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国外有风水宝地吗

风水宝地是那里?

   风水宝地各地都有!只要用科技风水技术来鉴8997定就可以?   神农太极科技风水是二十一世纪人4690们新话题,有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中、百用百验!百试百准,成功9976率百分之百,这是风水学现代科学发现新突破、也是风水学走上科学,科1311技化创新开端,神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识,风水科学化新概念。在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案。我一直对自然科学表示用心投入学习、对老师讲的万有引力!自然与宇宙的课程,中华老祖司南的起源!当时知道有指南针!外公做风水的哪个罗盘应用到,因祖上历代为民间道公!就这样我在家族的影响下。我对传统文化比较有爱好!我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究!经过家族原有的影响传承,随着我年纪增长,我又到大城市读书,又工作!期间也得到几位民间明师指导,每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术!在长期实践中!我成就了风水学实践技术的功底。也帮助了很多人、解决了真心求助者的难题!我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水。测量风水,做风水!按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力!我又结合我所学的电工学与机械学原理、开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程,我用老师教4872的制图学!把科学家牛顿所说的万有引力。宇宙统一场论初步制图,配合易经!太极八卦数理理念的奥秘,风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系。研究核心并入祖传的神农心法。在这一课题开始研究。研发如何才能把风水学科学,科技化。我在万有引力!宇宙统一场论!量子运动学!地球形成学,人体科学。与宇宙中太阳光。月球光。其它星体产生的光,其实就是一种光能场!我发现在地球4726表面因形成地球的核心物质?性质、在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同!就这样形成地表山脉的形状!外表模样就有差异性区别!都是与引力场有关、包括我们的生活方式。文化,语言。兴趣,长相!际遇等等都不一样。唯一2282相同的就是我们同生长在同一个地球、这都是环境场的学问!在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场!是宇宙与地球环境信息的传递,我就通过这一系列原理,2010年研发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与,

什么叫风水宝地

  什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到、已经不是很陌生了!但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢!3790我想大部分人只是只知其字、不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成、不仅要求“四象毕备”、并且还要讲究来龙、案砂!明堂!水口,立向等。也就是风水家常说的龙。穴。砂,水。向。要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明!地势宽敞。且有屈曲流水环抱。从现代城市建设的角度上看、也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统、每一地域都有它特定的岩性。构造、气候。土质。植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调,彼此补益时!才会使0667整个环境内的“气”顺畅活泼?充满生机活力!从而造就理想的“风水宝地”。 对于中国常见的背山面水的城市!村落而言。本身就是一个具有生态学意义的典型环境!其科学价值是背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒风、面朝流水、即能接纳夏日南来的凉风。又能享有灌溉。舟楫!养殖之利,朝阳之势、便于得到良好的日照、缓坡。阶地!则4083可避免淹涝之灾!周围植被3542郁郁葱葱,既可涵养水源,保持水口。又能调节气候、获得一些柴薪。这些不同的特征的环境因素综合在一起。便造就了一个有机的生态环境。也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”、 下面就将为您介绍一座人才辈出。山清水秀的小城,江9229西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩、以及明代戏曲大师汤显祖的故乡、而且2145临川多出少年才子,仅最近20年。就有近百位少年大学生被北大,清华、中科大等国内顶1549尖学府破格录取,文曲星对这块书香福地、可谓青眼有加?临川的6386北方有九岭山,连云山!幕阜山层层环抱,保障临川气场不散。同时在临川的南面,赣江。崇江,2302抚河等如同扇面一般流向临川?并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江,这种格局在风水上被称为“聚水局”。是一种非常罕见的优质气场,,

什么是风水宝地?

