风水宝地各地都有，只要用用科技风水技术来鉴定就可以、 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题，有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中。百用百验。百试百准！成功率百分之百，这是风水学现代代科学发现新突破！也是风水学走上科学。科7691技化创新开端、神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念！在一九九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表3251示用心投入学习。对老师讲的万有引力！自然与宇宙的课程、中华老祖司南的起源、当时知道有指南针！外公公做风水的哪个罗盘应用到！因祖祖上历代为民间道公。就这样我在家族的影响下，我对传统文化比较有爱好、我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰、并开始了了正统的研究？经过家7904族原有的影响传承、随着我年纪增长、8970我又到大城市读书。又工作。期间也得到几位民间明师指导，每逢有休息时间就随有缘的老师外2193出堪舆实践风水学技术!在长期实践中！我成就了风水学实践技术的功底，3511也帮助了很多人，解解决了真心求助者的难题、我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦！每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水。测量风水！做风水。按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率、我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力！我又结合我所学的电工学与机械学原理，开始琢磨如何把科技技术引入到到风水学的研究课程。我用老师教的制图学、把科学家牛顿所说的万万有引力!宇宙统一场论初步步制图，配合易经、太极八卦数理理念的奥秘。风水6027宗师杨曾廖赖的传承理论体系、研究核心并入祖传的神农心法，在这一课题开始研究！研发如何才能把风水学科学。科技化！我在万有引力、宇宇宙统一场论。量子运动学，地球形成学。人体科学！与宇宙中太阳光！月球光，其它星体产生的光。其实就是一种光能场、我发现在地球表面因形成地球的核心物质，性质、在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同、就这样形成地表山脉的形状、外表模模样就有差异性区别！都是与引力场有关，包括我们的生活方式，文化。语言。兴趣，长相！际遇遇等等都不一样？唯一相同的就是我们同生长在同一个地球！这都是环境场的学问。在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场，是宇宙与地球环境信息的传递，我就通过这一系列原理、2010年研研发出第一代【神农探测仪】,我发现地球表面形成的区域性山与、
什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到。已经不是很陌生了，但是究竟有多少人能够真正了解风风水宝地的呢!我我想大部分人只是只知其字,不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成！不仅要求“四象毕备”。并且还要讲讲究来龙、案砂、明堂，水口，立向等。也就是风风水家常说的龙？穴！砂！水！向！要求北面有绵延延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明。地势宽敞。且有屈曲流水环抱，从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造。气候，土质。植被及水文状况、只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调。彼此补益时，才会使整个环境境内的“气”顺畅活泼,充满生生机活力、从而造就理想的“风水宝地”， 对于中国常见的背山面水的城市！村落而言、本身就是一个具有生态学意义的典型环境，其科学价值是背后的靠山。有利于抵挡冬季北来的寒风，面朝流水，即能接接纳夏日南来的凉风、又能享有灌溉，舟楫。养殖之利，朝阳之势！便于得到良好的日照。缓坡！阶地！则可避免1172淹涝之灾？周围植被郁郁葱葱。既可涵养水源。保持水口！2516又能调节气候,获得9859一些柴薪,这些不同的特征的环境因素综合在一起。便造就了一个有机的生生态环境！也就是古代建筑风水中始终追述0216的“风水宝地”, 下面就将为您介绍一座人才辈出，山清水秀5940的小城。江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩！以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子、仅最近20年！就有近百位少年大学生被北大，清华！中科大等国内顶尖学府破格格录取、文曲星对这块书香福地、可谓青眼有加、临川的北方有九岭山。连云山，幕阜山层5514层环抱!保障临川气场不散、同时在临川的南面、赣江！崇江。抚河等如同扇面一般流向临川、并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江！这种格局在风水上被称为“聚水局”！是一种非常罕见的优质气场！、
