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周易第九卦求财

易经坤卦求财

  坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性,“坤”指地、坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态。相对于所在位1440置来说?地是静止的,代5944表当前关系是静止状态?变化较少。地是广大的、地1649上万物生长!象征当前关系比较宽松而悠闲,坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦。阳数都是是0,静止而广大的两方面。组合在一起,形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系、顺应形势!努力维持目前的状态!不过要注意,静止是暂时的。主方应当作应对变化的准备!坤卦是《易经》六十四卦之第二卦! 坤为地(坤卦)柔顺伸展。、

求些经书1、佛家、道家的各类经书名,(可以的话附带下载地址。)2、读到周易中的第九和第五卦不懂,求...

  1:金刚经、圆觉经!坛经、   道德经!南华经。文始经。     2:第五卦:水天需   需,等待也、   等待有利时机的到来。运气逐渐转佳、   第九卦:风天小畜   小畜:阻挡也、   气运闭塞。万事不如意、,

《易经》第九卦 求与喜欢的人是否还能发展。

  小畜:亨。密云不雨!自我西郊,   辞以云气积聚,雨水未悻比喻所占之事正在酝酿当中,   下卦为乾。乾表示刚健!上为巽、巽表示谦逊!     此卦于事物的表现特征:   一,广阔空间!博大的力量、尊贵!权威!崇尚!   二,天时好。发展前景好、孕育这能量。   三!4283暗示一时有阻,暂时有坎坷!风向模糊。   四、一旦有天时会有甘露或雨雪。   五。心境要好、耐心和良好的对策。   1174  提示:   一?注意阴阳平衡,创造条件稳定现状或转化。   二、基础不牢。尚缺坚实的立足条件!   三、事物面对困难。5911需要付出代价、   四。会有良好的结果!收获和幸福!不小心会成天在人祸。   五。戒骄戒躁!善待万事!注重德行,   六。智慧地处理主观和客观的问题!     初4625九为变爻:意指障碍和阻力较大?时机模糊。     结:   一、事物表现有前景、也广阔!   二、天时好,事物有孕育的条件。生命力也较强、   三,显揣或地利条件不足?可改变。   四。事物显示偏阳性,有向正反两方面转化的可能!   五、信心如“风”漫游但不能乱了方向、、

急啊,周易坎卦的虞翻解释,求大神!! 50分

  你多写了一个坎。是坎在内!称来。在坎终,故“来之坎坎”、      三爻在下坎之终。承接上卦坎之初爻。互艮为止,停止一切妄图脱险的行为?三爻阴处阳位不得正、乘二爻则为陷入深处之险!隔四成五为艮。等待时机、妄动则、三爻乘五动变师、师三爻为师或舆尸、凶海所以坎2932三爻辞为来之坎坎?险且枕。入于坎窞、勿用。     我是自学的。民间的,非官方,不知道体例是什么意思!   总之虞翻这人见解有限!我一9985般不看他注解,