  风水宝地 概述通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处!能助人事兴旺、发财,葬于此处,可令后代富贵,显达,   严格的讲。就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。   风水宝地标准:后有靠山。左有青龙!右有白虎!前有案山!中有明堂!水流曲折,以使坟穴藏1912风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比,外洋1572宽阔能容万马!可致后代鹏程万里。福禄延绵,   【著名风水宝地城市】4151  杭州:天目余脉?山青水秀   杭州,旧称临安、五代的吴越国和南宋在此建都!   杭州位于镇江的北岸,大运河在此与钱塘江相交、它的西北8464是天目山!西南和东南是龙门山和会稽山、它风景如画。封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中?所4882以在此建都,以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外楼。西湖歌舞几时休,暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州?”   有关杭州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉。发自天目!群山飞翥!驻于钱塘!江湖夹挹之间、山停水聚!元气融结 …… 南跨吴山、北兜武林,左带长江,右临湖曲。所以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中,”   李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说:“杭州干龙自天目起!祖远不能述,从黄山大岭过峡后。一枝起南高峰!从3882石屋过钱粮司岭?起九曜山、越王山,过慈云岭。起御教场!胜果山,凤凰山、过万松岭!起吴山入城。一枝起北高峰、从桃园岭青芝坞断,起岳坟后乌石山、从智果山保叔塔入城!来龙沿6640江而下。皆自剥星峦遮护,隔江诸峰,远映护龙!直从萧山至海门!生天弧天角星!从别子门石骨渡江,起皋亭诸山、作下砂兜转,右界水自严州桐庐流入钱塘江,左界水自余杭西溪流入官河!惜两界分流未合,城中诸河塞阻秽浊。脉络不清,”   北京:北依山险、南控平原   北京是我们伟大祖国的首都、它有 3 千多年的历史!周武王封尧的后代于此、当时叫蓟丘、后来成为燕国的国都!辽代以北京为陪都,称燕京或南京,金代于 1153 年迁都北京、改名为中都、从此成为全国的政治中心、元代以2880北京为大都。以“前朝后市。左祖右6000社”的原则建设北京,奠5933定了北京城的规模。明初定都应天(今南京),为了杀元代的王气!拆除了元朝的宫殿,把北城墙向南推移!明成祖迁都北京!为了体现皇权的核心地位、把全城的中轴线向东推移了 150 米,新建的宫殿殿都在中轴线上。又在线北堆筑。

平原有什么风水宝地吗?

  王凤楼镇赵王河旁边找块高点的地方!王凤楼镇是平原县两个省级中心镇之一。是平原县“一心两极八镇百区”的“东极”,赵王河正是傍水。不一激要找山,高点的地方即可!、

中国古代风水宝地有哪些地方

  历代统治者之所以看中了西安,这与西安的地理形势有关!西西安地处关中平原、南阻秦岭,北滨渭河,气候温和,土地肥沃、《史记》记载汉代张良对西安的赞誉:“夫关中左崤!函。右陇。蜀,沃野千里、南有巴蜀之饶!北有胡苑之利,阻三面而守、独以一面东制诸侯。诸侯安定。河。渭漕挽天下。西给京师!诸侯有变、顺流而下、足以委输!此所谓金城千进而。天府之国也。”西西安历史悠久。有着7000多年文明史!3100多年建城史!1100多年的建都史?是中华文明和中华民族重要发祥地!丝绸之路的起点、西安古称长安二!北京北京为帝君之地、古时每个朝代的著名风水师都会成为了帝王的国师、指引朝代发生和军事谋略,所以紫禁城的风水是经历了世世代代的著名风师规划和布局的!精密细腻的建筑风格与配合奥秒的风水理论都能做到天人合一。北京是中国“四大古都”之一。拥有6项世界级遗产、是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市,是一座有着三千余年建城历史!八百六十余年建都史的历史文化名城。拥有众多历史名胜古迹和人文景观、北京是我国的首都,也是我国的政治中心!同时也是我国的经济和文化中心之一!在历史上、北京也一直4784是北方第一重镇、燕。金。元!明。清等多个朝代都定都北京、这究竟1758是巧合!还是另有玄机呢。北京城山环水抱,藏风聚气。从古至今一直被认为是中国的风水宝地,而且特别适宜建都!反过来说!皇帝老儿都想0318着把家安在这儿、您说北京的风水好不好。巍峨雄浑的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城,而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过,形成了山环水抱的绝佳风水格局,从地理位置上来说!北京城南连江淮,北控关外!正是理想的掌控天下的建都之所、三、蕲春文章读到这儿。您可能已经纳闷了。上面说的都是久负盛名的大城市!难不成中国的风水宝地。都给皇帝老儿占了去、别着急!下面土巴兔就将为您介绍几座人才辈出,山清水秀的小城!首先出场的。就是李时珍的故乡,湖北蕲春。蕲春,据晋代刘伯庄《地名记》记载:“蕲春以水隈多蕲菜(水芹菜)”!因之得名。北宋乐史《太平环宇记》承其说。蕲,一名水芹、蕲春意为蕲菜之春,历史上另称蕲阳。齐昌,蕲州!湖北蕲春的风水好到了2733什么程度,让我们来单说蕲春县蕲州镇的东长安街、这条街虽然其貌不扬!但光在20世纪!就出了100多位3350博士国外有风水宝地吗!

