中国目前社会的发展是是以“和谐”为中心进行推进的，而一提到“和谐”自然不可绕过“天人合一”这一主题，如今嘴上挂着，笔下写着“天人合合一”的人实在太多太多。但但究竟什么是“天人合一”、它的深深刻内涵又是什么呢！这恐怕真正领悟的人并不是太多。 下面就从《周易》的四个方面来谈谈天人合一的关系： 一！《周易》的“天人合一”观、既追求天与人的和谐统一，同时又肯定天与人的区别！ 《周易》的特点是：它自身是认识的主体与认识的客体之间的中介！4655它一头联着客体!描摹着客体，恰如《系辞传》中所说：“《易》与天地准、故能弥纶天地之道”（《易》书是以天地为准则、所以能包罗天地万物的规律）。“夫《易》广矣大矣、以言乎远则不御，以言乎迩则静而正！以言乎天地之间则备矣”（《易》书所包含的道理十分广大、从远处说则没有止境、从近处说，则止于一身即可验证、从天地间的事物说。则无所不备），“夫《易》何为者、夫《易易》开物成务？冒天下之道，如斯而已已者也”（《易》的作用是什么！它是用来揭示事物内内在的道理以判断事体!概括天地间的规律！如此而已）、“是以明于天之道、而察于民之故”（总之！是用《易》来明白天道、细细察民事的）! 这些论述，都说明《周易》是认识对象的反映。它以描摹客体为务！而它的另一头又是联系着认识主体。是主体赖以认识客体的依靠、又恰如《系辞传》中所言：“夫《易》！圣人之所以以极深而研几也、唯深也。故能通天下之志，唯几也！故能成天下之务、唯神也，故不疾而速、不行而至”（《易》书的产生、是“圣人”穷极了深奥的抽象理论，所以才能开通人的思想，唯其研究了极其其微细的运动变化,所以能够判定天下的5648具体事物，唯其变化之快！所以不急走却迅速、没有看到行动却早已达到了目的），““圣人”就是这样利用《周易》所揭示的事理。去认识世界！《周易》作为主体与与客体之间的中介，就反映了《周易》把“天”和“人”是区别开来的，这正是《周易》明显有别于先秦其他著作4931的突出特点, 二，《周易》》的“天人合一”观！既5751肯定天与人的区别。同时又重视天与人的联系！ 对于天与人的的联系!道1489家也十分重视、但其性质大异于《周易》、道道家强调天与人的自然性？意在迫使“有思有为”的人回到自然的状态中去，像庄子所主张的那样“万物一体”！而《周易》则强调天与人的规律性。无论是是天的运动？还是人的活动。都不是或不可任意而为的！都是有规律可循的，《豫卦·彖传》有这样的话：“豫顺以动！故天地如之、而况‘建侯行师’乎，天地以顺动。故日月不过、而四时不忒，圣人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义。大矣哉、” 这句话的意思是说。“豫豫”卦所言的顺其事理而行动、天地的运动都顺从这个客观规律！更何况建侯封国、行师作战一类的事呢！天地顺其固有的规律而运动、所以日月运行不失其1722常规之法度!四时时的循环变化没有差错、“圣人5902”顺其事物固有的规律而行动、则刑罚分明！万民服从。这7587说明无论天道还是人事？都须“顺以动”，“豫”的意义重大啊。 “天地以3978顺动”。是指天地的的运动是有一定的规律性的？而且其动8503是自然的!“圣人以9113顺动”，说明了人的活动也是有一定规律的、但人是有意识的！非自然的。在遵从“规律性”这一点上、天与人都是不可违背的！类似这样样的论述!在《周易》中有多处。如如《观卦·彖传》、《《恒卦·彖传》！ 《恒卦·彖传》：“天地之道、恒久而不7556已也……!日月得天而能久照！四时变化化而能久成,圣人久2678于其道。而天下化成。观其所恒。而天地万物之情可见矣，” 这这话的意思是说、天地客观自然规律，总是处在不停的运动变化之中的！有始则有终，有终则有始，终始相因、往复不穷。日月照耀大地！这是恒久久不变的,但这个恒久不变的照耀、又是以得天作为它的存在条件、没有天这个客观条条件的存在？