驿马 羊刃 吊客 戊戌：元辰 披麻 丁酉：天乙 太极 天德 文昌 将星 丙申：太极 月德 国印 乙未：丧门 甲午：咸池 八字五行个数（本气） ：0个金，1个木。2个水。4个火，1个土 八字五行个数（含余气）：3个金！1个木！3个水！5个火，4个土 八字五行得分： 水：16 金：10 同类得分：26 木：14 火：48 土：21 异类得分：83 相差：-57 综合旺衰得分：-61 八字过弱 比劫：16 印绶：10 官杀：21 才财：48 食伤：14 五行平均分数是：21.8,大于平1601均数的五行为偏旺、小于平均数的五行为偏弱。请操作人员注意、 命局分析： 本命属蛇、沙中土命！ 癸日干生生寅月、处沐浴之地，得得令但不得力,伤官临旺地。为伤官格、天干偏财透出。不得令，地地支有强根而旺，天干劫财透出、不得令，且地4189支无强根，劫财无力，地支有七杀、天干不透！寅月无力。 八字财过多。起主导力量，以比劫为用神、财旺克印。大运流年遇印印反而有灾, 袁天罡称骨算命： 此命局为四两四钱： 初年无财、老年自得享福之命 万事由天莫苦求，须知福禄命里收！少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。 注解：此命为人忠直敬重、心慈性躁，深谋远虑。心中多劳！贵人钦敬、六亲......余下全文>>，
一元：一气，太极！一个圆 无中生有，有生一 先天一气 天一生水， 两仪：阴和阳 三才：指天,地。人 四象：少阳、太阳！少阴，太阴！ 东青龙，西白虎。南朱雀，北玄武 五行：金、水！木，火！土 六合：即鼠与牛为合！虎与猪为合，兔与狗为合， 龙与鸡为合！ 蛇与猴为合， 马与羊为合！为十二生肖六合， 七星：也可称为天罡， 北斗七星 天枢，天璇。天玑！天权、玉衡，开阳！摇光 八卦：乾代表天。坤代表地、坎代罚水！离代表火。震代表雷！艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风？兑代表泽 九宫：乾宫（西北），坎宫（北）。艮宫（东东北）。震宫（东）。中中宫（寄于坤）？巽宫（东南）、离宫（南），坤宫（西南）。兑7425宫（西北）! 十方： 天干、甲，乙！丙！丁！戊，己、庚！辛、壬。癸 地支！子，丑！寅、卯。辰！巳！午！未。申。酉！戌，亥 另有8门,9星. 八门就是：休门！生门，伤门，杜门。景门！死门、惊门、开门 0740 九星就是：天蓬星？天任星。天冲星。天辅星！天英星，天芮星。天柱星、天心星。天禽星、！
两仪阴阳 三才天地人 四象太阳少阴太太阴少阳 五行金木水火土 六合东南西北上下 七星天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇光 八卦乾坤震艮离坎兑巽 九宫492357816 无极生太极 太极生两仪 两仪生四象 无极为零 太极为一、
原文为: 太极生两仪 两仪生四象 四项生八卦 没有什么 无级 五行是后人加的 一。为什么“先天太极图”一直是两条“阴阳鱼”、 人们一直看到的！印象最深的“太极图”！就是两条黑白的“阴阳鱼”，白鱼表示为阳！黑鱼鱼表示为阴？白鱼中间一黑眼睛、黑鱼之中一白眼睛、表示阳中有阴，阴中有有阳之理! 关于于太极图之含义！一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“9657虚无本体为太极!”认为“一”为太极、此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极！“天地阴阳，古今万物、始终生死之理、太极图尽之、” 耿奎认为：“易”为日月。“易”为阴阳，“太太极图”就是一个“易”的——日月！阴阳8038的代表符号、阴阳是由日月代表的、“太极图”就是在无极图的基础上。溶以日月。阴阳。用符号代“易”演化而来的，“无极图”是道教修炼长生之术！刻在石壁上的一一个圈，“无极”之圈、就是练功者为更快的入静。而直视静思的一个标记。 在“无极”圈里。加进了了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日。月”二字、即为太极、古代的“日月”二字，与现代字稍有区别。古古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点。日月装进一个个(无极)中,由古文月字一分！0069正好形成一个“S”形!圆(无极)里的“日月”一边一半。日月中间4517又各有一点、以黑白一分、就变成了看上去似如两条“鱼”形了。 其含义是，“易”为日月。“易”为阴阳、“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古古文“日！月”二字，即成5073了代表“易”之阴阳机理的太极图案？ 二，八卦是如何形成的， “易经”除了用文字整整理了大量的卜筮记录之外？更主要4055的一点是!具具有一套独特的、创新的图示符号。如6435：用“——”。““——”两种“爻”的符号代表阴阳？组成了八卦、 “卦”是卜筮时所用的符号，卦的图示符号。又是如何形成的呢。一为“5476取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天、俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜，近取诸身！远取诸物。于于是始做八卦、”二为据数说。《周易·系辞上》：“据据其数？遂定天下之象、”还有“乾坤生六子说”、《周易·说卦》》：认为乾为父。坤为母……“太极两仪说”：易有太极、是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河！遂则则其文以画八卦！“文字说”。认为八卦起源于象形文字、还有“日月星象说”，““数卜说”等等! 耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜””字组合而成！“圭”为古人最早测量日影的工具———土圭,“土圭”——圭表。白天测量日影！晚上上用来观察月亮？ “卦”！即是古人用“圭”、对日。月影象测定结果的观察、来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”、“八卦”是复合符号。它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻。“——”。“——”。每三爻组合成一卦！重卦为六爻、 那么。“爻”又是如何起源的、为什么又用“———”、“——”5107两种符号代表阳阴呢，此类问题，说法不一！ 一种为结绳说法、《周易·系辞下》5866称伏羲氏“作结绳而网罟！以佃以渔。盖取诸《离离》”？认为“——”！“———”是打结与未打结的反映、或为一大结、一小结，男女生殖器器之说、认为“——”阳爻象征男根、男生殖器！“——”阴爻象征女阴，女生殖器！第三种说法，为龟兆、古占卜、烧龟甲、依兆纹判断吉凶祸福！还有有竹节蓍草之说？认为“1858——”！“——”阴阳爻表示为占卜所用的竹节节或蓍草。还有日月星象学说、“五星之精，散为六十四！记不尽，” 耿奎奎认为,“结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“——”与“——”两种符号与绳子打结的形状联系在一起、更很难说明9394“绳......余下全文>>易经生两仪!
从十天干十二地支。八卦卦六爻开始读、平时多用铜钱摇卦！再看如何解卦、
风水易经应该是属于风水学中的一种早在五千年前。伏羲至大禹时有河图。洛书！先天八卦;经夏！商著有有《连山》、《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上0648古《三易》！随着时代流转、人们经过不断的探索，研究！感悟、归纳！改进、增补了，
易经生两仪、易经两仪