目前有关周易的话题很多。公说公有理、婆说婆有理！去年有司马南大战8184巨天中！今年又有刘大钧先生作客凤凰卫视。孰是孰非！年青人恐怕不易分辨、9788本人研究易学已二十余年!在此发表一些看法、以备一说。 自伏羲6790画卦以来。易经从创始发展到应用研究已经历了数千年的历史！目前易学大致可以分为象数、义理二大派别！这这两派孰优孰劣!是应以义理为主还是应以象数为主！目前虽然尚无定论！但在官方的文化教育学术研究的机构中、海海峡两岸均以义理派为主,问题在于！象数派自汉朝京房被宦官诬杀之后，一直都没能再再理直气壮的站起来。只是在一般民间社会和“士”这个阶层半明半暗地自然流传着。必须指出、上述这种现象是一种历史的错误的现象、是中国人在易学研究中出现的一种颠倒黑白！混淆是非的严重的错误行为、现在是终结并纠正这个个错误的时候到了？9032“必也正名乎!”真正的正直的易学之士必须穷本溯源。澄清历史还周易以原来的真面目！ 本文主要阐述论证证下列几大问题： 一,易经（周易）现在出版的版本。海峡两岸都以朱熹的2200集注版为谁。而朱子的这个版实质就是孔子删述后的版本、8876请注意：中国过去曾有一副对联是称颂孔子的话？记得很清楚是八个字：“删述六经！垂宪万世。”也就是说、现在我们所看到的版本都是被孔子的删述过的内容。那末请问问孔子以前或未经孔子“删述”过的易经是什么样子的,其内容大概如何，这这个问题以前从未有人提出过!这里面还有一个连带问题：“连山”“归藏”是自然失传的、还是被孔子“删述3868”掉的、（“连山”“归藏”就是夏商二易）这个问题极为重要，它牵涉到二个问题！一是周易易的原貌？二是孔子在这个问题上的功过、还有一种可能。在春秋百家争鸣时期，这“百家”是从哪哪里来的！除了一部份的“家”是原来就存在的学科外！更多的一些新“家”。大都是从老“家”（老学科）中分化！独立立出来的新学派、这是社会经济文化发展展所产生的不可避免的现象!既然如此、周易易也不会例外、周易也会像其它诸家一样2877进行发展、分裂甚至扩张出新新的学派（家）？如有2919名的“鬼谷子”“阴阳家”“兵家”“纵横家”“老子”都可以说是和周易的渊源关系很深？或原本属于周易的一部份，尔后在发展过程中扩张独立成为新的学派， 二！谁是正统，易学分为象数和和义理两大派，这两派到底哪一派是正统。也就是说到底哪一派才是真正的易学。这个问题非常重要！因为大陆只承认义理派的合法性。不承认象数派的合法地位！即使在台湾。在正式的大学讲堂上！象数数派也没有什么真正的份额、（听说前一段时间！台湾大学有试讲象数的情况）而若干自然科学家们（不分政治信仰）几乎都目之为“伪科学”！如此等等。象数派要想恢复到京房前的辉煌状态实为艰难！因此只有把若干问题阐述论证清楚并彻底地毫不留情地驳倒义理派和伪科学论。并将自然科学家们所提出的责难给予有力的有效的回答！象数派才能真正地重新站起来，“必地地正名乎！名不正则言不顺。言不顺则事不成！”现在是为周易象5705数学正名的时候到了？ 三！我既要批驳义理派和一般的责难、又要狠狠抨击周易象数中江湖派的欺骗行为！重新将正统的周易象数学告知民众、使广大民众对周易象数学有一个比较正确的概念、 4、阐述周周易象数的基本原理（六爻八卦）和周易象数学的最重要的衍生物——八字算命的主要原理! 5、综合评论两岸三地（海峡两岸！三地是：中国国大陆!台湾！港澳）的象数发展状况！以及其它若干情况、 6，“夜半桥边呼孺子。人间犹有未烧书”黄石老人传给张良的7447那本书才是全本真本的《周易》。 ——关于什么是真正的正统的完整的周易 “删述六经！垂宪万世”。这是前人颂扬孔子的一副对联！很多人都知道、不过当我们细细品味这副对联时。我们可以发现所谓“删述”就......余下全文>>，
变易。简易，不易， 万事事万物都是变化的？这种变化很简单！不变的是变化的规律，，
孤独患者°牪皱皱 ：你好、 转抄【华人开运网 乾明居士 2012年8月10】 首先！华人开运网为大家解8596释一下"太极"这个词,"太极"一词最早见于《庄子》！《《庄子─大宗师》有："夫道!……神鬼神帝、生天生地。在太极之先而不为高！在六极之下而不为深。"在这句话中！"太极"只是对最大极限的一种描述。还不是像"道"那样作为宇宙生成的本原来言的。作为宇宙本原的"太极"最早出现于《周易─系辞上传》"易易有太极。是生两仪！两仪生四象。四象生八卦，八卦定吉凶、吉凶生大业！"这里的太极就是指天地未分前的原始统一体了！而这整句句话的大意是：生生之易的太极，运转中生成阴阳两种属性的物质，阴阳两种属性的物质不断分化，组合。又产生了"四象"和"八卦"？其中"四象"！有人解释为太阴。