周易怎么占64卦,

  起卦的方法很多、比如:   蓍草演卦   古人占筮用蓍草。通过三演十八变方求得一卦、此法为最早的八卦筮法,   此法甚繁,   原文如下:   “大衍之数五十,其用四十有九。分二以象两,挂一以象三、揲之以四以象四时。归奇于0304勒以象闰!五岁再闰,故再勒而后挂。天数五!地数五。五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十、凡天地之数五十有五、此所以成变化而行鬼神也,”   我觉得这种方法好麻烦!所以从来没用过!   以钱代蓍法   以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ,具体方法如下:   请准备三枚铜钱进行摇卦!乾隆币最佳(如实在没有!请依此理取其它类似钱币), 9003  无字的一面叫做“背”。你需要记下每次摇卦出现几个“背”。共摇6次成卦,   具体操作步骤:   1,三枚铜钱放于手心!双手合扣。意念集中于所测之事(比如想一分钟左右),   2!然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次),记下反正:   可能出现四种情况:一个背(记作 .),两个背(记作 ..)!三个背(记作 O)。没有背(记作 X),   3。重新拿起铜钱?并晃动撒手落下(第二次、无须再想一分钟。但意念仍要集中)!记下反正。记法同上,   4!重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次)、记下反正、     5。9694重新拿起铜钱!并晃动撒手落下(第四次)!记下反正、     6!8720重新拿起铜钱、并晃动撒手落下(第五次)!记下反正,     7、重新拿起铜钱,并晃动撒手落2565下(第六次)。记下反正,   此时一卦快成了,结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确。)   上述方法简单易用,是我常用的方法之一!   邵雍梅花易数时间起卦法   梅花易数起卦方法众多而灵活,最宜掌握应用的是时间起卦法,   时间起卦法比较好掌握,主要是依据年的十二地支数(如子一数鼠二数也)加阴历月,日数之和的余数取数、取卦以先天八卦数!如乾一数,兑二数也:   1 。年数+月数+日数。得到的总数除以八。所得的余数为上卦数!   2 !年数+月数+日数+时数!得到的总数除以八。所得的余数为下卦数。   3 、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以六。所得的余数为动爻数!    说明:   A?年与时的数取其地支的序数!如子为1!丑为2等、月和日的数取其农历月份的序数,如:正月取“1”!十月取“10”。农历为初一则取“1”。农历为二十八则取“28”、等等!   B,卦数为先天八卦序数!   C!如果同一时辰内需要测几件事、可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法、也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除!按此法,心想!有兆。所见!所闻都可起卦占测。   二仪数法   此法用心念思维所测之事。6315然后心生一数、作本卦,心生二数作变卦,配成卦象,所用的数从1到64、心念可从1至1000,心数大于64!则整除64!按伏羲六2226十四卦次序数配成卦象!变爻已含其中、   四象数法   二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆较繁!不适应7875个人随时随地占测的需要!四象数法则相当方便!此法用心念思维所测之事、然后心生一数!作本卦上卦,心生二数。作本卦下卦、心生三数、作变卦上卦。心生四数。作变卦下卦。配成卦象!所用的数从1到8。心念可从1至100、心数大于8。则整除8、按先天八卦序数配成卦象、变爻已含其中,   六爻数法   此法用心念思维所测之事、然后心生一数,作初爻数、心生二数、作二爻数。心生三数,作三爻数,心生四数、作四爻数、心生五数。作五爻数、心生六数!作上爻数,配成卦象!所用的数从1到4。心念可从1至100。心数大于4!则整除4!1为阳爻。2为阴爻、3为阳爻变。4为阴爻变、配成卦象!、

周易 大过卦 5分

  大过卦 易经六十四卦第28卦   泽风大过(大过卦)非常行动   中下卦   象曰:夜晚梦里梦金银!醒来仍不见一文,目下只宜求本分。思想络是空劳神、   这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦、巽为木,为顺、泽水淹订。遂成   大错,阴阳爻相反。阳大阴小、行动非常!有过度形象、内刚外柔,   爻辞   【原文】 大过①:栋桡②、利有攸往!亨③,   【译文】 大过卦:屋粱压得弯曲了,有所往则有利、通泰,   【注释】 ①大过。卦名!本卦为异卦相叠(巽下兑上)、上卦为兑!兑为泽。下卦为巽、巽为风为木,上兑下巽!有泽水淹没木舟之象、兑,巽相迭!中间四爻为阳爻。初、上为阴爻、阳盛而阴柔,中壮而端弱,也兆示着拆毁之象、喻人君人臣、行事大错,则将有栋拆粱摧之险。所以卦名曰大过。过。过失,②栋。屋正中最高的横梁。桡、沙少海先生说:“原本作挠,《校勘记》曰:‘挠,各本作桡,’”今从之、桡。弯曲。③“利有攸往、亨,”此属另外一次贞8918卜的记录!文义上不过可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦、意在反映大过的卦!爻之象预示着多种意义,《彖辞》正缘此意进行解释!洋《彖辞》译文、  1697 【原文】 《彖》曰:大过!大者过也,“栋桡”。本末弱也!刚过而中①、巽而说②行!“利有攸往”!乃“亨”,8771大过之时大矣哉。   【译文】 《彖辞》说:大过!意思是大而过当!_“栋梁弯曲”?就是因为横梁中部太粗!两头太细,不堪负荷!本卦阳爻多!阴爻少!阳刚过盛!但是九二、九五之爻分居下卦,上卦之中位!像人得贞正之道,有谦逊而和悦的品德!秉此行事,“有所往则必有利”。所以又说“通泰”!大过之卦!并容凶吉之象!因此其意义是重大的。   【注释】 ①刚过而中。本卦二。三、四,五,四爻为阳!初。九为阴、所谓阳2417刚过盛!“中”!以九二。九五之爻位为据!②巽而说!本卦上卦为兑,兑义为悦、下卦为巽,巽义为谦。   【原文】 《象》曰:泽灭木!大过。君子以独立不惧,遁世无闷、   【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木!上兑下巽、泽水淹没木舟!这是大过的卦象,君子观此卦象、以舟重则覆为戒!领悟到遭逢祸变。应守节不屈!稳居不仕,清静淡泊。   【原文】   初六:藉用白茅,无咎①。   《象》曰:藉用白茅!柔在下也,   【译文】   初六:恭敬地用白周易第九卦求财、

