凶卦、这个卦是异异卦（下坤上艮）相叠，五阴在下、一阳在上。阴盛而阳孤、高山附于地！二者都是剥落象、故为“剥卦”、此卦阴盛阳衰。喻小人得势，君子困顿、事业败坏， 五个阴爻是代表0141五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快要消失不见了，每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段。剥，也有剥削削的意思？剥削过分！最后整个形势就要分崩离析。 初六爻辞：初六,剥床以足，蔑！贞凶。象曰：剥床以足。以灭下也，白话文解释：床脚内部有些松动腐坏了，可能在上面的人还不太觉得、但但是千里之堤溃于蚁穴、你不提防以后肯定会酿成大祸。所以说蔑。贞凶。无须占问、这是凶险之象。《象辞》说：床足脱落、这是自毁根基， 六二爻辞：六二。剥床以辨。蔑贞。凶。象曰：剥床以辨、未有与也、白话文解释：连床的支撑的床板都脱落了。好比一个人的膝盖出了问题！他还6008能走多远呢！无须占问、这这是凶险之象。《象辞》说：床板脱落，这是自毁辅佐、 六三爻辞：六三，剥之，无咎。象曰：剥之无咎、失上下也，白话文解释六三：割取邻国邻邑的土地人民、可以无灾祸。《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民！可以无灾祸。因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持。 另有一种解释是说有这么一种人！他处于这种乱象之中，他也不能能做君子!也躲不过小人，只能和小人为伍、但是他既不去剥削别人，又有足够的能力自保不被剥削！所以无咎！ 六四爻辞：六四，剥床以肤。凶。象曰曰：剥床以肤？切近灾也！白话文解释六四：剥取取床上的垫席、这是凶险之象。举个例子：某地发现了矿产。人人们蜂拥而至采矿。4190地下全挖空了,开始往下塌陷，住在地上的人们随时可能被活埋、还不凶险吗！《象辞》说：剥取床上的垫席，灾祸就在眼前！ 六五爻辞六五、贯鱼、以宫人宠，无不利，象曰：以宫人宠！终无尤也。白话文解释六六五：宫人依次当夕受宠？无所不利，掌握最高权利的小人1615（权监。权臣等）他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样紧紧团结在一起。无所不利。但是为什么不去消灭唯一的阳爻（（君子）！因为小人也需要和1489君子为伍、以标榜自己，《象辞》说：宫人依次当夕受宠、秩序不乱，厚薄均匀，8532因而终无忧患。 上九爻辞：上九，硕果不食。君子得舆，小人剥庐。象曰：君子得舆！民所载也！小人剥庐。终不可用也，白话文解释上九：君子已经被逼得只剩上九一个阳爻，这唯一的硕搐不能被吃掉，2538靠什么不被吃!全靠人的仅1441存的一点点善念、好比说大灾荒过后，2319吃的东西越来越少？最后就只剩下明年的种子，你这时候把种子吃了、解解一时的饥饿、然而最后一点点的希望都没有了。 你这时候咬牙作出牺牲。说我宁可饿死！为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来，这就是硕果不食。那么最后这样的君子会得到人民的拥戴和崇敬。如果是4817小人怎么做。做最后的的疯狂！一切吃吃干抹尽？然后什么都没留下、就好像1200一间危房还把最后的房顶剥掉？整个房子都倒掉， 看剥卦要和复卦一起看，所谓剥极而复。顺应自然！先讲一半！以后再说！，
卦主问得好！ 蒙卦。下卦为坎。（代表北北方）？上卦为艮。（（是止的意思）!跟你所问的问题相对应，即即：留在本地（本单位）情况会怎么样！ 本卦的下卦是坎，说明身处困境。所7248以有外出的想法, 变卦是剥卦，剥卦一阳五阴、阴盛阳衰！（意思是情况不妙。小人得势） 我的结论是考虑去南方比较好。、
中国最早的起卦方法是蓍草占筮法。又叫大衍筮法。用五十根蓍草进进行演算。其过过程实在太复杂，烦琐了。不但要求特殊环境，特殊工具！筮者特殊服饰等，就算是一个完整的占筮程程序至少也需要一个时辰。而且！由于占筮所用时间太长、筮者一旦精精力不集中。就不符合“数由心鼎”的易理、其结果也就会大打折扣、 汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上、创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法、其法简便易行、后又发展。完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法。又叫六爻！ 一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著！到了明末张兴兴元著有《易林补阙》？清初盲人程元如著有《易胃》！其书成为民间卜易易的巨著！占筮也就非常完整了、到了清代，民民间卜易蔚为大观？王洪绪著的《卜筮正宗》、野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必必读课本, 就起卦方法而言。京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法。应该说这是京房对象数易学的一大贡献。今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法！ 京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草3955以筮卦的方法!由于于其法简便、又符合《周易》占筮原理、所以、在民间广泛流传、其后的《火珠林》以及郭璞的《《洞林》等书都沿用此法？这种占筮法又称为“金钱卜”！“铜钱卜”或“钱卜”等！ 金钱钱筮法的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱）。