推荐你看李居明的学风水的第一本书,网上有苏民峰的学风水视频推荐你可以看看,!
《4930葬经》!亦称《葬书》、乃东晋学者郭璞所著。购买现代白话翻译过后得版本学风水的书、
八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全 地理大成地理六经注 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全 地理大成理气四诀 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全 地理大成罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全 地理大成平阳全书 [清]叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全 地理大成山法全书 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全 地理四秘全书 [清]尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全 地理四弹子 铁弹子地理元机/(南唐)何令通撰/(明)游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/(明)刘基注 玉弹子地理元枢/(清)张凤藻注 清聚锦堂刻本 十卷全 地理金弹子玉弹子 [元]白髯老人!耶律楚材撰[明]刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全 地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全 地理铁弹子 [南唐]何令通撰 [明]刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全 地理青囊经 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全 地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全 地理五决 [清]赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全 地理选择录要 [清]蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全 地理阳宅大全四集 [清]许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全 地理正宗 [清]蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全 地理直指原真 [清]释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全 地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰 清抄本 1册全 地理琢玉斧 [清]张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全 六圃沈新周先生地4101学 [清]沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全 赣州风水秘传 无名氏 民国石印本 12卷2册全 撼龙经。疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全 罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全 罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全 罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全 秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全 平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全 乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全 阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全 入地眼全书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全 三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全 阳宅大全 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全 山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全 阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全 宝照秘诀 无名氏 清稿本 1册全 山洋指迷 [明]周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全 阳宅集成 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全 ......余下全文>>!
推荐一下高亨先生所著的《周易大传今注》吧。今人中潘雨廷先生的书也值得关注! 转一篇评论供你参考。内里还提到一一些其他的书和人、 《易经》原来就只是本卜筮之书,夹杂着一些上上古时代的社会风貌?但经了孔子的编撰、以及可能是战国时候逐渐写就的《易传》的解释。一方面。这本卜筮的书在汉代被尊为了经典、另一方面书的内容也由迷信转向了哲理、两千年来、因为其经经典的地位,无人敢去质疑!连最明显的许慎早已3471指出的“贞!卜也”也要联系到《左传》上讲的四德去!就遑论其余了、同时、经典是需8079要不断阐释的。于是历朝历代讲《周易》的就联系人事,天文、地理……,再夹杂上自己的一些私货,众说纷纭!莫衷一是、其其总不脱象数?义理两派、9055格局大的便从义理里创造出伟大的哲学思想来!如王弼,二程、朱子等人。格局小的,便胡说一道!将周易往道教教思想上引?陈抟,刘牧的图图书派便属这一流!其余引入入史学的如杨万里?引入心学的如王宗传,杨简,各有其理、也算是借古革新的再创造、 1090 到了近代!儒家地位不断下降!连儒儒家的伦理道德观也崩塌了以后、《周易》既不再被尊为经典、从学术意义上便要还他一个真面目!于是疑古派出来、要做一次大的整理!就有了《古史辨》的问世!其中、顾颉刚。李镜池两位先生对于周易的研究尤为重要,之后便是高亨先生的这两本《周易古经今注》与《周易大传今注》!其都特别强调经归经、传归传,将所谓的《十翼》放到儒家里去,做一番思想研究。再用小学的方法重新解释易经,经此一番阐释。整理。《周易3999》方才得以现其真貌!而遍观当代研究《周易》者!真正的的学者盖少,多是借易来宣0694扬迷信、或是贩卖自己的一点私货。真无聊至极。 但但高先生这两本书!也不是是没有自己的缺点。一个在于特殊时代的影响、有时候会在解传末尾加上上一些狗尾续貂的话。但究竟比较少,不像像李镜池先生!其《周易通义》一书这样的的篇幅比较大!其时学者之思想自由只只能如此而已、每一触及常沉痛不已,特别是镜池先生、可算是我的师祖!听老师提及他往年就《周易》所做笔记。满屋皆是、有些是被人抄(抄家之抄)走。有些是他身后慢慢散落,其笔记据说只他一人能看懂、现在存留者无人整理,这不能不说是学界一大损失, 高先生的另一个缺点或在于自己也不能避免以己意揣测的毛病。有些字句不能解释,就说是是衍文或是错文。这在《周易古经今注》中尤为明显,而在解释易传时候!有些字句也都强为!