周易第59卦 好不好

  【王明光:互卦与变卦】   59风水涣?上巽下坎!   互卦:27山雷颐,   初六:变卦为61风泽中孚、   九二:变卦为20风地观!   六三:变卦为57巽为风、   六四:变卦为06天水讼!   九五:变卦为04山水蒙、   上九:变卦为29坎为水,     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦!风水涣。上巽下坎、   涣:亨!王假有庙,利涉大川、利贞,   〖释〗   巽上坎下、卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之、故受之以涣。涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散、所以在兑卦之后接著是涣卦、涣是离散的意思、   “涣”是冰融解破裂。离散的意思、“假”是至!这一卦,下卦“坎”是水、上卦“巽”是风,风吹水上、形成水波离散的现象、所以称作涣卦!象7195徵喜悦使郁闷涣散。    “九二”刚爻得中,“六三”与6997“六四”!两个阴爻同心同德?所以亨通、当天下离散时,君王应以至诚?到宗庙祈祷。获得神的保佑、使8572人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结!就能像涉过大河般、有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意!又、上卦“巽”是木!下卦“坎”是水!木5907舟在水上行,也像是有利于渡河、但必须坚正道。     涣!亨。王假有庙、利涉大川、利贞,   〖释〗   涣卦亨通、君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻、利于正固、    7058 彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川!乘木有功也!   〖释〗   涣卦亨通,刚爻下来而不穷困!柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙、是君7857王在中位、有利于涉过大川险阻,是乘4328著木舟有济渡之功。     象曰:风行水上,涣、先王以享于帝,立庙!   〖释〗   春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示、享祭天帝!设立宗庙, 8092    初六:用拯马壮、吉,   象曰:初六之吉,顺也、   〖释〗   “初六”正当涣散的开始。迹象还不严重、用健壮的马追赶!就可以拯救。转为吉祥、而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量!必须得到壮马才行、壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。   这一爻。说明拯救涣散。应在开始6712时就用积极的手段,     九二:涣奔其机!悔亡!  0220 象曰:涣奔其机!得愿也!   〖释〗   “机”即几!矮脚的桌子、古时席地而坐,所以用几,“九二”阳爻阴位不正。应当有后悔,不过!“九二”是渐卦的“九三”由外奔来?到达内卦的中位!就像坐下来依靠在矮桌上。得以安定,使预料中的后悔消除!   “象传”说:在涣散的时刻?人人都期望得到安全的场所。能够安定!“九二”达成这一愿望!   这一爻,说明挽救涣散。须先求安定!     六三:涣其躬!无悔。   象曰:涣其躬、志在外也,   〖释〗   “躬”是自身、在此处是利已心的意思!“六三”阴柔!不中不正、本来有自私自利的性格、可是!因为在刚位、能够克制私心,使私欲涣散、积极有所作为!因而使后悔消失,“象传”说:因为“六三”的志向!是在救济本身以外的人。   由此以下的四爻!都是说要将什么涣散。以救济时弊!   这一爻、说明拯救涣散,要先除去私心。     六四:涣其群、元吉!涣有丘!匪夷所思、   象曰:涣其群、元吉﹔光大也、   〖释〗   “夷”是平。平常人的意思!“六四”阴爻阴位得正、1336上方与“九五”的君王接近。相当于担当拯救涣散的重任的人!6963“六四”在下卦无应?象徵没有私党。亦即,解6163散自私的党派以奉公!当然大吉大利,自私的党派解散!促成大团结!群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举,“象传”说:这种灭私为公的行为、是非常光明正大的。   这一爻,说明挽救涣散。应消除派系,促成大团结、     九五:涣汗其大号!涣王居、无咎、   象曰:王居无咎!正位也!   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>!