国外是不是也有十二生肖的说法?

  十二生肖是全球性的、  8761   在朝鲜半岛!12生肖至今流传、我们虽然对这很感兴趣。但是这个问题我们并不能回答。于是,我们决定自己去找答案,经过查找有关资料说明生肖是全球性的:古老的华夏文明源远流长,12生肖之俗自然也传遍了周边国家,日本学者认为!该国的生肖文化是由中国传入的、其年代起码在公元8世纪上,深受中国文化的影响!也流行12生肖!然而他们那里生肖无兔有猫,据说!这是由于当初翻译上的差错所致。因为“卯5439”和“猫”同音!卯兔即被误为猫了、直到至今,柬埔寨的12生肖与我国相同、不过排序是以牛开头、将鼠排在最后、泰国的12生肖顺序则是蛇居首。龙收尾、另外。东南亚岛国新加坡、人口以华人居多,自然也流传12生肖风俗,实际上。生肖风俗往往伴随着古老的文明,而且还是全球性的,原来!四大文明古国都有12生肖。印度的12生肖来源于甚古。据佛教经箱记载,12位神将各把一兽定为坐椅?这12种动物后来便衍化为印度人的生肖、其依次是鼠、牛。狮、兔!龙!蛇,马、羊,猴,金翅鸟、狗!猪,与我国的12生肖相比!只是以“狮”代替了“虎”!而以“金翅鸟”代替了“鸡”。如果说我国的生肖,渊源于对动物的图腾崇拜!那么印度的生肖无疑来源于神话传说。古代埃及和希腊的12生肖9836大体一致:牡牛,山羊、狮,驴,蟹,蛇、犬、猫(希腊为鼠)、鳄。红鹤!猿!鹰,古7321巴比伦的12生肖为猫!犬。蛇、蜣螂,驴、狮!公羊!猴,鳄。红鹤,将古代埃及!巴比伦和希腊的12生肖进行对比,三者大同小异,巴比伦生肖的引人注目之处!在于包括了蜣螂、欧洲人的生肖大致相同、只是多属于天象学的范畴!墨西哥的12生肖中!虎,兔。龙。猴!狗、猪与我国的生肖相同。其余6种就完全不一样了!在我国的12种1178动物中,除了“龙”是虚构的外,其余均是日常所见的飞禽走兽!而印度、墨西哥等国家生肖中也有“龙”、这种共同虚构的“龙”是偶然的巧合!还是有着必然的联系、是一个值得寻求答案的谜,最为奇特的是,缅甸人的生肖只有8个。且均是宇宙的星球名、其算法亦很独特,不像我们以年计。也不像法国人以月计、而在一星期中以日计。即凡是星期一出生的人属太阳,星期二出生的人属火星。星期三上午出生的属水星,而星期三下午出生的属睽星!由于星期三有两个生肖,所以一星期便出现了8个生肖,看了以上的内容、我们心中产生了种种疑惑:“龙”这个各个国家共同虚构的生肖,它是怎么来的、12生肖起源于什么地方呢,0303问题一个个解决,但同时问题又不断地出现!我们必须具有打破沙锅——问到底的精神!我们必须探究到底------、

为什么崂山是风水宝地

  是道教文化发扬的地方 道教精通风水懂阴阳晓八卦,所以他们几百年来选择在崂山!从侧面可以反映出崂山非常受道士们的认可,

怎样选好上佳风水宝地

   依山傍水、

国外有哪些禁忌或有趣的事?

