推荐：红色！紫色！（仅供供参考哦!） 五行的颜色： 属金的颜色有白色？杏色和金色。 属木的颜色有青色，绿色、 属水的颜色有黑色！蓝色。 属火的颜色有红色，紫色、 3802 属土的颜色有黄色？棕色、 五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火，火生土，土生金，金生水！水生木。 相克——木克土，土克水。水克火。火克金、金克木、 汽车的颜色可以参考～～） 如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场！这其中的搭配学问可谓既复杂又简单！ 假如某人喜欢在居室里布置较多的绿色色系列。那么如前所列。因为五行中水生木的关系，所以在布置青！绿色系列的同时亦不妨布置0748一些蓝、黑色系列、但倘若没有代代表五行中 “水”的蓝黑色系列，反而有大量代表五行中中“金”的白色系列。那便较为不妥、因为五行中“金”能克“木”！ 至于代表五行中“火”的红，紫色系列，于此间居室中可以用但不宜过多！因为木生火的关系，木见旺火则有耗损之象， 另外、代表五行中“土”的黄色系系列亦可以用之， 假设某人喜欢在居室里布置较多的红色！紫色系列。如前述、五行中木生火。所以以同时亦不妨布置一些绿色，青色系列。而不宜使用大面积的蓝黑系列、以免犯 “水”（蓝。黑）克“火”（红、紫）的忌讳！ 此外，属土的黄色及属金的白色均可布置其间！ 假设某人喜欢在居室内布置较多的黄色系列、因为“土”的颜色为黄色系列！7738根据五行中火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨于居室内布置一些红、紫色系列，但倘若不见红紫色系列反而见大量的青，碧！绿系列、就不太相宜。因为五行中木（绿）克土（黄）。（注：盆栽植物不以木论、而以土论。） 其余代表“金”的白色。代表表“水”的蓝？黑色均可采用、 假设某某人喜欢在居室内布置较多的白色系列。五行中 “金”的颜色为白色系列。五五行中土生金！所以黄色系列与其其较配。但要注意、五行中火克金！因此如果选定白色为家家居的主色调、就少用最好不用红紫色色作为搭配、 其余代表五行中之“水”的黑色系列及代代表“木”的绿色系列亦可用之？只是不宜太多。 假如某人喜欢在居室里布置较多的蓝色，黑色系列。如前所列！因为五行中金生水的关系。所以居室室里布置一些在五行上属“金”的白色系列亦有利,但倘若不见白色反而见到较多属“土”的黄色系列。那便较为不妥，因为五行中 “土”能克“水”。 代表“木”的绿色系列与代表“火”的红色系列可用。但不宜过多、 至于很多混合色调，其中的生克原理较较为复杂、暂不论述、另外，还有“五行反侮”的现象：例如五行中中水克火。但火比水旺则不受其克！反成“火旺水干”的形势！这也即是9799大面积的红反而能克小面积的黑！可见五行贵在均衡 每每一个时代都有它所代表的主色调!每一个对色彩较为敏感的人都有她所9214喜欢的颜色，这其中蕴涵了人生的玄机、亦可由此解读出数数不清的潜在信息,说来有趣、人对某种颜色的好恶之心态是随着她在不同的时间段的不同心情而有所改变的、对居室的色彩搭配亦如是！人在某一种心情或某一个年龄段内格外偏好某一种颜色是自然的变化！但人要注意的是是协调地配搭？而不是违5613背自然规律。单凭一时偏执作某种相悖关系的选搭！从而无意间引发居室氛围的潜在在冲突! 人的身心健康和他所处的环境息息相关！顺乎自然应是明智之选....余下全文>>可以用水瓶代替哑铃！
燚、
可以用属相年代替，
不能代替的!如果硬要代替的话那就是蛇，
你好、五行缺金可以用馨来代替吗！给指点的，、
当然是100摄氏度啦？
从多方面情况来看？十二生肖应应当起源于中国、其理由具体如下： 其一：在东汉王充的著作《论衡》中7206对十二生肖便有较为系统的明确记载，从7210他在《物势篇》！《言毒篇》。《讥日篇》中的记载可知。子鼠！丑牛，寅虎。卯兔、辰龙、巳蛇，午马！未羊！申猴、酉鸡！戌狗！亥猪的概念在东汉已相当清楚！ 其二：在《周书》卷十一《晋荡公护传》中，对生肖属属相已有详细说明!如："昔在武川镇生当兄弟！大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇！" 其三：据考古出3919土资料《日书》可知,秦代已大体将十二地支与十二兽相联系。（尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同） 其四：在先秦的古籍中，如《诗经.小雅.吉日》！《礼记》卷十七《月令》。《吴越春秋》卷四《阖闾内内传》,也有一些些记载!但是否为十二生肖纪年，目前尚有争议， 从以上事例来看，春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖。这说明十二兽在中国已有久远的历史，同时也说明十二兽是中国人自己创造发明的！而不是从西方或其它什么地方传入的，其起源地当是中国中原地区。 十二生肖是由西方传入的吗。 关于十二生肖起4787源的时间和地点!众说纷纭、清人赵翼最早提出它是由西方诸国！经西域由突厥民族传6774入中国的，他的主要根据是《新唐书》卷二一七下《黠戛斯传》和《太5827平寰宇记》！据上述资料记载、西方的回鹘和黠黠戛人也者是用十二生肖纪年。