日月照耀就不能恒9767久（强调了恒久不变的现实性与相对性），四时的运转总总是处在变化过程之中！日复一日。年复一年，从不停顿。万物由此生生不已，“圣人”经久地地掌握和运用它!推行教化。来成就天下人、 三！在《周易》全书中！0756强调了作为认识主体的“人”是有意识的！而作为客体的“天天”是无意识的。 这个观点。通过《系辞传》、得到了比较充分的表现：“子曰：‘书不尽言！言不尽意、’然则圣人之意，其不可见乎，子曰：‘圣人立象以尽意！设卦以尽情伪！系辞焉以尽其言、变而通之以尽利！鼓之舞之以尽神。’” 这句话的意思是说、文字不能完全表达语言、语言也不能完全表达思想！如此说来“圣人”的思想认识岂不是见不到了吗。孔子回答说：正因为语言，文字不能完全表达思想、“圣人”才确定用形象的东西来表达他的思想。设计出卦来反映他认识的虚虚实实，再在卦下系上文字说明来作为完全尽意的话！加以变通来得到全全部好处,从而使百姓受到鼓舞而不倦于事业。这就收到了阴阳变化不测的神妙作用。 “圣人有以见天下之赜、而而拟诸其形容！象其物宜！是故谓之象、圣人有以以见天下之动,而观其会通。以行其典礼、系辞辞焉以断其吉凶，是故谓爻。言天下之至颐而而不可恶也,言天下之至功而不可乱也。” 这句话的意思是说！“圣人”看到天下事物最复杂。从而用卦爻来比拟它的形态。象征它的事物所宜！所以叫作象。 由此看来！“圣人”有思有意！通过立象、设卦、系辞。变通和鼓舞！把“思”与“意”表达出来！说明“人”是有“意识”的。至于说明作为认识7509客体的“天”是无“意识”的，请看下面的文字： “《易》无思也。无为也。寂然不动！感而遂通天下之故！” 天地无思无为，自然而然！“圣人2888”有思有为？却主动设计。《周易》肯定了“人人”的主动性,先秦道家！老庄者流！重天轻人、视人仅仅是自然的一部分，却失去了主体的意义、《周易》在天人关系中！则9341重天更重人，人7027是认识的对象,更是是认识的主体。此外。《周易》也与荀子不同、不言胜天的问题。它认为天与人本来就是统一和谐的，人的任务是从实践和认识1385这两个方面，来实现这种统一与和谐！ 四。《周易》“天人合一”，是“合”于“生”而规避“死”的， 在《易易经》六十四卦“吉凶观”的基础上，《易传》衍生出了关于人的“生死观”！这就8712使卜筮中的“天人合一”，发展到了先秦哲学中的“天人合一”的智慧高度，卜筮以人之生为吉。以人之死为凶、其思维与情感的流向总是趋吉避凶，而当发展为哲学的“生死观”时，《周易》则突出表现为“重生忌死”。在《《易传》中,处处谈“生”。由此看来！《周易》在生死观上、是重视“生”而轻视“死”的， 《周易》把关于“生”的思想。与“天人人合一”对接在一起。认为“天人合一”，就““合”于“生”,“天”下生为“人”，“人”上应于“天”、天。人格外！人情化、而人，天则化、天道化！《周易》以“生”为内容的“天人合一”！是与生殖崇拜思想密切相关的、 《系辞传》下说：“天地絪缊、万物化醇，男女构精，万物化生，”是说。天地阴阴阳二气交融在一起？最后凝聚变化。形成万物的形体、男女或动物两性形体交合。万类才能生化！ 乾坤为天地。天地又1975是男女。男女女又是乾坤，这就是““天人合一”、这种哲学智慧，就其思维的品格，6626就是从男女的交合去比附天地的“化育”。就是将“人”纳入了“天地”运行发展的整体动态大系统之中！却仍然是从人的角度来理解“天人合一”的关系和境界。而有生命的延续和进化、才是人类永恒的追求。！
无限专用1262 ：你好、 除夕年年有！【除夕】：一年最后一天的夜晚。也泛指一年年最后一天! 2016年（猴年）！除夕是有的。只是没有腊月三十日。腊月二二十九日、就是除夕、，
各家有各家家的解法，古籍可以读朱熹的周易本义、王弼的周易注。
