孔子喜读《易经》！以致致《韦编三绝》,即穿竹简的牛皮绳都断了多次！他说自己从《易经》中受益很大，“假我数年，五十以学易。可以无大过矣”，孔子被誉为“易学之父”、原因在于： 一。孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值、并把把它列入“六经”！使《易经》升华为经典著作、从此登上大雅之堂， 二、孔子整理“六经”（诗！书，礼。易、乐！春秋）。包括《易经》在内、对《易经》的保存起到了重大作用！ 三！孔子作《易传》！从此把《易经》由一一部占筮之书变为一部哲学？社会3606科学巨著。 四！孔子把《易经》作为6869六经教材之一？为易学的传播起到了重要作用！ 五！孔子倡举义理。对易学的发展起到了重要作用。并使《易经》成为儒学经典、 六！总之！因其对易学的的贡献及其在易学发展史上的地位,孔子堪称中国古代十大易学家之一。 摘自《杨力讲〈易经〉》 找不到了！，，、！、、、易经谁谁注解的好？
周易八卦一共有64卦变化、就有64卦卦义，一卦六爻。就有386爻爻辞. 第一卦 乾下乾上,卦辞元!亨、利，贞 乾是卦名、而这卦辞在周易中经常用到,比如元亨连用,或者利贞连用.元就是开始的意思，初始即为元，比如都知道的元始天尊,亨是通畅的意思;利，就是，有利。合适,贞、就是坚固;正,这个卦辞总的来说就是预示宏大，通畅。适宜、坚正,就像一条大马路路一样宽大、通畅、在合适的地位. 初九 爻辞潜龙勿勿用. 潜龙是用的一个形象比喻就是爬伏的龙,勿用就是无用？没有作为不要有所动作,这个爻辞告诉了我们要像潜龙一样潜伏！以待时机,做人就要平静下来,大智若愚,不要太显示自己,看不见的人才是最危险的人,当然潜伏起来不等于躲避,而之所以用龙来形容,就是说明要有能力,就像中国被说成沉睡但是他依然是狮子,到了时机依然能起来称雄,无用更不是没有用处做不了事情,而是不要轻举妄动！行事低调,一个有能力的人潜伏起来他人发现不了，等待时机成熟一举拿下,这才是大才.给大家举个例7654子:汉武帝刘彻,在皇子的时候,就行为低调？什么事情都不去出头,而他的哥哥,就去抢功显示自己,结果重臣们看了就害怕他哥哥威胁他们的地位,选了看似没什么能力的刘彻当皇帝,但是刘彻一上位就大干特干一些认为无忧却有问题的人都被拿下了,至于后来。刘彻的能力大家不会有疑问把，史上有名的明君,这就是潜龙勿用！潜伏起来等待时机. 九二 见龙在田、利见大人. 就是说龙在地面面上,也就是说有利于出头了,其实这整个乾卦就是讲才德者所占示的预像,上一挂所说潜伏不要怕被说成懦弱,这回就是该出头了,龙现于田、惊煞世人,不6145鸣则已？一6638鸣惊人,有才德有能力的人不会甘心也不能一直潜伏着,当然前提是有能力有才华,就像孔明一样,藏身乡野,但并不是不问世事,天下大事。其运筹于心中,一待明君出现边投身其中死而后已,这就是九二的爻辞，见龙在田！利见大人.有利于才才德者出头,既然有才,既然出头,那就要惊人,让世人记住. 九三 君子终日乾乾、夕裼若，厉，无咎. 这爻辞以君子终日乾乾！夕裼若为比、预兆无咎由自取,预兆无咎,君子之人天天积极不倦2002的学习进取!并且时刻保保持警惕之心!这样的话即使即使陷入危险也不会有太大的危险,这爻辞说了要刻苦学习、保持警惕4051就不会有因为灾难而绊倒.君子,有德者为君子,所以前提就点是有德,做善事！问心无愧，而且你帮助过的人反过来也会帮助你,这就是善有善报,而这样一个君子,时时刻刻学习，提升内涵,充实自己,在危险之6688前就可以预料了。即使碰见了危险也可以化险为夷,至于时刻保持警惕性。防人之心要有的,但是这句话经常常有人理解错误,认为别和人走太近水都会伤害你,其实不然,警惕是保护自己。而不是是使自己疏远他人,如果那样警惕就变成了伤害自己了.对任何人都应该相信!用自己的真心对待别人,而不是时刻害怕别人伤害自己,如果那样终日的惶恐便是你自己给自己最大的伤害了. 九四 或跃在渊、无咎. 这个爻辞省略了一个主语，龙.或跃在渊者！龙也,龙可以一跃冲天。也可以退入深渊.这就是告诫人做事可进可退，不要害怕，也不要显示。这样才不怕灾祸,这一爻也总结了最前面两爻,一个知退一个知进,知进易、知退难,退者易 。进者难,就是说知道进取得简单！但是有成就就后知道退缩的难!退退缩后不出的多了!前进后能够继续前进的就难了,9814知退知进,是做人很难的一个境界,所以说！缺了一个主语,龙.只有自己有才有德有了内涵,才可学成知进知退.韩信知进,但是功成之后却不知退出,终命丧黄泉......余下全文>>,
周文王注解的最正统，现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经。，
