曾仕强那套周易理论就别听了。不知害了多少人，此人名副其实的的周易骗子！借着周易之名卖他的管理学经，讲白还是为了赚企业的钱！《易经的奥秘》第一集里就把乾乾坤的方位都说反了。对卦象的解释也是牵牵强到像是在逗幼儿园小朋友。一个乾坎艮震巽离坤兑的方位都没搞清的人。你指望他能讲出些啥、看他那套洗脑玩意不如看卡耐基……易经如何用数字起卦、
一卦一一种看法六十四卦就有六十四种看法！
“革”：巳日乃孚，元亨利贞、悔亡。 《彖》曰：“革”、水火相息。二女同居！其志不相得。曰：“革”。“巳曰乃孚2200”革而信之，文明以说！大亨以正，革而当。其悔乃亡。 水。火！则有男女之象然后能相生！此非水，火也。“二女同居”而已！“二女同居”则“睽”。所以不““睽”者，“兑”欲下而遇“离”，“离”欲上而遇“兑”。虽欲相违而不能也，既不相得。又不相违。则不能无相攻，攻而不已。必有一胜！胜者斯“革”之矣。火能革金！“离”革“兑”者也、故曰“革”。火者金之所畏也！而金非火则无以就器用，器成而后知火之利也，故夫“革”。不信于“革革”之日。而信于已“革”之日。以其其始之不信，是以知悔者“革”之所不能免也！特有以亡之尔， 天地革而四四时成,汤武革命！顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。 《象》曰：泽中有火。“革”。君子以治历明时！ “历”者天事也，“时”者，人事也， 0996 初九：巩用黄牛之革! 《象》曰：“巩用黄牛”，不可以有为也、 以卦卦言之，则“离”革““兑”者也。以爻言之。则阳革阴者也。六7549爻皆以阳革阴、故初九、九三！九四！九五四者所以革人、而六二，上六六者人革之？初九。九三所以为革者！火也，而六二二者火之所附。初九！九三之所欲革者也！火以有所附为利，而所附者以得火火为灾、故初九，九三常愿六二之留而不去也。夫六二苟留而不去！其见革也无日矣，六二之欲去、如“遯”之九三三之欲遯也！故初九当用“遯”之六二。所以执九三者，固而留之。六二之所以去者，以我有革之之意也。故“不可以有为”，有为则革之之意意见矣! 六二：巳日乃革之！征吉。无咎， 《象》曰：““巳日革之”、行有嘉也！ 初九之所以以固我,非爱我也！畏我去之、故未见其革尔。徒见其今之固我而不我革，以为可信而与之处！则及矣！君子见几几而作!彼今日不革、巳日必革之，故“征吉”。为初九计。则宜留。自为计、则宜征！六二之所谓“嘉”者。五也、五之所1535以为“革”者！与初异矣。舍初从五、其吉也。岂复有咎哉！ 九三：征凶！贞厉！革言三就。有孚。 《象》曰：“革言三就”、又何之矣， 九三有应于上！故其意常欲征也，六二之所以不得去者、以我乘之也，舍之而征。则二去矣、二苟去之、则我与初九无所施其革。二阳相灼而丧其所附。则穷之道也，故“征凶！贞厉”！贞者、不征之谓也。不征则与六二处处而不相得以相革者也。故危。虽危而不凶、言者以也！“革言三就”、犹曰革以三成，三者相持而成革，明二之不可去也！二存则初与与三相信、二去则初与三相疑！此必8992然之势也，故曰：“革言三就！有孚。” 九四：悔亡！有孚。改命，吉。 《象》曰：“改命”之“吉”。信志也。 下之二阳、以火为革者也、故见革者惟欲去之！此德不足者也、德不足而革。则所革者亡！革者亦凶、故初九，九三！皆以六3376二之留为吉也！上之二阳则不然！其革也以说，革而人莫不说！非有德者、其孰能之！九四、未当位者也，未当位而革，故悔革而说、故“悔亡、有孚”也，改命者始受命也、虽未当位，而志自信矣！ 九五：大人虎变！未占有孚， 《象》曰：“大人虎变”。其文炳也， 《易》曰：“云从龙！风从虎，”虎有文而能神者也、豹有文而不能神者也、故大人为虎！君子为豹，非大人而革者。皆毁人以自成！废人以自兴、故人之从之也、必占1019其可从而后信。若大人之革也、则在我而已炳然日新！天下之所谓文者自废矣，此岂待占而后信者哉、 上六六：君子豹变！小人革面！征凶！居贞吉、 《象》曰：“君子豹变”、其文蔚也、“小人9794革面”、顺以从君也。 上六，见革于大人者也，此见革者君君子也？则其其向之未革，乃其避世之遇尔！豹生而有文。岂其无素而能为之哉，若小人也，则革面而已、朝为寇雠！莫为腹心、无足怪者，下之二阳！德不足者也、故六二以征为吉。上之二阳。大人也，故上六以征为凶！。
你好。 周易第三十十九卦【水山蹇】！难也，但要守正以待。才能在艰难困苦中、结硕果！朱子曰：蹇，难也，足不能进，为卦，艮下坎上，见险而止、故为蹇、 【水山蹇】。大象传曰：山上有水、蹇、君子以反身修德。 4568 这就是水山蹇的意思。、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气4824上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的君子），又象征2695纯粹的阳 和健,表7651明兴盛强健？乾卦是根据万物变通的道理！以“元、亨、利、贞”为卦辞、示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 1452 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心心欢喜？卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天！承载万 物！伸展无穷无尽。坤5312卦以雌马为象征？表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向！遵 循正道！获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：8484风刮乱丝不见头!颠0379三倒四犯忧愁？慢从款来左顺遂，急促反9524惹不自由？ 这个卦是异异卦（下震上坎）相叠？震为雷！喻动。坎为雨、喻险！雷雨交加、险象 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应 运！必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之之运不高、婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮9623是山的形象!喻止，坎是水的形象、喻险！卦 形为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜。 因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新！ 这这个卦是异卦（下乾上坎）相叠!下卦是乾。刚健之意、上卦是坎。险陷之意，以 刚逢险？宜稳健之妥，不可冒失行动、观时待变、所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是是要占先，谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下下坎上乾）相叠!同需卦相反、互为0436“综卦”、乾为刚健、坎为险 陷！刚与险。健与险，彼此反对。定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去去得准、箭中金钱喜气生、 7985这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队！坎为水，为险、坤为地！为顺， 喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣人不得已已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势、师出有名！