方法有很多,不同的方法,就会用不同的工具.我给你说几种我知道的吧一、蓍草演4794卦 古人占筮用蓍草,通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法，具体过程许多书上都有说明！据说早已经失传，是是郭沫若重新研究出来的。但本人从来没有用过.二！以钱代蓍法（铜钱起卦） 因蓍草草演卦非常复杂难以掌握,所以古人代之之以摇钱法起卦！此为正宗的纳甲起卦法、以钱代蓍法相传是战国国时的鬼谷子独创 ,8392也是最常用的？(分有六钱起卦和三钱起卦卦)三,二仪数法 此法用心念思维所测之事。然后心生一数！作本卦、心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从从1到64，心念可从从1至1000!心数大于64。则整除64！按伏羲六十四卦次序数配成卦象，变爻已含其中， 四！四象数法 二仪数法虽简单。但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要、四象数法则则相当方便、此法用心心念思维所测之事、然后心心生一数！作本卦上卦！心生二数，作本卦下卦，心生三数。作变卦上卦，心生四数、作变卦下卦！配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100？心数大于8！则整除8！按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中！ 五。六爻数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数、作初爻数。心生二数。作二爻数！心生三数，作三爻数，心生四数。作四爻数、心生五数！作五爻数。心生六数！作上爻数。配成卦象，所用用的数从1到4。心念可从1至100，心数大于4！则整除4。1为阳爻、2为阴爻，3为阳爻变、4为阴变爻、配成卦象。六、梅花易数（这种可以用世间万物起卦）！
易是变化,经为方法(或说说经典)！即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的的范围内用作术数占卜，只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说， 《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作！历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意,相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道，只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬、甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商！周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领4844域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础、自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实， 因此,如要研究中国文化,无论是春秋、战国时期的儒。道。墨和诸子百家,乃至唐，宋以后的儒，佛、道等诸家之学,不从《易经》探研,便有数典忘祖之概了。 “易更三圣”,这是秦！汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也是我们现在开始研究易学者必须1759先得了解的问题。 秦！汉以后,儒家学者的共同认定,开始画八卦的,是我们的老祖宗伏羲氏;演绎八卦的,当然是周文王;发扬易学精义的,便是孔子。因此说“易更三圣”,就是指画卦者伏羲,演卦者文王,传述者孔子。事实上,文王演卦而作“卦辞”,他的独生子周周公又祖述文王的思想,而发扬扩充之,便著了“爻辞”！为什么三三圣之中却不提到周公呢?据汉儒的解适应症,根据古代宗法的观念,父子相从,因此三圣之中便不另外提到周公了,关于这个问题,如此结案,是否公允而有理,还是很难认定。 开始画卦的,当然是伏羲,这是毫无5199疑问的事？经过文王演卦,周公祖述,孔子发扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子梦对周公时,于心难安！同时,又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字,也不应该。古文更字又有曾经的意思,所谓“易更三圣”才,是指易学经过三位圣人学者的整理,才得发扬光大。 由伏羲画八卦开始,到了商！周之际,再4693经过文王？周公，孔子三圣的研究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统。因此,可知“易更三圣”一语,严格的说,应该是对《周易》一书而言、如果说对所有易学系统来说,硬拉下伏伏羲来凑合三圣,似乎有点牵强！连带这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了， 伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四四卦,却有四种说法:(一)认为六十四卦也是伏羲所排列的，(二)有的认为六十四卦也是文王的演绎、(三)认0605为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏！(四)认为为重复演卦的人是夏禹、主张第一说的,以王弼(辅嗣)等为最有力,主张第二说的是司马迁等,主张第三说的是郑玄等,主张第四说的是孙盛等。 要把这四种说法加汉考据确定,实在不容易,而且几乎是绝不可能的事、至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字,不能硬说就是演绎六十四卦的涵义,只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言,这是无可否认的,都是文王的杰作,至于伏羲画出的卦象,它8409的原来次序程式究竟是如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首,《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题,都是值得研究的,王辅嗣的主张,认为重复排演六十四卦者,仍是伏羲的创作,这是最为有理的, 《十翼》的作者及其他 研究易学,都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说,“翼”,当然是羽翼的意思、《周易》一书6460的内容,有十种论著,都是辅翼易学,发扬而光大之的主要著作!