一个人的五行既缺水又缺土实在是很正常！我要告诉你的是：一个人的八字里缺什么并不重要，不6926要以为缺的就是用神、这是个误区、关键要看一个人的八字所缺的五行是用神还还是忌神。如如果缺的是用神!那肯定不好！这就要采取补救措施。譬如取名名等等。只有在这个前提下才能补、否则就是乱来，反过来。如果缺1505的是忌神？那就大吉了、哈哈、如果补了那就叫胡搞，这个社会上好人多对于缺什么根本就没有搞清楚！误以为缺的就是重要的。想当然地地认为缺什么就得补什么！，这是一个很大的误区啊！，还有心脏不好和缺水土应该是是没有什么关系的,这个问题一定要具体问题具体分析了，不能一概而论，其实命理的精髓就是辨证！这里面的学问很深、可谓博大精深！学习命理切忌走极端、你能问出这个比较专业的问题说明了你对命理还是有点研究的，呵呵！你好好学习刻苦专研一定会在命理上有所突破的。祝你成功、，
燚。
你好，五行缺金可以用馨来代替吗，给指点的，。
干 拼音：qian (姓氏) 繁体：干 笔画：11 五行属性：木 吉凶：吉 干字一般出现在男性名字中 干字含义： 干〈动〉 (俗作乹，形声、从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子！本义:上出) 同本义 [go up] 五行丙可以用什么字代替，
取名。最好好知道用神？才能补充八字的不足、
名字里的字有木的就行，比如（森 林 树 柯 桥 梁 沐 …… ……）带木的就行,不过还是要好好问一下大师。一！
门神神 呵呵! 只有3071福德深厚的人 家门口才有门神,普通人家就要贴上门神的图画也没有用、要多做善事 多做功德 自然土地神明欢喜 呵护此人~、、
当然是丙火!
0650 我建议不要用这个字, 孩子的名字是让人叫的！ 有这个字！它的谐音很容易易让人开玩笑的!！
从多方面情况来看，十二生肖应当起源于中国、其理由具体如下： 其一：在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载，从他在在《物势篇》!《言毒篇》，《讥日篇》中的的记载可知,子鼠。丑牛！寅虎！卯兔、辰龙！巳蛇！午马！未羊！申猴，酉鸡！戌狗。亥猪的概念在东汉已相当清楚！ 其二：在《周书》卷十一《晋荡公护传》中。对生肖属属相已有详细说明。如："昔在武川镇生当兄弟，大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇。" 其三：据考古出土资料《日书》可知！秦代已大体将十二地支与十十二兽相联系、（尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同） 其其四：在先秦的古籍中？如《诗经.小雅.吉日》！《礼记》卷十七七《月令》？《吴越春秋》卷四《阖闾内传》。也有一些记载、但是否为4768十二生肖纪年。目前尚有争议、 从以上事例来看，春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖、这说明十二兽在中国国已有久远的历史，同时也说明十二兽是中国人自己创造发明的！而不是从西方或其它什么地方传入的！其起源地当是中国中原地区！ 十二生生肖是由西方传入的吗、 关于十二生肖起源的时间和地点！众说纷纭，清人赵翼最早提出它是由西方诸国，经西域由突厥8821民族传入中国的!他的主要根据是《新唐书书》卷二一七下《黠戛斯传》和《太平寰宇记》？据上述资料料记载，西方的回鹘和黠戛人也者是用十二生肖纪年。许多历法学家都不能提出足够的证据反驳他的这种看法。但2373只要仔细推究？其中的漏洞也就不难发现了， 《新唐书》和《太平寰宇记》所记回鹘7041和黠戛斯人以十二生肖纪年。当是在前745年以后,因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的、而而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国!他们5838的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国！据大量史料记载、古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的。其原因具体如下： 1：突厥各族在隋之前无法！其十二生肖纪年法是隋代由中原传入的， 2：突厥人于8世纪要30年代才有使用十二二生肖纪年法的明确记载。 3：回鹘时代才较为普通地使用十二生肖纪年法， 4：形书于是11世纪的《突厥语大词典》中有关于十二生肖纪年法及其来源的记载！原句如下："突厥人取十二种动物之名称来记年"。 (注：如需详知史料具体出处！请与我网站联系、) 据资料可知、隋朝于公元586年颁历于突厥，而突厥只吸收了十二生肖记年法，未采9782用干支纪年法。据突厥碑文文所载！突厥人是在公元730年帮开始使用十二生肖纪年。而在突厥之后的回鹘汗国和黠戛斯汗国、他们使用十二生肖纪年法当是从突厥人中延续续下来，7601由此可以说明！赵翼关于十二生肖是由西方传入的说法是没有根据的。 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭，有人认认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"，"大挠作甲子"就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干干》中讲" 十二肖象于巴比伦，埃及、印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间，当在汉武帝通西西域之时？以上观点见仁见智！7123作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料料证明，生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于于十二生肖的记载！现有文献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午？即差我我马"八个字、意思思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子！可1597见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年！在湖北云梦县睡虎虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有："子、鼠也！盗者兑口希须，……丑、牛也、盗者大鼻长颈、……寅、虎也。盗者状、希须 。面有黑焉。卯！兔也，盗者大面头、辰。〔原文脱漏3621〕盗者男子!青赤色……已！虫也 ！盗者长而黑蛇目、午、鹿也，盗盗者长颈小哘！其身不全！……未、马也、盗者长须耳！申，环也。盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止。在我国发现的关关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： "寅。木也，其禽。虎也，戌、土也，其禽，犬也、……午。马也。子。鼠也，酉、鸡也！ 卯。兔也，……亥，豕也。未、羊也。丑。牛也。……已、蛇也、申、猴也。" 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： "辰为龙！已为蛇，辰！已之位2408在东南," 如此。十9739二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 到了南北朝！生肖已普普遍使用、南南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人人沈炯!曾创作了一首十二属相诗！3001其言曰： "鼠迹生尘案!牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，"、
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五行丙可以用什么字代替、五行火可以用什么代替