  伊斯兰教八大禁忌   一,饮食禁忌: 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位、伊2971斯兰 教认为。安拉造化宇宙万物!创造了人类,为人类创造了大地上的一切供人们享用、允许人们吃一切合法 而又佳美的食物。《古兰经》中说:"世人啊,你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物!你们不要跟随 恶魔的脚步。他2857确是你们的敌人!" 1,畜禽肉类禁忌:严禁吃自死物! 严禁食血液。 严禁食用 诵非安拉之命而宰杀的动物! 禁止食用猛禽猛兽, 2!禁用致醉和有毒的植物饮料:严禁饮酒! 禁止一切与酒有关的致醉物品。 禁止从事与酒有关的营生。 禁止出席有酒的宴席! 严禁服1099用一切 麻醉品和毒品?   二、服饰禁忌: 伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切、所以就允许 而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些!衣着讲究一些、因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳、只有接纳并且享用3490安拉所赐予的一切、才能感受安 拉对人类的仁慈,《古兰经》中说:"你说:安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物,7602谁能禁止他们去 享用呢、"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己、伊斯兰教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然。不追求豪华,讲究简朴,洁净、美观!其中的禁忌有: 1,禁止男性穿戴高 贵服饰, 2。禁止妇女显露美姿和妆饰! 3、严禁改变人类原造的矫饰行为? 4。严禁男人佩带黄金 饰物。 5,忌讳穆斯林穿外教服饰, 6,禁止男女模仿,   三。卫生与性生活禁忌: 1,卫生 习惯:伊斯兰教是一个注重卫生的宗教,《古兰经》中说:"安拉是喜爱清洁的,"先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度,穆圣(愿主赐福予他与他的家人)说:"清洁是信仰的一部分!"伊斯兰教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体。而且渗透到人们生活的细节之中、促使人们去认真 对待,竭力遵行。 2!卫生及性行为禁忌。伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生!而且 也非常重视性生活的卫生、它在卫生与性行为方面有如下禁忌:禁止在公共场所大小便、 禁止用右 手处理污秽的事物、 禁止在礼拜时吐痰。打哈欠、吹东西, 禁止吃生葱,姜,蒜后做礼拜, 忌讳贪食! 禁止和月经期或产妇发生性行为、 禁止通奸。 禁止同性恋,   四! 婚姻禁忌: 伊斯兰教与其他一些禁欲的宗教相反,反对独身主义、主张男大当婚女大当嫁,《古 兰经》中说:"男女互为对方的衣服!"伊斯兰教认为。婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种 结合、而且是一个人对自己!家庭,社会,人类生存延续负有责任的重要行为?也是一个穆斯林遵从主命 !履行先知教诲的具体表现!因而伊斯兰教积极提倡男女健康合法的婚姻。禁止非法的同居和私通等性关 系。同时。为了防止混淆血缘、乱伦8368等不道德现象!伊斯兰教在婚姻方面也规定了一些禁忌: 1!严禁与有相近血缘。亲缘!婚缘和乳缘关系的人结婚。 2!严禁与外教人结婚! 3!严禁 娶有夫之妇, 4。严禁把离婚当作儿戏。   五,丧葬禁忌: 伊斯兰教规定丧葬的基本原则是 土葬!薄葬和速葬,由于伊斯兰教对死亡和丧葬有如此的主张、所以与此相驳的一些思想。仪式。习惯它 都加以反对。这就形成了在这方面的许多禁忌: 1。禁止喧哗。 2!禁止在日出。日落和正 午时间举4666行殡礼! 3、严禁为自杀者站殡礼! 4!严禁号1696啕大哭。 5、严禁妇女7425参加殡 礼! 6,严禁设立灵位向亡人祷告。 7!禁止妇女为亡人超期守制! 8,禁止无故迁坟 。 9。禁止盼望死! 10!禁止自杀、   六、商业禁忌: 1、严禁重利盘剥。 2 ,禁止在商品中搀假!以次充好! 3,禁止囤积财富垄断市场! 4。禁止缺斤少量, 5、禁止发誓推销商品。 6!禁止购买偷窃,抢夺来的物品! 7。严禁出售违禁物品、 8 ,禁止经7170商中使用欺骗手段、   七、人际交往禁忌: 伊斯兰教是一个重视交往。强调人情的宗教、 提倡0613高尚的道德,先知说:"我的使命是为了完美人类的道德,"认为只有具备高尚的道德。才能获得来 世的幸福!《古兰经》倡导人际交往原则是诚实守信,克以忍耐,宽恕待人,互相合作!谦让利他。语言 优美。结交好人、重视礼节等、与这些原则相反的都是伊斯兰教所禁止的: 1?严禁做伪证。 2 ,严禁说谎! 3!严禁诬蔑! 4!严禁谗言, 5!严禁诽谤, 6 。严禁讥笑并以秽名相称! 7,禁止恶意猜测? 8!禁止偷窥他人隐私! 9,禁 止嫉妒、 10,禁止妄言嘻行, 11。禁止背后非议,   八!精神生活禁忌: 1!严禁赌博 。 2!严禁抽签、 3,严禁占卜、看相,   !伊斯兰教讲究的是和谐、而这些都不是对其他民族和宗教教义不理解!不尊重、