有2710字的一面为正面,另一面为反面、用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后。摇晃几下。5509抛掷在桌面上,这时。铜钱的正反面会有四种组合即：三个正面、三个反面、两正一反。一正两反！凡三个个反面为老阳！相当于揲蓍起卦法的“九”。称之为“重”！在纸上记作““0”,三个正面为老阴、相当于“六”，称之为““交”、记作“×”！两正一反为少阳！相当于“七”。称之为“单”！记作“！”。一正两阴反为少阴！相当于“八”！称之为“拆”！记作“。，”、抛掷六次、每次成为一爻！摇六次而成卦，第一次抛掷铜钱所成的4372爻为初爻？第二次为二爻。依次为三爻，四爻，五爻，上爻， 操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录） 第六次5032摇 一反两正记作 。 第五次摇 两反一正记作 。， 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正记作 、 第二次摇 一反两正记作 、 第一次摇 三正 记作 × 根据占筮的说法！摇卦前还要做到这样几点： 1。精力要集中。脑波不1495要受外界的干扰？ 2。早晨头脑清醒的时候最适宜预测，晚十点以后是阴阳交替之时！不宜预测、 3。求测者要心诚，不可可三心二意，不能嘻嘻哈哈不认真。 4，一事一问。预测的事情不不可太多。最好就问一件事、 起卦是占筮的第一步、很容易入门！至于4061怎样断卦，需要刻苦学习《周易》知识、不1802断 积累经验，再加上悉心心领悟！摸清规律，很快就能掌握这门数术、。
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞：喜报三元运气强！谋望求财大吉祥、交易易出行多得意！是非口舌总无妨， 推推断：婚姻有成？行人即至！失物可寻。诸般凑巧。 大象：天地阴阳之气相交感、上下和睦、流通无阻！ 运势：诸事事吉祥顺利？凡事宜内求！不宜外求、防乐极生悲、 爱情：情投意合。良缘缔结。 疾病：久病不利，注意4541肠肺及头部之症！ 失物：不会出现， 诉讼：是非由小事化大。终可和解。 周易卦爻辞原文 泰：小往大来。吉亨！ 初九：拔茅茹，以其夤，征吉。 九二二：包荒!用冯河、不遐遗，朋亡！得尚于中行， 九三：无平不陂！无往不 ，艰贞无咎。 勿恤其孚。于食有福。 六四：翩翩不富、以其邻、不戒以孚、 六五：帝乙归妹、以祉元吉！ 上六：城 于隍，勿用师、 自邑告命、贞吝！ 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去。强大者到来。吉祥、亨通。《象》曰：天地交，泰，后以以财成天地之道。辅相相天地之宜!以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦卦象为乾（天）下坤（地）上,地气上升，乾气下降，为地气居于乾气4063之上之表象！阴阳二气一升一降！互相交合。顺畅通达、君主这时要掌握时机、善于裁节调理、以成就天地交交合之道!促促成天地化生万物之机宜、护佑天下下百姓!使他们安安居乐业! 初九。3058拔起了一把茅草！它们的根相连在一起、3066真是物以类聚？所以找它时要以其种类而识别！往前行进是吉祥的。《象》曰：拔茅征吉！志在外也。《象辞》说：拔起起一把茅草！往1984前行进可获吉祥,说明有远大的志向、有在外建功立业的进取心。 九二。有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流！礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃。不结2377成小团体！不结党营私！能够辅佐公正有道德的君主！《象》曰：“包荒”。“得尚于中行”。以光在也、《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主6402”,说明自己光明正大!道德高尚、 九三。没有平地不变为陡坡的。没有只出出去不回来的？处在艰难困苦的环境中坚守正道6308就没有灾害，不要怕不能取信于人。安心享用自己的俸禄是很有福分的！《象》曰：“无往不复”，天地际也，《象辞》说：““没有只出去而不回来的”。叶落归根！人回故乡！事物的正反两个方面往往互相转化。表明此时正在天地地交合的边沿、处于变化之中， 六四！像飞鸟连8951翩下降？虚怀若谷。这样3286与邻居相处!不互相戒备，彼此以诚相见！讲求信用！《象》曰：“翩翩不富”。皆失实也、“不戒以孚”！中心愿也。《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降、虚怀若谷”。说明此时不以个个人的殷实富贵为念！“与邻居居相处？不互相戒备，彼此以诚相见。讲求信用”，因为这是大家内心共同同的意愿、 六五、商代帝王乙嫁出自己3141的女儿，因此得到了福分！是十分吉祥的事。《象》曰：“以祉元吉”。中以行愿也。《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家！因此获得了深厚的福分。是在吉在利的事”。说明因为实现了长期以来心中祈求0543的意愿？所以结果是吉祥的！ 上六、城城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里、这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令。以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》》曰：城复于隍、其命乱也、《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化、其前景是不大美妙的。 卦爻辞注解 《泰》卦：小的去了大的来。吉！通顺！ 倒数第一阳爻：拔茜草，按它的种类，出外。吉！ 倒数第二阳爻0430：大葫芦挖空了！