《易经》是中国儒家典籍、六经之一。原名《易》、《周易》！汉代人通称为《易经》、古人向神灵卜问吉凶的方法，有龟卜和占筮！筮用蓍草。按一定法式推算出数目、求得某种卦象。依据卦辞。爻辞推测1044所问事情的后果！据《周礼·春官·宗伯》记载、上古古时太卜“掌三易之法：一曰连山。二曰归藏。三曰周易。其经卦皆八！其别皆六十有四”、连山易。归藏易皆佚，仅《周易》存世，“易”字，一说说为“简易”之义、另一说为“变易”之义，意为以揲揲蓍数目之变!推求问事之变。借以释疑。“易”前“周”字，一说指周代代人的筮法！一说说指周遍之易！即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分。传是对对经的解释!《易经》则指六十四卦的卦象！卦辞，爻辞而言、 《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论、《汉书·艺文志》提出“人更更三圣”说！认为伏伏羲氏画八卦！周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞，孔子作传以解经！“五四”运动以后！史学界对传统说法提出怀疑！认为卦和爻辞中讲到周周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书书非出于一时一人之手!因此出现了周初说、春秋中期说和战国说。所据不一， 、
民国年间有哪些风水学着作、 进入20世纪后！风水作为一门学说在近代的新科学观面前连连受挫，但作作为一种文化现象却始终没有消失。 民国年间上海出版过的廖平的《地学答问》及《地理辩证补正》！佛隐的《风水讲义》等相相地书、由于风水本身主要是以一种民俗形式传播，因此它在民间的流行始终没有终止过， ，
最多的说法是周文王 较次的是伏羲 再次的就有很多了 不过在周文王以前就有易经！已经有史料证明了 伏羲也很可能不是作者。因为根据史料！当时的社会背景根本不会出现像这样智慧的书籍 最贴切的说法是：易经是经历了历代易学家们的反复重卦、以及反复推推敲才得来的！是大家的智慧.是中华民族的智慧（易经其实在古代不叫易经的。在周朝时叫归藏藏（殷）,还有有（夏朝）连山，现在的易经叫周易） 风水学着作！
* “风水”为什么用这两个字，为什么不叫“山水”或其他呢，风与水两者皆为流流动而无形！可流可聚、百态不一，故可化为“气”、以现代的词语可以称为“能量”。风6228水的最终目的就是理气为用、就是通过某些手段让地理的能量尽量的达到最有利于事主的状态。 * 我国的阴阳风水是最完美而具有奥秘的环境学。据说美国前总统里根。布什等高级官员！以及金融界银行行长。钢铁大王。着着名影视明星等!在购房时，都事先请风水大师考察后再买、美国不少大学也设立风水专业课、而哈佛大学的6671风水系则独揽了全美国的风水经营权， * 风水的理论实际上就是地球物理学，水文地质学！宇宙星体学、气象学。环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨就是审慎周密的考察，了解自自然环境！利用和改造造自然，创造良好2702的居住环境？赢得最佳的天时4583地利与人和。达到道教教所追求的天人合一的至善境界、、
所谓拱门不好是从外形看象墓碑的形状。是所谓形煞！其实只是不懂的人的主观臆测。即所谓谓的伪风水，不必在意！ 希望对你有帮助、。
四库库全书收入撼龙经一卷疑龙经一卷葬法倒杖一卷？青囊奥语一卷青囊序一卷。天玉经内传三卷外编一卷。均题杨杨筠松着？ 。
拜访名师才能学好艺！简单找百度。地理风水不是靠要学就学的技艺?天文地理！龙脉风风水.奥妙无穷？非一日之功，。
秦汉： 九天玄女、赤松子，黄石公、张子房，樗里子。 南北朝：太乙真人！葛玄。葛洪、郭璞！ 唐 ：白鹤仙！丘延翰。司马头陀。杨筠松！曾求己、刘子先，廖三传！ 五代： 黄妙应！曾文遄！刘江东！廖 瑀。何令通！ 宋6812－元：陈希夷,吴克用！吴景銮、廖金精。赖布衣！谭敦素，游 潜。 明 ：目讲师！焦仁山，刘 基。冷 谦、 清 ：蒋大鸿。郑 熊，蒋 国。章仲山。朱旭轮。华湛恩，温明远，马泰青、沈竹礽，沈祖緜！萧 宣！谈养吾。尤惜阴、 ，
我们不用三合。用的是长生！2987因为“长生”是根据人的一生命运来确定论断！请参考！！
由于6679大家对于传统风水的认识？而导致对现代科学风水学产生了偏见、其实风水学之所以能在中华上下几千年中存在这么长久是有它的必要的、 古代的风水学主要依据四相八卦!阴阳两仪来定位房宅的定位与室内的装潢，地段环境。人文作息，天地气象皆可拿来作为依据，一个好的风水先生可以帮忙你避免8060地理环境带来的各种不利的影响、譬如，潮湿、阴暗，喧闹！晦气、燥热等等！不过其中有也不少欺诈8951的技俩,利用封建迷信来骗取更多的财物！更甚者滥于充数！混水摸鱼的风水先生不在少数！ 现在风水8683学就大不一样了!它们继承了古代风水学的优点！摒除封封建糟粕。再结合合现在建筑环境学丹人文历史？养身学整理成一套新的风水体系。 想了解更多请到中国装潢网！
风水学着作、裴翁风水学着作