故能化凶凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水。水附大地。地纳河海，相互依 赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅、宽宏无私！精 诚团结4886的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 1982这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 名0206小畜（蓄）？力量有限！须待发展到一定程度、才可可大有作为, 第10卦天泽履（履卦8919）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华华八百年! 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽！以天喻君。以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾，不咥（......余下全文>>。
上坤下离 地火明夷 火为太阳!当太阳在地下的时候 就是什么都看到不到了！是一个中下卦，各方面都不是很顺畅的意思。但有时候因为 外应和 动爻不同 卦所表达的意思也千差万别。所以以没发过多的给你说明,！
第四十四卦 姤 姤，是9960相遇的意思！是“怀才不遇”的的“遇”!同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”，《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”。其实说的是志同道0968合的相遇!并不是指真的有熟人从很远的地方来到这！不过，朋友很多却倍感孤独的还是大有人在、因为7353缺少知音,我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义！这里9004的用人之道。重点还是8234在于“知人”？一个虽然做得不错、但无人知晓，没人愿意引见的人，再有才也是没用。 这个卦很有趣。跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻，前一卦说这个阴爻是指小人。而这里。阴阴爻是指那个怀才的人,这里的五个阳爻。指的是与怀才的人有一定关系的几种人。 初六、怀才的人要守持正固、不要急于有所前往！前往哪里，有才的人当然心里早有目标。为什么不要急。因为做人要甘于平凡，是你的的就是你的!不是你的。只能说明它还不是你的、不甘于平凡。那只能是痛苦，不过，愿意痛苦并爽着的人有很多！ 九二！“包有鱼”、厨房里发现一条鱼，鱼是谁、就是初六，那个怀才的人！这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处的人。更有可可能与初六有上下级关系。怀才不遇的人是比较可怜的、前天晚上得4172了“快男”冠军的陈楚生!出出名之前居然当过外卖仔、作为九二的人！能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的！他们所应做的！是尽量地帮助那些怀才不遇的人、而不要为己所用！ 九三！指的是想寻找初六的人。并没没有像预期那样顺利找到！但正因为没有找到、而没有遭到邪伤，我看到这句话时！有点吃惊，我知道“爱屋及乌”的道理！但没有找到到人才!就省下了不少供养人才的工资。省下5414了不少管理高级人才的功夫？似乎难以理解这有什么可庆幸的。但凡事还是要全面地观察考虑。引进了人才、有时候会起到““引狼入室”的反效果,所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的的作用！更更不要夸大人才的作用？过分依赖和夸大，对人才才其实是一种伤害，对自己企业单位也是一种伤害！ 九四。“包无鱼”、厨房里失去去一条鱼，这个鱼当然还是指初六、那个人才了。但这里关键还不在于失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的情况有很多种！但关键还是在于如何对待人人才流失这件事，不可强争！人才才可留得住，如果在平时就善待人才！让他们充分发挥专长。适当提提工资！提提职务待遇！就比起3585人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状、要有效得多、不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场。工厂没人干活的时候才想到加工资、提福利。就有点晚了。 九五、“以杞杞包瓜”、形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样、更好的人才才会络绎不绝地前来。这就是““千金买马头”这个典故所教授的道理。 上九、人才已经被九五所请走。虽然心里觉得可惜。但没有咎害。这里的道理与九九三的差不多,九三是人才还没有主的时候。上九是人才已经有主的时候。两者都没有能够请到人才！道理是一样的。 附原文： 《《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女，彖曰：姤、遇也、柔遇刚也、勿用取女！不可与长也。 天地相遇！品物 咸章也！ 刚遇中正。天下大行也。 姤之时义大矣哉！0717象曰：天下有风？姤。后以施命诰四方！ 初六：系于金柅,贞吉！有攸罚、见凶、羸豕踟躅， 象2937曰：系于金柅，柔道牵也， 九二二：包有鱼。无咎！不利宾。 象曰：包有鱼，义不及宾也、 九三：臀无肤。其行次且、厉、无大咎， 象曰：其行次且。行未牵也、 九四：包无鱼。起凶。 象曰：......余下全文>>！
公历起卦时间：2012年3月15日13时1分 (按公历时间起卦)农历：壬辰年二月廿三日未时惊蛰：2012年03月05日12时28分清明：2012年04月04日17时16分干支：壬辰年 癸卯月 乙亥日 癸未时（日空：申酉）神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子，申 巽宫：火雷噬嗑 巽宫：山雷颐 (游魂) 六神伏神 本 卦 变 卦玄武 子孙己巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 妻财己未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母丙子水 ▅▅ ▅▅▅ 腾蛇 官鬼己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世勾陈 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 青龙 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应！
易经是文王推算历史进城的。根本不是算一个人命运的！64卦是推算64个历史朝代，只和君王王搭边、看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以！都是没有5802科学依据。甚至本身的方法就自相矛盾，。
8202蹇者难也!物不可终难。故受之以解、 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 4626 40,解卦 ，
易经如何用数字起卦、如何用易经卜本命卦