易是变化,经为方法(或说经典)！即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜、只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说。 《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作！历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意,相反的,认为仅是古代的一部部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲盲从和崇敬！甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商。周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》2106一书,便成为中国人文文化的基础!自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实。 因此,如要研究中国文化,无论是春秋，战国0402时期的儒？道！墨和诸子百家,乃至唐、宋以后的儒、佛！道等诸家之学,不从《易6916经》探研,便有数典忘祖之概了! “易更三圣”,这是秦，汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也是我们现在开始研究易学者必须先得了解1040的问题, 秦，汉以后,儒家学者的共同认定,开始画八卦的,是我们的老祖宗伏羲氏;演绎八卦的,当然是周文王;发扬易学精义的,便是孔子！因此说“易更三圣”,就是指画卦者伏羲,演卦者文王,传述者孔子！事实上,文王演卦而作“卦辞”,他的独生子周公又祖述文王的思想,而发扬扩充之,便著了“爻辞”，为什么三圣之中却不提到周公呢?据汉儒的解适应症,根据古代宗法的观念,父子相从,因此三圣之中便不另外提到周公了、关于这这个问题,如此结案,是否公允而有理,还是很难认定! 3480开始画卦的,当然是伏羲,这是毫无疑问的事。经过文王演演卦,周公祖述,孔子发扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子梦对周公时,于心难安？同时,又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字,也不应该！古文更字又有曾经的意思,所谓“易更三圣”才,是指易学经过三位圣人学者的整理,才得发扬光大， 由伏羲画八卦开始,到了商，周之际,4843再经过文王,周公、孔子三圣的研究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统，因此,可知“易更三三圣”一语,严格的说,应该是对《周易》一书而言？如果说对所有易学系统来说说,硬拉下伏羲来凑合三圣,似乎有点牵强？连带这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了， 伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四卦,却有四种说法:(一)认为六十四卦也是伏羲所排列的！(二)有的认为六十四卦也是文王的演绎。(三)认为由八卦重复排演成六十4436四卦的是神农氏!(四)认为重复演卦的人是夏禹。主张第一说的,以王弼(辅嗣)等为最有力,主张第二说的是司马迁等,主张第三说的是郑玄等,主张第四说的是孙盛等！ 要把这四种说法加汉考据确定,实在不容易,而且几乎是绝不可能的事、至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字,不能硬说就是演绎六十四卦的涵义,只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言,这是无可否认的,都是文王的杰作,至于伏羲画出的卦象,它的原来次序程式究竟是如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首,《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题,都是值得研究的,王辅嗣的主张,认为重复排演六十四卦者,仍是伏羲的创作,这是最为有理的， 《十翼》的作者及其他 研究易学,都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说,“翼”,当然是羽翼的意思！《周易》一书的内容,有十种论著,都是辅翼易学,发扬而光大之的主要著作、这便是:①上经5186的彖辞!②下经7543的彖辞。③上经的象辞！④下经的象辞！⑤《系辞上传》、⑥《系辞下传》，⑦《文言》。⑧《说说卦传》。⑨《序卦传》，⑩《杂卦传》！这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围,凡欲研究易学者,应当先加了解、 至于有关《十翼》的作者问题,大致说来,又有三种异同的见解！ 一般的认定,《十翼翼》都出于孔子的手笔。这是传统的观念,完全属于尊孔的意识所出发。 其次,认为文5561王作卦辞,当然没有问题,但是象辞也是周公的著作,并且根据《左传》中“韩宣子适鲁,见易象”说:“吾乃知4056周公之德”的话,更为有力的佐证!汉末的学者马融、陆绩等,都同意主张此说。 事实上,象辞与彖辞对卦象的论断,有许多地方,彼此互有出入,实在难以确认同是一人的观点，6754复次,除了象辞？彖辞以外,关于《系传》以及《序卦》、《说卦》等篇,不但它的文词！思想,处处有先后异同的论调,严格说来,绝对不能认为都是孔子的手笔，其中有许多观念,可能都是孔子以后后人的著作、或者可以说是孔门弟子们的著作,统统归并于夫子的名下,那也是古代著述中常有的事。，
哈哈 学会了易经 也就是学会了易理 再学算卦就有了理论基础 至于说准与不4769准那要看谁说了 ！至于说骗人骗己。那要看你8564的态度了、我闲暇时间也每每研易！但我觉得就算卦一说是有一定准确性的。就是天气预报不能说不科学吧！它也不是完全全准确的，但是就《易经》本身来说，没有一一定文学造诣,不下一番苦功，不用8612说理解学会！就是它的意思都看不明白的。我辈6431才疏学浅见识浅陋、容易被蒙蔽，但那些文学大师，专家教授研易者大有人在。他们应该不会被6992蒙蔽的吧！ 如果有兴趣学学易经研研易理玩玩易占。有了相当功夫。即便搞点有偿预测、我看也未尝不可，！