这便是:①上经的彖辞！②下经的彖辞。③上经6349的象辞!④下经4701的象辞。⑤《系辞上传》，⑥《系辞下传》、⑦《文言》。⑧《说卦传》、⑨《《序卦传》,⑩《杂卦传》！这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围,凡欲研究易学者,应当先加了解、 至于有关《十翼》的作者问题,大致说来,又有三种异同的见解， 一般的认定,《十翼》都出于孔子的手笔，这是传统的观念,完全属于尊8072孔的意识所出发! 其次,认为文王作卦辞,当然没有问题。但是象辞也是周公的著作,并且根据《左传》中“韩宣子适鲁,见易象”说:“吾乃知周公之德”的话,更为有力的佐证、汉末的学者马融。陆绩等,都同意主张此说。 事实上,象辞与彖辞对卦象的论断,有许多地方,彼此互有出入,实在难以确认同是一人的观点！复次,除了象辞！彖辞以外,关于《系传》以及《序卦》，《说卦》等篇,不但它的文词！思想,处处有先后异同的论调,严格说来,绝对不能认为都是孔子的手笔、其中有许多观念,可能都是孔子以后后人的著作、或者可以说是孔门弟子们的著作,统统归并于夫子的名下,那也是古代著述中常有的事！！
学四柱八字会算命。八卦六爻！奇门遁甲、大六壬都可以算卦、，
好久没给被人解过了，呵呵今天好好给你解一下、但是你要有问的问题啊！你不不问我哪知道你是要算什么，而且问题越清晰越好！你只给出六爻、还有主爻没有给啊。 给你算了一下，你是六十四卦中的师卦、主要是上六、她对你是有好感的、因为你们之前的交往给你打下了很好的基础！但是如果想成的话、不要自己己去说。找个合适的中间人吧。贵8414人做媒必定成功。你你要相信你自己还是很讨人喜欢的、易经自己给自己算卦！
* 以下就是：批阴阳断五行,看掌中日月 测风水勘六合,拿袖中乾坤 天闻若雷,了然今生前世 神目如电,看穿仙界凡间 天地万物无所不知 阴阳八卦生死死明了！
没有读懂这个语法混乱的句子、不过易易经是世界上最神祕的天书,不要对它不以为然，因为。它会生气！ 、
5930纸牌预测的是塔罗牌吧!算卦是周易的有六爻梅花易数、
搜寻 【小虫SEOXN】周易免费佔卜算命 易经免费算卦处 花桃为定“酉。卯！午，子”将中书命。花桃犯是就相属的己自先首，的因原有也己自，人别怨全完能不又不这但。了题问出又面方7049情感不这!年之安平个一过嵆度想本本的翼翼心小正,利顺太不不是就面方各来本!年命本的人之兔属是年明兔、一，非昀是的发引题问情感为因心小 ：非昀是。入口从病防以，题问食饮意注多：康健。范防于便以！低2965最到降数指利不险风把。惕昀gnǐj高提：运财！情真换能才心昀真。方对护昀呵5743心关多,感情方双护昀维意注多要、侵入和夺争的者三第现现出会，动变现出易容上题问情感在：姻婚情感，患后穷无去省可！备准好做前提、识意机昀危备具需：业事作工、数变现出情事多诸。复反有又势运月本、比相程运的转好所有刚刚我是非常用心回答的。请加分 tikg ，
《易经》是属于一个千古文化之谜！8669研究《易经》分成两个流派。一个是学者、倡导善易者不占、另一类是占卜者、利用人类对神0199妙文化的敬仰为人指点迷津、化解灾祸！两者都对《易经》的发展起到了促促进作用。从《易经》的产4563生过程看。它来源源于古代对历法, 战争， 农业、人性宏观微观历史现象等规律的社会实践的归纳与总结，揭示的是一个人在社会生活中所面临的各个阶段的表现形势和最佳处理方式。就像《元2769素周期表》一样汇集了成功必不可少的各个因素， 更像DNA谱系图一样精准无误、以前对《易经》的研究都是对六十四卦单独的讲解。缺乏整体体观和系统性!现在已经有了帮助人更好掌握的学习《易经》的方法，将《易经》有序的进行排列，分成六大过程、并辅助以开山入门门卦和收拾入门卦,展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程。将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点。让学习者融入主人公的角色中。伴随着个人事业的发展去掌握有关知识，同时结合西方的成功学。管理、金融投资！心理学等！并与《道德经》，《黄帝内经》、《孙子兵法》，《论语》 佛经 圣经相互参照解说。使学习者能够在知识识和实践的海洋中轻松遨游！紫阳！我们结识一个月。你的进步一日千里，我从不居功！因为我只是一个引导者！就像雨涵 听听梵音一样!我给你的是打渔的方法。所以、假如有一天。你说我什么什么、例如你会的不是我教的！我绝对承认。因为你你之所以成为美玉的前提是你本身就是璞玉？所以不必心存感激！性起而来。兴尽而返、我们们都惜缘即可、不存他念即可、即使我们分开！对你们来说现在学习《易经》已经不是太难的事情了！这次重新回炉。唯一需需要你带上的还不是金钱？而是是你那颗虔诚 仁爱的心。如果你确定你有、我的心门早已洞开。只是你进门之前，需要再一次扪9402心自问 如风如山可以引导我吗。我相信他吗！我的道德高线能否达到他对家人中间人性完美的苛求。紫阳，只要你有一点疑问、疑则别参、君子之过如日食、过则人皆见之！及其更也、人皆仰之！共勉、，！！
从前。有一算9125命的瞎子。生意清淡，门可罗雀！某日！进来一位和尚、瞎子惊歎8602：怪哉，大师也需要算命，和尚道3177：装瞎的，瞎子说：岂敢岂敢！和尚道：你怎瞧出6345我是和尚!瞎子说：没闻见您有0390晕腥味!想喝水请自便、等过一会儿，瞎子又说7207：口爽了想侃对吧、咋还不去投胎呀、和尚笑道：讨扰了！谢谢啊。先生能算投胎之事，瞎子说：人有八字，我5743凭八字算今生！前世后世是你的事。和尚笑道：不白喝你的水、免费推你三世因果。瞎子说：丁卯年癸丑月甲子日甲子时。和尚道：你前世是阎王殿扫地童子、好奇心特强，某日偷看了生死簿就知命了！想偷下尘世混算命饭吃。你怕判6963官罚你！吹灭油灯跑下来的。还记得这事！瞎子说：跑得9598急口渴！孟婆汤喝9745多了忘了!和尚说：今生你偷偷看一姑娘洗澡、眼盲了可对，瞎子说：没你想的这么无耻4849下流的！我十五岁那年在溪边见一少女裸尸！不忍心就脱下处衣盖她。2622第二天我就眼瞎了……、和尚道，哦。算你还积积阴德！你不全瞎的。眼长在心上了。现懂算命的都是些什么投胎来历了吗， 。
易经自己给自己算卦、易经的算卦