所谓风水宝地，其实就是一个生气浓盛的地方、在风水学上要寻找这样的地方！就需要考虑五大要素：龙！穴、砂！水。向。即6755是通过对该地周围环境的考察、得出最佳的位置和方向、 风水宝地通常都是一个山环0623水抱的环境,大抵是北面有绵延不绝的群山。南面有远近近相互呼应的山丘！左右两侧有山呈环抱之势进行行护卫、中2200间部分地势宽阔？有弯曲1744的流水环抱、 其实。风水宝地就是指最适宜人类居住的场所、之所8834以要靠山？就是为了挡住冬季北方吹来的寒风。朝向流水、就能接收夏季南面吹来的凉风、还有利利于灌溉、交通、养殖、向阳的朝向！能有效地接受日照！缓坡阶梯的地势、能有效避免洪涝的灾害。周围的植被。不仅能保持水土、还能营造良好的小气候，并为人类提供柴禾。这样的风水宝地，事实上就营造了一个有利于人类生存的有机生态环境、！
那得看情况。平原。。
要是看4352罗盘就知道是不是风水宝地 那样还要风水大师干嘛 。
建造坟墓时？首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极。所以如查选择阳阳光照不到的地点!其家运就无法冒隆，下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明、要先择从早3656上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相！要选择宽两坪以上-----十坪之间，且会形1138成直角的地方。才为吉相，要7720在墓地建造界线。没有界线的坟墓。主很容易与他人发3090生纠葛。最理想的境界、就是建造围墙。然而入口一定要在正中央、没有入口的的坟墓,主家运也无法发展！墓地的入口！以朝向南、东6492南及东南偏南为吉相？附近因有大树遮蔽天日、而整天见不到阳光的长青草的红红土地!才为吉相，墓地的土质、是属于古代或旧墓土时、就要从吉方运来新土土加以取代？建筑在山的凌线或山顶的坟墓。主会因财产的保全和继承人的问题、而带来劳苦之凶相。坟高的墓地、主家运无法进展！如果是因周围的关系而不不得不填高时，也只能填高一尺、以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树。像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部部疾病的患者，因墓地内的树木是属于凶相！如果果不加以砍伐的话,其树木越大！则财产越少！墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时、就会变成凶相！主其家中会出现身体虚弱的人或病人，所墓地一年至少要清扫一次！有水从周围高高处流下的墓地,是为凶相。主其家中经常有病弱者出现、所9959以选择墓地时？应该要要避免这种地形！在整块墓地上、铺设石板，水泥石头时。主其家中入不敷出。是为为散财之凶相，，
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来。这5041就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰！峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎，中有明堂。水流曲折、以使坟穴藏风聚气而福3546荫后人，外洋宽阔能容万马。可致致后代鹏程万里,福禄延绵、鲁班符咒记载：伏以！自然山水！镇宅地板！抵抗一一切灾难，家宅吉祥如意、家庭兴旺发达安康！风水在中国有着古往今来的漫长历史、几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和9783《看相算命》论为一体。这根本就是两个不不同性质的事物？风水是一种人世间无形的科学！就像人的灵魂一样！看不见摸不着却依然存在，而看相！算命！卜卦。测字却是民间流传的一种道术！所谓天有三宝日！月、辰; 地有三宝风、水、火火;人有三宝精。气、神，风和水合之为气！则脉气，归之为灵气！得之可行行昌运也,失之停滞不前前;青龙为水，水化为气！阳宅风水定数为龙脉。前朱雀。后玄武！左青龙！右白虎。堂正中、阴宅风风水定数为龙穴、上有仙气！下有兵马。前招阳、后至阴、四方猛兽来潮，堂中中土壤有甜水。即2948是安息圣地？个人风水定数为天年！龙脉龙穴合一。即可增人体体天年之气!德之涵养。福纳四海！寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!。
各各类风水宝地及坐标介绍： “洞”类 最适合“刚”！“阴”属性武学修炼; 比较适合：“太极”，“阴柔”，“阳刚” 地点：达摩洞，推举唐么蛇窟 “雪”类 最适合“柔”、“阳”属性武学修炼; 比较适合“太极”、“阴柔”！“阳刚”; “山”类 最适合“太极”属性3755武学修炼; 比较适合“刚”、“柔”。“阴”！“阳” “林”类 最适合“阳刚”属性武学修炼; 比较适合“刚”。“阳” “水”类 最适合“阴柔”属性武学修炼; 比较适合“阴”！“柔” “市”类 不适合1681任何属性武学修炼。相反还会降低武学修炼速度， 林宝地 金陵759,149 金陵791,441 金陵1472,2187 金陵813,486 水宝地 烟雨庄562,689 金陵：2167,1995 山宝地： 坐标在图上有，就不不单独列举了！ 金陵：759,149 金陵：927,231 金陵：783,680 恶人谷：662,734 洞宝地 恶人谷：727,884 恶人谷：946,963 恶人谷：1049,281 参考资料：game.shangdu.com/...7.html、
