比7080者比也！比必有所畜也！故受之以以小畜？就是比较的意思,比较以后必定9070使得人们有存畜,所以接着是小畜卦 积水成渊 以柔克刚9！小畜卦风天小畜《小畜》（下乾上巽） 第九密云不雨漂西郊，风行天上复自道！牵回居居中不自失。夫3052妻反目家乱套，心怀8735诚信无灾祸!邻里相助有依靠！既雨落下尚德载！妇道贞历凶险到，【6851原文】 小畜：亨！密云不雨、自我西郊！【译文】畜、有畜聚！畜止！畜养之意。卦辞以云气积聚，雨水未悻比喻所占之事正在酝酿当中。阳大阴小。小！象征阴。亦为程度不大之意。小畜卦下乾天，上巽风、卦爻中一阴以以畜五阳、故为以小畜大，所畜者微小之意。然然物能以小畜大？以下济上。以柔益刚，故行可亨通！浓云密布却不降甘霖、此云气之升起！是来自西方我文王歧周之地、犹如我文王臣事纣君。畜君无力！致君德未成！德泽未能施加于天下。深感惭愧、《小畜》是内“乾”外“巽”伏卦为《豫》！乾占占天时为‘霰xiàn’为云!伏卦《豫》的内2511卦为“坤”！坤占天时为‘阴云’、云霰重叠称作为“密密云”!互卦2，3！4为“兑”。兑4279占天时为‘雨泽’、外卦“巽”！占天时0799为‘风’,卦象显示兑雨前遇巽风。为风吹散！互卦3！4，5为“离”。离占天时为‘‘日’！云过日出、因而“不雨”，浓云密3569布却不降甘霖，此云气之升起、是来自西方文王歧周之地。犹如3382文王臣事纣君，畜君无力、致君德未成！德泽未能施加于天下、深感惭愧、兑在文王八卦方位图中为“酉”，伏坤占人物为‘老母’’为我！乾占地理为‘大郡’为郊，所以称“自我西郊”。是称谓密云起自西郊，雨未下下过而不留，雨施未行、。
归妹卦。
第三十四卦：《大壮卦》 大壮：利贞 【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道。将会非常常有利, 《象》曰：雷在天上,大壮！君子以非礼弗履， 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，为震雷雷响彻天上之表象,象征着着十分强盛。君子5080应该严格要求自己！不要越出准则和规律去做非分之事、 初九！壮于趾！征凶！有孚， 【白话】初九!阳刚强盛只在脚趾！这时如果有有所行动！必然会招来灾祸！ 《象》曰：“壮于趾”孚穷也、 【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句。说明只停留在这一状态下。是决不会有什么出路的。 九二，贞吉， 白话。九二！坚守正道而获得吉祥！ 《象》曰：九二“贞吉”、以中也。 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥。是因为它位位置居中!能够以柔柔相出的原因！ 5052 九三，小人用壮，君子用罔、贞厉、羝羊触藩，羸其角。 【白话】九三，小小人恃强好胜？君子子却恰恰相反。而且。即使逞强好胜胜者能够保持住阳刚强盛!其结果也决不会好。 就像强壮的大羊去顶触篱笆、结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱、 《象》》曰：小人用壮。君子罔也！ 【白话】《象辞》说：小人恃强好胜！君子却不这样。 九四！贞吉，悔亡。藩决不羸，壮壮于大舆之輹， 【白话】九四，坚守正道、必获吉祥！悔恨也会消失、因为阳刚十分强盛，既像篱笆已经崩溃、羊角从系累中解脱出来。又像坚固的车轮能负重载远那样， 《象》曰：“藩决不羸”。尚往也！ 【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃、羊角从系累中解脱出来”的内在含义是、鼓励君6415子要充分行动起来？积积极向前进取、 六五！丧羊于易！无悔。 【白话】六五。在田边地头丢失了羊。却并没有什么可遗憾的，不会有什么不利的情况发生！ 《象》曰：“丧羊羊于易”!位不当也、 【白话】《象辞》说：“在田边地头头丢失了羊”、是由于其位置不恰当， 上六！羝羊触藩、不能退、不能遂！无攸利、艰则吉， 【白话】上六。强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角！既不能后退！又不能前进、怎样挣扎都没有好处！在这种情况下。要能够忍耐坚持。不被艰难困苦所压垮！就会安然渡过过难关。获得吉祥！ 《象》曰曰：“不能退!不能遂”。不详也、“艰则吉”咎不长也。 【白话】《象辞》说：“既不能后退！又不能前进”。说明行动处事不够圆满周到。结果陷入了极为被动的局面，而“忍耐坚持！承受艰难困苦苦而不被压垮！就会吉祥”！说明！只要能够坚持忍耐、就一定会2242渡过难关、 参考资料：hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>！
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧,
第四十二卦：《益卦》 益，利有攸往、利涉大川、 【白话】《益卦》象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流， 《象》曰：：风雷！益！君子以见善则迁、有过则改！ 【白话】《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷互相激荡、相得益彰之表象！象征“增益”的意思。从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐、有了过错就马上改正，不0994断增强自身的美好品德, 初九！利用为大作，元吉，无咎！ 【白话】初九、利于于大显身手干一番事业,如果能获得大3164吉大利！就不会遭遭到责难, 《象》曰：“元吉无咎”！不厚事也。 【白话】《象辞》说：“如果能获得大吉大利。就不会遭到责难”、表明在大显身手干事业的时候！一定要谨慎小心，尽量不要过分铺张奢侈！不能好大喜功而使民众过分辛劳，只有这样才能获大吉而免遭责难、 六二，或益之之十朋之龟！弗克违，永贞吉、王用享于帝，吉， 【白话】六二、有人送来价值昂贵的大乌龟耿没有办7475法辞让？遇到这种情况，在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的。君王如果果在此时祭祀天神。祈求降福保佑。也会如愿以偿获得吉利， 《象》曰：“或益之”自外来也、 【白话】《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”。这样的大0506好事并不是由于贪婪而主动索取的结果!完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。 六三。益之用凶事，无咎！有孚中行，告公用圭。 