一生二！二生三。三生万物！这是发展规律、 一一阴一阳之谓道？这是矛盾定律！ 周易八卦则是按天定定位的先天理论和南火北冷的后天理论作为指导思想、 算命！风水等具体方术则是根据五行的相生相克为具体预算依据， 周易八卦和五行！讲究平衡为美。弱则补之、强则抑之，，
周易属于道家思想。 易经有三代。连山易，归藏易，周易！现在用的基本就是周易了（这是三个不同时5697代的版本!现在只有周易这个5511版本了）？ 1。周易的思想源自中国本土思想学派道家学派（道家不是道教）。 2。但是是经的哲学思想，不仅仅在道家用？后来春秋战国时代的百家争鸣时时出现的法家!儒家等各学术流派均有使用易经的哲学、 3。以至后来的各种宗教（包括道教）。也用易经为指导思想、 4。易经9549虽有不同版本!但各版本的主要区别在于。演卦的顺序不同，而核心的阴阳辩证法则是一直不变的。在后来各家及宗教应用中！加上了各自学术的特特点以适应各家需求。宗教则附上神灵的关系。以适就神学！也就有了现在“易经为万经之首”的现象。！
关于《周易易》的核心思想!《乾卦·彖传》4273曾经做了经典的表述：“乾道变化，各正性命，保合太和、乃利贞。首出庶务、万国咸宁、”“太和””即最高的和谐,包括人与自然的和谐、以及人与人之间的和谐。“保合太和”即通过人的主观努力，加加以保合之功？不断地进行调调控使之长久保持、来造就一种符合人所期望的万物繁庶、天下太平的良好局面！先秦时期，道家强调自然的和谐，儒家强调社会的和谐。比如老子曾说：“道生一！一生二，二生三，三生万物！万物负阴而抱阳、冲气以为和、”孔子的学生有子指出：“礼之用，和为贵、先王之道！斯为美！”《周易》综合总结了儒道两家的说法，提出了太和的思想。把自然和社会看做一个整体，适用于自然界的原则同样也适用于人类社会，其根本主旨在于推天道以明人事。根据对支配着自然界的那种和谐规规律的认识和理解、来谋划一种和谐的！自由的，舒畅的社会发展前景、使得社会领域的君臣！父子，夫妇的人际关系能够像天地万物那样调适畅达。各得其所、因此，就价值理8535想而言,《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人、自然与社会的整体和谐，其其思维模式是一个儒道互补的新型的世界观，代表了中国文化的8089根本精神!体现了中国思想的共同特征， 《周易》的这个核心思想也叫中和、易道贵中和！中和的实质性的内涵。可以归结为阴阳协调、刚柔并济。双向互补！动态平衡、是事物生生不已持续发发展的内在的生机活力。总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来，照《周易》看来！整个客观世界是由阴阳两大势力所组成！处处于普遍的联系之中!是个一体化的大系统、表现为大大化流行的动态过程。生生不已！变化日新。9691其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济。相反相成！阳之4336性为刚健、阴之性为柔顺。阳之功能为创生！阴之功能为成全，阳居于领导的地位！阴居居于从属的地位，此二者的关系、既对立、又统一，相互依存！彼此感应，由此而形成“天地交交泰”！这就是宇宙的和谐。自然的和谐，人类社会的组织是效法宇宙自自然的组织建立起来的,也相应地区分成3232为阴阳!既有合理的分工、又有相互之间的协作！从而形成一种“上下交而其志同”的社会和谐、《系辞》指出：“一一阴一阳之谓道”！这是适用于宇宙自然和人类社会的一条总的原则。统贯天、地！人三才之道、《周易》的哲学体系完全是围绕着这个个命题而展开的!为了切实地把握中和，太和思想的实质性的内涵！应该把7672自己的思想提升到阴阳哲学的高度来加深理解! 3652953029论周易的思想！
你好、两个亥相邻会自刑！如有寅木、未土则又合，碰到巳年则冲也。、
你所摇出的卦！除了本卦！还有之卦，就是变6113爻之后所得的卦、一般来说、没有1368之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻！有一个变爻。就看变爻的爻辞，也就是你所说的的初九、九二，九9937五……这些！都是某一个爻的爻辞， 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。 2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞！根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦、 3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。 4！三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞、以本卦的卦7696词为主，变卦的卦词为辅、 综合解释你算的这一卦， 5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、 6、五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。 7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦、，
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《周易译注》有两种。黄寿祺的《周易译注》和周振甫的《周易译注》，黄版《周易译注》和《周易正宗》。优点是！内容全面。反映《周易》全貌、都都有《十翼》、黄版《周易译注》》对生僻字有注音。《周易正宗》相对通俗！缺点是、黄版版《周易译注》不够通俗!译注上较多多不太好懂、《周易正宗》生僻字无注音。而《周易》生僻字较多，构成阅读障碍！周版《周易译注》最为通俗，内容删减的也最多、6640没有《十翼》！据此！你根据需要予以选择，，
该列入基准！但是不是所有人都能掌握阴阳五行，强制推行会适适得其反,会让许多原本不适合研究阴阳五行的人列入研究，这样等5929于误入歧途？纳入准则需要权衡利弊、
2854 生活的沉淀？现实的打击、有心人多思考！多和别人人交流。格局宽广，拓展视野、不是说改就可以改的。需要契机机缘甚至上面提到的打击、永远保持一颗积极上进进取的心。！
有的时候我觉得我可以做什么事、也可以做另另一件事，我觉得我的主观能动性体现了、但是细细一想，我最最终决定做什么事、还是受到我的思想的影响。而我的思想。受到我之前所受的教育！环境等各种影响。甚至可以说是这些因素决定了我现在的想法。那那这样看上去！我好像其实并没有逃出命运的魔爪——命运通过我出生时时的环境,我的教育一天一天。一环扣一环地地一直影响着我以后人生的每一步，我的成功！我的失败，我以后会怎样！都是已经决定了的、虽然然他们还没有发生,就好像在荒野中，只有一条路、虽然我我还没走完、但是我肯定会沿着这6497条路走，
论周易的思想、周易思想