用它来渡河、不至于坠下水去、钱丢了、在半路上得到补偿。 倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜，没有2869出外的不回来。占问艰难难的无害,勿 他的诚信。对于粮食是有福的、 倒数第四阴爻：象轻快地飞舞！不富因为他的邻居（的掠夺）、不加戒备因而被俘， 倒数第五阴爻：帝乙乙嫁女。有福！大吉！ 最上阴爻：城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻、从邑里传来命令、占问不利。 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭0068天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2！3。4爻与3！4、5爻组成的卦） 第11卦泰卦的变卦有六个，分别是：地风升（动初爻）。地火明夷（动二爻）！地泽临（动三爻），雷天大壮（动四爻），水天需（动五爻），山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）、
卦的下三爻称“内卦”！上三爻称外卦。！
买一本易经、在书里1630面有介绍、现在有人使用铜钱。也有人人使用硬币！易经剥卦的意思、
就是把挂正着和倒着看比如： — -- — -- -- -- -- -- -- — -- —、
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨。利、贞、 初九：潜龙。勿用、 九二：见龙再田，利见大人， 九三：君子终日乾乾、夕惕若。厉无咎。 九四：或跃跃在渊？无咎！ 九五：飞龙在天、利见大人！ 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首！吉，彖曰：大哉乾元，万物资始。乃统天！云行雨施、品物流形！大明始终！六位时成、时乘六龙以御天、乾道变化，各正性命，保合大和、乃利贞，首出庶物。万国咸宁！象象曰：天行健！君子以自强不息。潜龙勿用、阳在下也、 见龙再田、德施普也。 终日乾乾，反复道也、 或跃在渊，进无咎也！飞龙在天揣大人造也。 亢龙有悔。盈不可久也！ 用九，天德不可为首也、文言曰：「元者，善之长也！亨者、嘉之会也。利者、义之和也。贞者！事之干也。 君子体仁！足以长人！嘉会。足以合礼！利物。足以和义，贞固。足以干事！ 君子行行此四者，故曰：乾：元亨利贞，」初九曰：「潜龙龙勿用！」 何谓也，子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名。□①世而无闷、不见是而无闷！乐则行之！忧则违之，确乎其不可拔！乾龙也，」九二曰：「见龙龙在田!利见大人、」 何谓也。子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信！庸行之谨。闲邪存其诚！善世而不伐，德博而化。 易曰：「见3508龙在田！利见大人！」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若！厉无咎！」 何谓也、子曰： 「君子进德修业，忠信、所以进德也，修辞立其诚，所以居业也！知至至之、可与几也， 知终终之。可与存义也、 是故！居上位而不骄、在下位而而不忧？故乾乾！因其时而惕！虽危而无咎矣。」九四：「或跃在渊、无咎。」 何谓也、子曰： 「上下无常！非为邪也！ 进退无恒，非离群也， 君子进德德修业、欲及时也！故无咎。」九五曰：「飞龙在天！利见大人。」 何谓也，子曰： 「同声声相应？同气相求！水流湿！火就燥。云从龙！风从虎、 圣人作！而万物□②，本本乎天者亲上,本乎地者亲下，则各从其类也。上九曰：「「亢龙有悔、」 何谓也。子曰： 「贵而无位，高而无民！贤人在下而无辅。是以动而有悔也。」乾龙勿用。下也、 见龙在田、时舍也！ 终日乾乾。行事也，或跃在渊！自试也。飞龙在天，上治也， 亢龙有悔、穷之灾也、乾元用九、天下治也，乾龙勿用，阳气潜藏！见龙在田！天下文明。终日乾乾，与时偕行， 或跃在渊！乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德，亢龙有悔、与时偕极、 乾元用九、乃见天则、乾元者。始而亨者也， 利贞者！性情也、 乾始能以美利利天下！不言所利。 大矣哉、大哉乾乎，刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥。旁通情也、 时乘六龙。以御天也， 云行雨施。天下平也！君子以成德为行。日可见之行也。潜之为言也！隐而未见，行而未成、是以君子弗用也！君子学以聚之。问以辩之。宽以居之，仁以行之、易曰：「1655见龙在田,利见大人！」 君德也。九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾！因其时而惕，虽危无咎矣、九四。 重刚而不中。上不在天。 下不在田，中不在人，故或之。或之者。疑之也。故无咎！夫大人者、与天地合其德。与与日月合其明。与四时合其序。与鬼鬼神合其吉凶、 先天下9910而天弗违、6233后天而奉天时， 天且弗违、而况於人乎， 况於鬼神乎。亢之为言也、知进而不知退！知存而不知亡，知得而不知丧、其唯圣人乎！ 知进退存亡！而不失3000其正者、其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天。天的四种种本质特征是：元？亨、利、贞！ 1，天之阳气是始生万物的本原。称为"元"！ 2！天能使万物流8363布成形，无不亨通、称为"亨"、 3，天能使......余下全文>>！
天风姤卦、相遇的意思、他的第四爻讲了一个道理，得民心者得天下！多多帮助其家人做点力所能及的事、心里有他们。他们心里就会有您！、
占财运如内外两财生用生世、则财运亨通，占婚两财生用生世、恐有二女争夫之意，……！
易经剥卦的意思、易经剥卦