风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝地呢、 葬经说：生者去世后、真气气会与穴气结合成生气，通过阴2353阳交流的途经,在冥冥中能影响，左右在世亲人的气运。阴阳两气。噫呼出来来就成为风，升上天就成为云彩。降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气，生气在地下流行。生发时时就能养万物。7085人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气、死1107后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人。气聚凝在骨。人死骨未灭，所以人死气还活着、所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人、经书说：人死有气、气能感应。影响活人，这种感应是有事实根据的。 那么、风水宝地有没有呢。有。但不是很多！如何找到呢， 龙 说 龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名。取其如龙之神也、龙之神见而在于田，飞而在于天、跃而在于渊！变化莫测，山龙龙亦取其理也、山龙龙自峻岭而下！落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也、然神龙纯9938阳无阴!山龙纯阴无阳，1346平岗则为太阴。平洋又为少阴、曰有间矣、至5987若土乃龙之肉。石乃龙之骨、草乃龙之毛、穴有五色者。乃龙之心！肝、脾。肺，肾也，四围缠护之砂为龙之云，龙必要得水。龙无水不行、左右随龙之水亦如如龙之御天、云行而雨施也。先贤以山取象于此者。夫亦亦可以得观龙之法矣!亦可以得观龙之法矣 根据这个说法。现代人总结出来：龙真、穴的！砂环。水抱！四个准则是推定土地生气凝5660聚之处的标准，所谓万变不离其宗！天下山水虽然处处不同、但只要凭着这四个准则来追。是可以找到生气凝聚的山脉，土中生8197气虽无形象可寻、但是诸内9418必形于外,故故此从山脉蜿蜒起伏的形态！可以推知内中是否有生气流动的、 龙真穴便真、龙假穴便假。龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴！ 可以这样说，龙是因。而穴是果、寻龙是为了点穴！而点穴必须寻龙！ 在寻龙点穴中！大家听到最多的话是1754：山环水绕，前前朱雀后玄武。左青7298龙右白虎! 中中国是个多山的国家、许多的大山山大水,自然形成了非常形象的中国龙、那么，所有形象的龙地就是真龙地吗！不是的，寻龙！主要是寻龙气、龙真才6814有龙气，没有龙气的龙地不是真龙地、 龙气，在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗1662这句话中、也没有说明如何看！为什么呢，这就是中国的传统，这就是秘密、为什么呢！有两点。1，是秘密不能！
（龙真），（穴的），（砂环）！（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗。天下山水水虽然处处不同!但只要凭着这四个准5567则来追。是可以找到生气凝聚的山脉，土中生气虽无形象可寻！但是诸内必形于外！故故此从山脉蜿蜒起伏的形态？可以推知内中是否有生气流动的！ （龙真穴便真！龙假2163穴便假）。龙为穴的根本！故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴、 可以这这样说,龙是（因）。而穴是（果）、寻龙是为了占穴、而点穴必须寻龙。 （穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在、 生气流动的山脉、并不一定结出生气气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的5563形势各有不同。有些是是砂环水抱。关系周密、使生气凝聚不散、结出吉穴、 因此！若要判断结穴之处是否1517适宜安葬,必须要看穴地附近的砂水、看看到底是人砂环水抱、还是砂砂飞水走, （砂环）（砂）是指穴地地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱、可凝聚在该处的生气不致被风吹散！经曰：（气。乘风则散，）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮），而砂环正是藏风的首要条件。 （水抱）（水）是指穴地附近的溪涧！河流甚至海洋！穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处。可使地凝聚的生气不会外散、经曰：（气、乘风则散。界为则止。）意思是说生气遇水即结集不产、故此穴前有水环抱是聚气首要条件， 风水学重视（砂环水抱）。因为（水抱）可使穴地地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散！两者将为为吉穴的条件、故此《葬经》说：（风水之法）得水为上、藏风吹之， 总括来说、找8063寻吉穴的程序！是首先入山寻龙！在蜿蜒起伏的众多山岭中！探索9948得生气充盈的山脉。然后循4124着这山脉地走势，找找寻其止息之处。因为山8693脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。怎么才能看出风水宝地。
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怎么才能看出风水宝地、怎样看出风水宝地地形