目前有关周易的话题很多、公说公有理、婆说婆有理！去年有司马南2872大战巨天中,今年又有刘大钧先生作客客凤凰卫视！孰是孰非、年青人恐怕不易分辨，本人研究易学学已二十余年。在此发表一些看法！以备一说、 自伏羲画卦以来！易经从创始发展到应用研究已经历了数千年的历史、目前易学大致致可以分为象数。义理二大派别。这两派孰孰优孰劣？是应以义6448理为主还是应以象数为主,目前虽虽然尚无定论、但在官方的文化教育学术研究的机构中。海峡两岸均以义理派为主、问题在于、象数派自汉朝京房被宦官诬杀之后，一直都没能再理直气壮的站起来。只是在一般民间社会和“士”这个阶层半明半暗地自然流传着。必须指出、上述这种现象是一种历史的的错误的现象，是中国人在易学研究中出现的一种颠倒黑白、混淆是非的严重的错误行为，现在是终结并纠正这个错误的时候到了、“必也正名乎。”真正的正直的易学之士3655必须穷本溯源！澄清历史还周易以原来的的真面目， 本文主要阐述论证下列几大问题： 一！易经（周易）现在出版的的版本、海峡两岸岸都以朱熹的集注版为谁！8573而朱子的这个版实质就是孔子删述后的版本!请注意：中国过去曾有一副对联是9076称颂孔子的话，记得很清楚是八个字：“9536删述六经？垂宪万世！”也就是说！现在我们所看到的版本都是被孔子的删述过的内容！那末请问孔子以前或未经孔子“删述”过的易经是什么样子的！其内容大概如何、这这个问题以前从未有人提出过、这里面还有一个连带问题：“连山”“归藏”是自然失传的！还是被孔子“删述”掉的、（“连山”“归藏”就是夏商二易）这个问题极为重要，它牵涉到二个个问题、一一是周易的原貌!二是孔子在这个问题上的功过、还有一种可能，在春秋百百家争鸣时期。这这“百家”是从哪里来的、除了一部份的“家”是原来就存在的学科外，8213更多的一些新“家”。大都是从老“家”（老学科）中分化！独立出来的新学派、这是社会经济文化发展所6869产生的不可避免的现象！既然如此。周易也不会例外。周易也会像其它诸家一样进行发展，分裂甚至扩张出新的学派（家）、如有名的“鬼谷子”“阴阳家”“兵家”“纵横家”“老子”都可以说是和周易的渊源关系很深。或原本属于周易的一一部份，尔后在发展过程中扩张独立成为新的学派， 二、谁是正统，易学分为象数和义理两两大派。这两派到底哪一4636派是正统！也就是说到底哪一派才是真正的易学，这个问题题非常重要!因1352为大陆只承认义理派的合法性!不承认象数派的合法地位、即使在台湾，在正式的大学讲堂上。象数派也没有什么真正的份额。（听说前一段时间、台湾1974大学有试讲象数的情况）而若干自然科学家们（不分政治信仰）几乎都目之为“伪科学”？如此等等，象数派要想恢复到京房前的辉煌状态实为艰难。因此只有把若干问题阐述论证清楚并彻底地毫不留情地驳倒义理派和伪科学论！并将自然科学家们所提出8900的责难给予有力的有效的回答！象数派才能真正地重新站起来。“必地正名乎。名不正正则言不顺,言不顺则事不成，”现在是为周易象数学正名的时候到了、 三、我既要批驳义理派和一般的责难，又要狠狠抨击周易象数中江湖派的欺骗行为。重新将正统的周易象数学告知民众，使广大民众对周易象数学有一个比较正确的概念， 4！阐述周易象数的基基本原理（六爻八卦）和周易象数学的最重要的衍生物——八字算命的主要原理！ 5，综合评论两岸三地（海峡两岸，三地是：中国大陆。台湾、港澳）的象数发展状况，以及其它若干情况。 6。“夜半桥边4662呼孺子。人间犹有未烧书”黄石老人传给张良的那本书才是全本真本的《周易》。 ——关于什么是真正的正统的完整的周易 “删述六经、垂宪万世”、这是前人颂扬孔子的一副对联，很多人都知道，不过当我们细细品味这副对联时！我们可以发现所谓“删述”就......余下全文>>，
〓‖为您起的名字。仅供参考‖〓（按五行入名。平仄音韵，连姓读合眼缘可取之为名） 推荐名字： 【姓氏】+ 『 漳遥 』 推荐名字： 【姓氏】+ 『 清昊 』 推荐名字： 【姓氏】+ 『 泉澄 』 ★姓名测试：非常好（>120分） ★周易算卦：乾为天（乾卦） 刚健中正 ┌───────────────────────────────────────────────┐ ★附上一句《诗经》？望其中的好字带给您您灵感：☆☆式微式微。为何不归☆☆ └───────────────────────────────────────────────┘ ★起名常用字分析 「羚」 ：清雅荣贵伶俐，学识丰富、中年成功，官运旺、出国之字。 ★起名小知识：引经据典法、如胡乔木、"乔木"出自《诗经·伐木》："出自幽谷！迂于乔木" ★最后祝你能为宝宝取得一个称心的好名。并健康成长、喜之则纳、采之我幸。！
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