坟山风水宝地

  坟山风水好坏关系到后代子孙福祉、因此在有些农村有三不让之说:坟山,祖屋和老婆这三样不能转让给别人。这里坟山是指墓地风水宝地,能发富贵!出官权的墓地风水!广西梧州有一家族,一共27人、出九位教授、人家都说是祖上坟山了得。人家尚且要信坟山风水!还有达官贵人!本已经位高权重,都还要请地师寻找“大地”(即是能出公候将相的坟山)、   坟山风水天人感应   坟山风水的感应,感应者、言其天道也,夫天道不言而感应、福善祸淫,皆是物也、谚云:阴地好不如心地好。此善言感应之理也!所以、求地的人必须以积德为本?如果其德果厚。天必以吉地应之。以其福荫其子孙也、地之吉亦将以符也。若其恶果盈天!必以凶地报应之,祸其子孙也,盖心者气之主!气者德之符、天未常有心于人。而人之一心一气、感应自相符合,郭氏云:吉凶感应、鬼神及人、祖先的3632骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本。惟末是图。则不累及祖宗者少矣!何况还要福荫其子孙.   坟山风水的顺逆,顺逆者。言其去来也。其来的如何,水的所发处。山的所起之地。其去的又如何,水的趋向,山的止处。知来去而知顺逆者有矣,不知来去而知顺逆的。没有,夫顺逆二路、如盲似聋、自非灼然有见,鲜不以逆为顺、以顺者为逆矣,要知顺山顺水者!顺也!所谓来处来者是也,逆山逆水者、逆也,所谓去处去者是也。立穴之法、要顺中取逆,逆中取顺!这一道理、不可易改,若推而广之!则脉有顺逆。龙有顺逆!顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结必顺,这就是山川的自然形势,大凡论顺逆者。要知山川的大势?默定于数里之外、而后推顺逆于咫尺微茫之间。否则黑白混淆!以逆为顺。以顺为逆,   坟山风水的向背?向背者,言其情性也、地理与人事不远。人的情性也不一样!而向背的9742道理却非常清楚!向我的。必有周旋相与之意、其背我的,必有厌弃不顾的形态!虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。向的不难见、凡相对如君臣。相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也?背者也不难见?凡相视如仇敌!相抛象路人!相忌同嫉冤逆寇!这些都为背之情也、察形貌的真伪,察其情性者得其真。向背4269的道理明白了!吉凶祸福也就显而易见了!所以有人曾称地理之要、不过是山水的向背而己、   坟山风水的动静,动静者!便是其变通也、大凡天下之理。均欲动中求静,静中求静、不欲静愈静!动愈动、古语云:水本动、欲其静,山本静。欲其动。这乃至理之言也、所山以,

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