太阳，少阴、少阳、而"八卦"，则是指构成宇宙的八种最主要的物质，即天(乾)！地(坤)、雷(震)，风(巽)、水(坎)！火(离)！山(艮)。泽(兑)！"八卦"的产生！意味着物质世界已经成型，定型的物质世界中！阴阳不断交感！于是就有了"吉凶"。"大业"等等具有价值判断的种种现象了、于此！《周易─系辞上传》给我们展现了一幅生生之易的太极化生宇宙万物的生发模式、而对此宇宙生发模式的直观描绘！可能是阴阳鱼太极图产生的一个重要原因、 那么、阴阳鱼太极图是什么时候出现的呢， 一般认为、1429它不是成于一时一地、而是有一个个逐渐演变的过程？据史书记载！阴阳鱼太极图的形成，跟五代时华山道士陈抟有很5683大关系，《《宋史─朱震传》说："陈抟以先天图传种放，放传穆修！穆修传李之才，之才传邵雍。放以河图、洛书传李溉！溉传许坚。许坚传范谔昌。谔昌传刘牧！穆修以太极图传周敦颐。敦颐传程颢，程颐。"周敦颐所得陈抟的"太极图",原名无极图。周敦颐将之改为太极图。并作《太极图说》！但周敦颐的太极图图并不是我们现在看到的阴阳鱼太极图，一种为大多数人所接受的说法是：阴阳鱼太极图跟邵雍所承继的陈抟的先天图有关，邵雍依先天图衍绎出许多幅卦图，具体体为多少幅,众说不一、南宋张行成认为有十四幅。他说："先生(指邵雍)之书！尽寓乎十四图。"(《周易通变序》)而朱熹于《易学启蒙》和《周易本义》中将将之归结为四种,即伏羲八卦次序图！伏羲八卦方位图，伏羲六十四四卦次序图!伏羲六十四方位图！其中，跟阴阳鱼太极图有直接关系的是伏羲八卦方方位图,伏羲羲六十四卦方位图(图1，图2)！而后人所编的张行成《翼玄》卷首载的《易先天图--浑天象》中已经出现有阳阳鱼太极图！但这是否是陈抟、邵雍的原图、抑或是张行成《翼玄5334》中原载之图、 均有疑问， 朱熹《周易本义》所录邵雍伏羲八卦方位图和伏羲六十四卦方位图、实际已具我们现在所看看到的阴阳鱼太极图的基本框架。朱熹在《周易本义》中！对伏羲八卦方位图解释道："《说卦传》曰：'天地定位、山泽通气。雷风相薄！水火不相射。八卦相错。数往者顺、知来者逆、'邵子曰：'乾南！坤北，离东！坎西，震东北、兑东南，巽西南，艮西北。自震至乾为顺、自巽至坤为逆！后六十四卦方位位放此，"这是说《周易─说卦传》中有关"天地定位"的一段。是对邵雍的乾南坤北、离东坎西的伏8667羲......余下全文>>！
优点：无拘无束 热情、乐观、活泼！坦率、自尊心强、多才多艺，有很高高的智慧!颇颇富直觉与鼓舞他人的力量？思想开明，适应力强、有很好的判断力、有处理紧紧急事务的才能？擅3777长哲学思考？富崇高的正义感、非常敏感而而聪慧,喜爱自由，诚恳、正直。可靠、慎重， 缺点：个性敏敏感而有点浮躁。 好吹嘘！喜夸张！没有责任感、反复无常、有不安分的倾向，盲目而过分乐观！粗心，偏激！行事有些笨拙。 很容易有恋爱的感觉 射手座的的眼睛灵活,生动而有神！鼻子具有希腊式直而长的特征 ！唇型优美。下巴较尖、五官精致。头发 曲浓密！气质高贵不凡！思想想开明且能兼容并蓄,但有时不够圆滑和喜欢渲染夸大！充分表现出极不传3807统的射手座性格,！
C 试题分析：菜豆种子由种皮和胚胚两部分组成。胚由胚芽、胚轴。胚根和两片肥大的子叶组成、子叶中储存有丰富的营养物质，胚中有两片子叶的植物称为双子叶植物！玉米种子由种皮！胚和胚乳三三部分组成！胚由胚芽。胚轴！胚根和一片子叶组成，胚胚乳是玉米种子储存养料的结构？胚中有一片子叶的植物称为单子叶植物！可见双子叶植物和单子叶植物种子的不同在于在于子叶数数目不同.！
偏财之性：赚钱2320能力最强!为天生的赚钱工具！此此赚钱来的快、去的也快。钱财难存 善利用别人！交朋友只为利用，肯对朋友付出！花钱。对朋友慷慨，以达到目的舍得在别人身上下血本 舍得下本钱。胆大敢投资、会会倾家荡产投入血本！赚钱最狠！带赌博性质，大风险。大富或大贫！为了赚钱什么本都可以付出 能说会道！说话好听、连哄带骗。做事圆滑，人缘广，最善搞人际关系。 注重外表!形象好、爱装扮。讲穿着，给人好4026印象 思路灵活！做事方式多种多样，经营思路活。适合合各种市场与营销方式，为赚钱。不讲脸面 以上是我关于偏财之总结。要说十神中赚钱能力最强的，就是伤官与偏财。要说败财败家最快的、也是伤2804官偏财 行偏财运？此运之事自然与偏财有关，然偏财有好也有坏！至于好坏得失、要根据多方面以及喜忌来分析析 愿以上提示能帮到你。
算八字五行强弱不是算算数量的!而是根据日主天干五行生在该季节该月令的深浅、旺相休囚！八字的格局！命局的五行结构和排列顺序来判断的，
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