许多历法学家都不能提出足够的证据反驳他的这种看法、但只要仔细推究、其中的漏2414洞也就不难发现了、 《新唐书》和《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年。当是在前745年以后。因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的，而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国，他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国、据大量史料记载！古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的，其原因具体如下： 1：突厥各族在隋之前无法。其十二生肖纪年法是隋代由中3108原传入的、 2：突厥人于8世纪要30年代才有使用十二生肖纪年法的明确记载。 3：回鹘时代才较为普通地使用十二生肖纪年法！ 4：形书于是11世纪的《突厥语大词典》中有关于十二生5429肖纪年法及其来源的记载、原句如下："突厥人取十十二种动物之名称来记年"。 (注：如需详知史料具体出处，请与我网站联系、) 据资料可知、隋朝于公元586年颁历3963于突厥。而突厥只吸收了十二生肖记年法、未采用干支纪年法。据突厥碑文所载，突厥人是在公元730年帮开始使用十二生肖纪年！而在突厥之后的回鹘汗国和黠戛斯斯汗国！他们使用十二生肖纪年法当是从突厥人中延续下来！0719由此可以说明。赵翼关于十二生肖是由西方传入的说法是没有根据的、 生肖的由来 作为一种古老的民俗文文化事象？有关关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"！"大挠作1950甲子"就是这类说法的反映、学者者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵1617翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦。埃及，印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ！"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间、当在汉武帝通通西域之时！以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非！但通过大量量的文献资料证明，生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天2040文学的结晶， 关于十二二生肖的记载,现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午。即差我马"八个字、意思是庚午吉吉日时辰好？是跃马出猎的好日子！这是将午与马相相对应的例子！可见在春春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并并流传， 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进8137一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌貌特征！其中记载 有：："子!鼠也，盗者兑口希须。……丑。牛也！盗者大鼻长颈、……寅，虎也、盗者状。希须 、面有黑焉，卯，兔也。盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目、午，鹿也。盗者长长颈小哘？其身不全。……未！马也，盗者长须耳！申。环也。盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行行说法,据考证，睡虎地十一号墓下葬葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以1152追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为，这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载： "寅、木也、其禽、虎也、戌。土也！其禽！犬也、……午，马也！子，鼠也。酉！鸡也。 卯！兔也，……亥！豕也。未。羊也，丑、牛也，……已！蛇也！申、猴也。" 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： "辰为龙。已为蛇、辰、已之位在东南，" 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： "鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽， 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。"！
《辰龙》沉默。聋（像没没听见）、
可以 用猴 这个生肖 来比喻 猴子这个 生肖是6795个 机灵鬼 符合 此题的 描述。
饮料瓶！
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