“群龙无首、吉”是乾卦多出的一条爻辞！“用九”中的爻辞！《易经》中唯独乾，坤二卦多多出这样的一条，“用九”意味着六个阳爻全部将变为阴爻！也就是说乾变坤、““用六”与此表述类似!但刚好相反、当然主是是说乾坤互相转化的思想。但要注意的一点是：“用九”所得之卦既不完全是乾、也不是完全是坤、是乾、却将变为坤！变坤，却仍然是乾。就是是说处在乾,坤二卦转变之中、兼有3898二者的美德!乾德刚健。坤德柔顺、二者兼备！即刚而能柔。兼具阳刚阴柔之德。可谓是尽善尽美、出现一群龙！都不以首领自居、当然吉祥。因此有后面《象》曰：天的美德是不以首领自居！这被6665称作“天德”？“群龙”是乾卦的六个阳爻、性质刚健。一往无前，当“用九”时，它们全部变成阴爻。此时除了保持阳刚本性外、同时又兼得阴柔之美。其重要的表现是：赿是强大！赿是有地位。越是谦逊谨慎，越是是不为物先。处于首领地位、却不以首领自居、这就是“群9583龙无首”!这一批首领都有有此风范！这真是大吉，当然这里倒是很好理解的，5900现实生活中也是这样的：自以为人首者!5800人们却偏偏不愿以他为首、不以首领自居者，人们却又是偏偏愿意拥戴他为首领！这一点其实和老子的“贵以贱为本”！“后其身而身身先 ”!“江海所以能为百谷王者、以其善下之”！“以其不争，故天下莫能与之争”这些的观点是同出一辙的、这种深刻的哲理在《易经》和《老子》》里真可以说：英雄所见略同？当然尧。舜！禹。都是不以首领自居、0003与人民同甘共苦，以谦让精神治理天下。确确实得到了万民的拥戴。！
在易经中的确是有不吃药反而是好事的记载的、在易经第二十五卦无妄。九五爻辞上说：无妄之疾、勿药有喜、大意是说、在还搞不懂生病的原因时、先不要乱吃药反而是好事，《象》是解解释爻辞的,说：无妄之药。不可试也，大意是说：在还还没搞清药性之前？不可以拿自己命来作试验。原文大意在讲！患了疾病，先要分分析病因,才可以对对症医病的!对于还搞不懂病因的！不要胡思乱想！有的是心理的疾病！心病还得心药医！心情舒畅。宁神静养，不吃吃药也会好的!某此出人意料的药物。3832不要随便乱用、、
可信度度不会超过5%。你想想。要是名字就能注定人的一生的话、中国历代皇帝大官的名字不止一个人用过。为啥重名的没几个呢，不是吗，。、！
方向须要知道出生5100的年月日生,2014年沙中金 下面是金命人婚配五行： 男金女金--两金夫妻硬对硬。有女无男守空房，日夜争打语不合！各人各心各白眼 男金女木--金木夫妻不多年！整天吵打打哭连连,原来二命都有害。半世婚姻守寡缘 男金女水--水金夫妻坐高堂。钱财积聚聚喜洋洋!子女两个8819生端正。个个聪明学文章 男金女火--未4966有姻缘乱成亲!娶得妻来也是贫、若无子女家财散。金火原来害本命 男金女土--金土夫妻好姻缘。吃穿不愁福自然。子孙兴旺家家富贵！福禄双全万万年 男木女金--夫妻和好宜相交。钱财六畜满山庄。抚抚养子女姓名扬!木金万贵共一床。
《周易大传新注》、徐志锐著，齐鲁书社。 推荐理由：1，《经》和《传》都包括了。2。解释权威！详尽，3！用现代汉语解释！4，简体字，横排版、 看过不少《周易》版本！有的是1578从算命角度写的！满足足迷信人士阅读，有的2472太注解太简单、不足以让人领悟其中深义。有的注解太随意，像于丹讲课。加入自己的东西太多！有的虽是大大家之作，但文字太深奥。读起来很费劲、有的注解不够全面。漏掉一些不该漏掉的解释，初学者往往发现不了，相比之下。《周易大传新注》是本难得的好书、当然。好书不止我推荐的的这一本!只是这这本书我读过,有一点点3310发言权？。
核心两仪 渤海湾四面屏障。养育着许许多潜龙！他们是人类的祖先，人类、就是龙的传人， 太平洋的暖流、黄河流域富有的淡水！形成渤海湾适宜生存的良好环境，9149潜龙们迅猛繁殖、使渤海海湾拥挤？他们不能适应黄海的深水和风浪、遇到了地震！海啸溯流流而上！拥挤的他们上了浅滩、呼吸空气。与常来饮水的马交交朋友！多少年过去了！人类的祖先给天地定了方位，用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天、六条重叠断开的线代表地！记下了这个混沌初开的故事！ 干 卦 干元亨利贞 天下，原来就有动物活动，同样利于人类生活。 初九潜龙勿用 水5472族中的往事不用再提。 九二见龙在田利见见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩、呼吸空气。 九三君子终日干干夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天，晚上也不再回到水里，虽虽然难受得厉害，还是坚持下来、 九四或跃在渊无咎 有的回到水中。 九五飞龙在天利见大人人 有的远离河边？在强健健的带领下进入树林, 上九亢龙有悔 忍受不了干旱！退回水中，上了高处。进入树林成了另一种类的他们、应该后后悔不能成为人类! 用九见群龙无首吉 冬季。人们们在能避风雪的地方埋头冬眠，以集体的热量抵御寒冷的伤害。 天道回圈。四时不息！9000合成着人生短期的生!息和永远的生生不息。 潜龙以前的事无从考究。 上面文字是[李氏易经]对干的简注。不知9010你是否要这个， 。
风水水学入门应该先从易经学起，气功！八卦都是从易易经而来的，反映的是道家学说、讲求的是阴阳平衡等，、
易经谁注解的好、易经的注解