【白话】六三、将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸。这样才不会引起麻烦！要满怀诚意地按照中庸之道行事！进见王公贵人时一定要手执象征虔0105诚守信的圭玉。 《象》曰：益用凶事、固有之也、 【白话】《象辞》说：将得到的好好处用来解救他人的危难之事、是保全自身的最好办法，因为身处显赫地位！得到许多好处。同同时也埋下了祸根、只有把这些好处用来助人。才能得人心。免除灾祸。从而可以牢固地保持所得到的好处、 六四。中行告公从、利用为依迁国、 【白话】六四，采取温和宽厚的中庸态度行事！有事求告于于王公的话!王公6976会很乐意的答应,此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事！ 《象》曰：“告公从”、以益志也。 【白白话】《象辞》说：“有事求告于王公的话？王公会很乐意地答应”并不是由由于别的原因、完全是甘愿自我减4713损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人？ 九五。有孚惠心、勿问元吉：有孚易经十二卦及其意思，
小事可以做完、大事不行。恐怕怕你还做不好,。
第6157十三卦：《同人》 同人。同人于野，亨！利涉大川。利君子贞。 【白话】《同人卦》象象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上！亨通！有利于渡过大大河急流,有利于君子坚守正道、 《象》曰：天与火。同人、君子以类族辨物！ 【白白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上、为天下有火之表象！天在高处，火势熊熊而上。天与火亲和相处、君子要明白物以类聚，人以群分分的道理？明辨事物。求同存异、团结众人以治理天下。 4777 初九!同人于门！无咎！ 【白话】初九、一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸！ 《象》曰：出门同人。又谁咎也。 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处，又有谁会来危害你呢！ 六二、同人于宗。吝、 【白话】六二，只7694和本宗本派的人和睦相处！必然会惹来一些麻烦、 《象》曰：“同人于宗”！吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”！不能团结各个阶层的人，这是引起麻烦的根源。 九三！伏戎于莽，升其高陵。三岁不兴， 【白话】九三，把军队埋伏在密林草莽之中、占据附近的制高点频频了望！三年都不敢出兵打仗、 《象》曰：“伏戎于莽”、敌刚也。““三岁不兴”!安行也。 【0246白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌7486人力量强大!我方力量量弱小,只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”，2329表 明敌我力量相差悬殊!怎么敢冒险轻进呢！ 九四！乘其墉。弗克攻、吉！ 【白白话】九四？准备登城向敌人进攻，但终于没有有进攻、是吉祥的！ 《象》曰：“乘其墉”、义弗克也，其“吉”。则困而反则也！ 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”。但终于没有进攻！是是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥、是因为在困 惑时能及时醒悟、反过来能按正确的办法行事、 九五。同人，先号啕！而后笑。大师克相遇， 【白话】九五，与人和睦相处。开始大声痛哭、后来破涕为笑。大军作战告捷！志同道合者相会在一起、 《象》曰：同人之先、以中直也、大师相遇、天罔极上遇！言相克也！ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处。开始始大声痛哭。说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭！大军遇到了志同道合 者、终于获3473得了战争的胜利,于是欢笑起来、 上九！同人于郊，无悔。 【白话】上九。在荒郊也愿与人人和睦相处、未遇到志同道合者！也不后悔。 《象》曰：“同人于郊“，志未得也、 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处，未遇到志同道7292合者”,说明此时时团结众人，而希望天下大同的愿望没有实现！ 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。
长男！表东方！色青，
大衍之数五十[有有五],其用四十有九，分而为二以象两！挂一以象三。揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰，五岁再闰、故再扐而而后挂，乾之策二百一十有六！坤之策策百四十有四！凡三百有六十、当期之日！二篇之策！万有一千五百二十！当万物之数也。是故四四营而成易。十有八八变而成卦、八卦而小成、引而伸之，触类而长之、天下之能事毕矣。 就是弄50或55跟筮草杆、筷子牙签都可以。留下49根、那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极！不用它们。将49根随机分开象征天地 ，拿0505出一根放在一边!象征人、之后分别将两组四根四根拿出！最后手中会剩1-4跟放在一边!在将剩下的四组四组的合在一起、重复两遍，最后剩下的除以四。一定会得出6！7、8。9，其中一个数！6、8表阴。7！9表阳，画出第一道。之后在在重复15遍、画出其余5道，之后查阅易经或易传还解释，。
《易经》第十五卦、【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮1748（山）下坤（地）上!为高山隐藏于地中2077之表象，象征高才美德隐藏于心心中而不外露？所以称作谦，君子总是损多益少，衡1736量各种事物。然后取长补短，使其平均，谦！亨、君子有终！为人处世应当谦卑，也就是低调做人，不可张扬、更不要傲物待人！谦卦象征谦虚卑退之意！有谦德之君子万8596事皆能亨通!而且行谦有始有终、谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦！也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道，、
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易经十二卦及其意思、易经上上卦是什么意思