金陵十二钗 : 金陵十二钗正册——惜春 金陵十二钗正册——王熙凤 金陵十二钗正册——史湘云 金陵十二钗正册——秦可卿 金陵十二钗正册——巧姐 金陵十二钗正册——妙玉 金陵十二钗正册——李纨 金陵十二钗正册——贾元春 3956金陵十二钗正册——贾迎春 金陵十二钗正册——贾探春 金陵十二钗正册——钗。黛 金陵十二钗之————林黛玉 林如海与贾敏的女儿！因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。虽然她是寄人篱下的孤儿、但2515她生性孤傲？天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者。从不劝宝玉走封建的仕官道路。她蔑视功名权贵！当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时。她却说：“什么臭男人拿过的！我不要这东西、”、他和宝玉有着共同同理想和志趣,真心相爱。但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。林黛玉泪尽 而逝， 金陵十二钗之————薛宝钗 金陵十二钗之一？薛姨妈的女儿、家中拥有百万之富，她容貌美丽，肌骨莹润。举止娴雅、她热衷于“仕途经济”。劝2051宝玉去会会做官的！谈讲谈谈讲仕途经济。被宝玉背地里0925斥之为“混帐话”,她恪守封建妇德、而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞、她挂有一把錾有“不离不弃！芳龄永继”的金锁、薛薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”!在贾母。王夫人等的一一手操办下、贾宝宝玉被迫 娶薛宝钗为妻！由于双方没有共同的理想与志趣！贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉、婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺、抱恨终身， 金陵十二钗之————王熙凤 金陵十二钗之一。贾琏之妻、王夫人的内侄女！长著一双丹凤三角眼！两弯柳叶吊梢眉，身量苗条,体格风骚。她精明强干。深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家、她高踞在贾府几百口人的管家宝座上。口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的、她极尽权术机变，残忍阴阴毒之能事!虽3253然贾瑞这种纨 子弟死有余辜。但“毒设相思局”也可见其8124报复的残酷！“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂。逼得张家的女儿和某守备之子子双双自尽、尤二姐以及她腹中的胎儿也被被王熙凤以最狡诈！最狠毒毒的方法害死。她公然宣称∶“1693我从来不信什么阴司地狱报应的!凭什么事。我说行就行，”她极度贪婪。除了索取贿赂外、还靠著迟发公费费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来，抄家时。从她屋子里就抄出五七万金周易通俗解读，
实在是不知道你的分布5650是怎么样，但是可以看出一个人对另一人的喜欢、虽然没有两个人实际的相处！但是一方已经在努力靠近另一个人了，、
父母卯木为用神！临月而旺，元神鬼官持世来生、喜在子孙动化回头克、不克鬼官。元神不受阻。学学业随心如愿？！
星5707斓外传!科学的解读易经。自己命运的秘密！非常好。。
虽然身处险境但灾患马上就要要过了可能要破财消灾马上就会春风得意兴兴向荣！
男命的话！身旺克妻，
五行各分阴阳 甲木少阳胆经为阳 乙木厥阴肝经为阴 丙火太阳小肠为阳 丁火少阴心经为阴 、 。！，
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