周易,火天大有(大有卦) 顺天依时,我求子嗣,请问此卦何解?

  这个最古老的预测法好像到了汉朝几乎都不用了!看卦只是看卦象、如果还看!是看4789爻辞还是卦辞来!这种最差的预测法都淘汰了千年了?孔子的时候预测过。一个大有卦能说明什么。看几爻。我觉得根本不准的。除了大学的教授或者博士还在用64卦来套用预测、其他的没有了。因为他们在大学里不能学也学不到的?时代要求他们学的是哲学的体系!对于预测是唯心的迷信的东西、因为那个时候没有六爻也没有梅花易数!后面有了、你求子嗣。还是用六爻或者梅花易数吧。八字最好了。!

关于周易六画卦和卦相

  首先你理解错了。     八卦指的是三爻卦(在周易原文中只说了六爻卦、这个是重卦六十四卦的概念)   而6789表示的是爻的四种状态。我们知道阴阳有六种状态!而表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴 少阳 老阴 老阳。老阴则变少阳 老阳则变少阴,也就是老阴和老阳表示动爻,少阴和少阳则表示静爻。老阴和老阳这个是有变卦的时候才会用到!当单纯说一个卦的时候我们将它认为是六静卦、只用69表示阴和阳     在六十四卦中?每一个卦有六个爻,阳爻为9阴爻为6     少阴老阴什么的他只是表示某爻的状态阴阳、而不是表示一个卦4个爻重复6次     乾为天卦   ---上爻   ---五爻   ---四爻   ---三爻   ---二爻   ---初爻     这个卦就是6个阳爻组成。如果我把变卦加上去!比如乾为天卦初爻二爻三爻动 变为天地否卦   --- ---   --- ---   --- ---   --- 三爻动 - -   --- 二爻动 - -   --- 初爻动 - -     左边是乾为天卦 右边是天地否卦。这个时候可3969以看到乾为天卦的初爻?二爻,三爻动了、阳爻变成右边天地否卦的阴爻!所以这三个阳爻就是老阳,而乾为天卦的四五上爻不动!因为那三个阳爻为少阴、,其他同理!

周易算命一百卦

  这是什么提问,要找实际1728的卦例吗。玄极阁里要不少实际案例!解释的也0564很详细!   顺便找一个案例   本月初。多伦多一学员准备感恩节长周末、自己驾车前去美国纽约探亲访友。因为是第一次自己开车去这么远,心里有些担心!所以就卜卦问平安,占得火地晋之剥   起卦时间:2015年10月03日   干支:乙未年 乙酉月 壬子日(空寅卯)    六神  伏神    乾宫:火地晋(游魂)     乾宫:山地剥   【本 卦】           【变 卦】   白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火     ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木     滕蛇       ▅▅▅▅ 父母己未土     ▅▅▅▅ 子孙丙子水 世   勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世○→▅▅▅▅ 父母丙戌土     朱雀       ▅▅▅▅ 妻财乙卯木     ▅▅▅▅ 妻财乙卯木     青龙       ▅▅▅▅ 官鬼乙巳火     ▅▅▅▅ 官鬼乙巳火 应   玄武 子孙甲子水 ▅▅▅▅ 父母乙未土 应   ▅▅▅▅ 父母乙未土      此卦很简单、世爻旺相、忌神安静不动?所以会平安顺利!但是此卦兄弟持世不免会有些额外的破费。   应验情况:   学员回来后反馈说!旅途特别顺利。包括过7350关也很快速。6408真的是有破费的情况发生!收到两张交通罚单、一是在去的路上超速、二是在纽约时街边停车不当!   回头再仔细看这个卦。兄弟持世动化父母回头生,父母爻在出行时为交通工具、所以破费和交通有关,和车子有关!!

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周易第九卦求财、周易第九卦解析

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