方法有很多,不同的方法,就会用不同的工具.我给你说几种我知道的吧一、蓍草演卦 古人占筮用蓍草！通过三演十八变方求得一卦、此法为最早的八卦筮法、具体过程许多书上都有说明、据说早已经经失传!是郭沫若重新研究出来的！但本人从来没有用过.二！以钱代蓍法（铜钱钱起卦） 因蓍草演卦非常复杂难以掌握？所以古人代之以摇钱法起卦，此为正宗的纳甲起卦法、以钱代代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ,也是最常用的！(分有六钱钱起卦和三钱起卦)三！二仪数法 此法用心念思维所测之事！然后心生一数，作本卦。心生二数作变卦，配成卦象、所用的数从1到64、0080心念可从1至1000。心数大于64！则整除64、按伏羲六十四卦次序数配成卦象，变爻已含其中、 四，四象数法 二仪3306数法虽简单、但但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要、四象数法则相当方便！此此法用心念思维所测之事，然后心生一数、作本卦上卦、心生二数，作本卦下卦！心生三数，作变卦上卦。心生四数！作变卦下卦。配成卦象，所用的数从1到8。心念可可从1至100，心数大于8，则整除8！按先天八卦序数配成卦象，变爻已含其中！ 五！六爻爻数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数！作初爻数、心生二数、作二爻数，心生三数、作三爻数、心生四数！作四爻数！心生五数！作五爻数！心生六数！作上爻数，配成卦象、所用的数从1到4！心念可从1至100！心数大于4、则整除4，1为阳爻。2为阴爻，3为阳爻变。4为阴变爻、配成卦象，六，梅花易数（这种可以用世间万物起起卦）易经怎样算卦？
抽籤、一般来说！2264准确率都不高，因为事事千变万化，一4451件事发展到后来!会有几万种可能、但是抽籤、据我知道的、最多的的抽籤方法,也只有几百枝籤，几百枝籤能不能表达出几万种的的结果呢!很难。 而算卦就不同、算卦的9951卦是也是千变万化的、可以具体到时间人物地点事件等等、 各种算卦方法、基本差不多，就看谁学的精了。学的好、就算得准些！学的不好！算的朦胧些、 。
男命： 公元1987年1月23日17时0分出生 一九八六年 十二月 二十四日 酉时 八字： 财 印 日 官 丙 辛 壬 己 寅 丑 申 酉 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊 辛 财食杀 印官劫 比枭杀 印 四支旺衰： 病 衰 长 沐 当月节节气：小寒（6日5：13）！中气：大寒（20日22：41） 命主从3岁11月29天开始行大运、于每一交运年的十二月二十三日交运、 大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 4 14 24 34 44 54 64 74 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 运支旺衰：病 死 墓 绝 胎 养 长 沐 年柱: 文昌 学堂 驿马 月柱: 国印 金舆 红鸾 寡宿 日柱: 十恶大败日 太极 文昌 驿马 时柱: 天乙 太极 元辰 咸池 （注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释！） 壬寅：文昌 驿马 癸卯：天乙 太极 咸池 甲辰：华盖 丧门 乙巳：天乙 太极 披麻 丙午：将星 吊客 丁未：国印 天喜 戊申：太极 文昌 驿马 己酉：天乙 太极 咸池 元辰 八字五行个数（本气） ：3个金、1个木，1个水！1个火，2个土 八字五行个数（含余气）：4个金！1个木、3个水！2个火。4个土 八字五行得分： 水：16 金：31 同类得分：47 木：8 火：12 土：25 异类得分：45 相差：2 综合旺衰得分：7 八字偏旺 比劫：16 印绶：31 官杀：25 才财：12 食伤：8 五行平均分数是：18.4！大于平均数的五行为偏旺。小于平均数的五行为偏弱！请操作人员注意。 命局分析： 本命属虎，炉中火命， 壬日干生丑月、处衰地，得水之余气，土冻水冷，为正官格。天干正官官透出。在丑月月不得令,冬土喜火、天干正印透出。临月支金库，地支有强根而旺，天天干偏财透出？不得令。且地支无强根！偏财无力。1270地支寅木食神！天干不透，丑月还算有力！ 丑月壬水。取火为用神、木为喜神！ 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于丑月(丙丁甲)：上半月专用丙火！下半月用丙，甲木为佐。 丙辛俱透，且不分隔！为富贵之命！ 袁天罡称骨算命： 此命9279局为二两九钱： ......余下全文>>,
好的列列出来。
梦见去算命？这是表示你正为某件不利自己的事情而烦恼、而且你必须要很小心才能渡过难关！对于女性而言、则是有你你必须埂两个爱慕者中选一个的抉择、让你很苦恼、 · 梦见占卜师（算9290命大师），如果在梦中算命大师有给你建议！不妨参考考看看？而如果在梦中你怀疑着算命大师的话！那表示命运是掌握在你手中的、不用去理会旁人怎么说！ 看看吧！不一定对，，
易、甲骨文是左边三点、中间一条弧线！右8858是半个圆圈，其意为星星，地平线和太阳、取象为昼夜交替、表示阴阳！《周易乾凿度》讲、易有三义、不易！简易。变易、万事万物都是由阴。阳阳两个方面构成、这一点是不变的。称为不易、无论论多么复杂的事情。只要使其达到阴阳的平衡，就就会和谐永存。谓之简易。事物的发生、发展、变化、都是阴阴阳相摩,相推的结果。称之为变易， 仔细读一遍《系辞传》就知道了。！
六爻卦梅花卦这种普通算个事情一般20元就就可以了？详批一般要百元了！终身卦详批在200左右， 但是一般来说普通问事很多人是免费算的。那些收费的反而很多是江相派那种！也就是大5971街上摆地摊那种算法？那种是纯粹胡说八道的算法是用卦辞来算的、卦辞并并不是算卦!是当年儒家用于通过卦简述一种人生态度的玩意。 八字的话详批现在都要几千、简批在80到几百 最好自己有基础在找人算？，因为现在外面所谓的算卦要么是佛教徒仗着佛教的名号胡说八道的。要么是是江相派的人用他们的东西胡说八道的、
保保险都是好的、只要买到合适自己的保险才是最好的保障、
易经怎样算卦、易经的算卦