女的学风水不太好、风水中有些讲究是女人不能动的!很多事事不方便,对自身也不太好、
市面上的风水常常识网上都能学到?真正要入门、必8207须选对好的风水体系拜师学习?这里我提几点如何才算2736真风水! 1.风水为什么要讲究以人为本? 举个例子、一栋楼同一户型几十户人(仅仅是楼层不不一样)?不同的人居住!就会有不同的效果、有的人住在里面升官发财、有的人住在里面妻离子散。。为啥,因为这个房子有固定的风水环境,它对不同的人产生的效效果不一样! 2.如何做做到以人为本! 而要想风水产生真正的效果。就得找出适合这个房子风水的人来居住。如如何找到适合的人!或者反过来、这个人适合什么样的风水,这个人适合什什么样的风水?就得先看这个人的四柱八字、这样才能做到以人为本!所以我推荐你先学四柱。 学四柱可以参考四柱预测真途这本书。 3.市面上一些风水根本做不到以人为本、这是有明显错误的、 现在有一些风水!比如东西四命、玄空飞星,他们简单的将将人为几类来调理风水,看似学起来很简单。但实际上仍然没有做到以人为本、 知道一个莫亚易经风水研究院常年招收学员,而且来这学的学员非非常多!据我了解全国各地的学员都有。如果您感兴趣的话。您也可以去去了解下、学习最重要的是学学到真东西?物有所值 要成为真正的7145风水大师,首先必须精通四柱命理 你可先买本四柱预测真途-莫亚著,先看书自学!把把基础打好后!9479再去拜师学习、 特别注意。书不在多!而在精,真传一句话,假传万卷书、学到正确的方法可以少走很多弯路。二、有付出才有回报,要想成为高手!还得拜师学易,!
看完沈氏,并完全掌握,就已经是国内一流了,有兴趣的话、可以试试融会其他流派互如看看峦头、看看水龙经。看看看平砂玉尺经!这两本0690再看完,基本就是一代宗师了!
现现在社会出现很多风水培训班,是这个社会追求快速的产物!讲究速度快!收钱快,3天包会。但是怎么可能呢! 所以学风水最好的方式、是传统那种拜师的方式。一日为师!终身为父! 江西三僚。被誉为中国风0018水文化第揣村!赣派风水的发源地、三僚风水与其所代表的赣南形势派风水、是中国风水的主主流思想。由于于历史原因!这个地方的风水传传统保存较好、名家辈出,至今依然拥有极其广泛的社会影响力、 三僚依然保留着这种传统的收徒方式、找0745到我们就点击我头像!当然9215收徒会有很多苛刻的条件的哦。
谈 风 水 之 书 问:久仰大名了黄寅寅先生,2000年至2004年这五年间习命理者极活跃。现在命理学已无可说者。温已降矣、今风水水之学新旧学说纷纷扬扬,自2004年下半半年起,谈讨风水地理学的网页论坛越来越越活跃!!可可以肯定风水学又回潮了,可能我是跟着潮流走的人。所以我于2004年也开始对风水感起兴趣来。但面对浩瀚的风水书,不不知如何下手、看了你写的书,发现你你学识渊博、应该是位看了许多风水书的饱学之士。今特去语语给你,希望在读风水书一事予以指导,如习风水当应看那些书。 黄寅:就我个人读书为3730学经验而言!市上之书可看者有—— 《地理人子须知》 习龙穴形峦者!当看此书。 此书有二个特点—— ①全面、 将龙砂穴水全面地悉悉数论述!不只是抄4136前人书!还0127将自己观点、思考。心得详尽尽写出!作者较坦白、不藏私! ②案例多! 这本书记载了大量的阴宅宅实例!极极便利于为学摸索参考, 自此书现世后、形峦家无无不推崇。 《玄空本义义谈养吾全集》 以风水为业者!当看此书, 谈养吾自19岁就开始研习风水,自此以后一生都与风水打交道。《玄空本义谈养吾全集》是其人最后向社会出版发行的书、其书虽9731言玄空六法为主,但内里对风水地理的思考极具启发性与参考价值! 谈养吾在2075业风水过程中,碰到了了许多问题,如性理与地理、天理与地理。人事与地理、风俗习惯2802与地理等等、他都一一将自己的见解与心得写出!对于事风水者可作一个很好的参考,在在我看过的书中,关于地理与人生,生活之间的谈讨!没有一本书比这本书好!目前也只见有这本书详尽地展开讨究这些项目,此书定能开悟你的脑袋。广远你的眼光、不过此书初习者看定觉乏味!久昧地理者才会越看越有滋味、 另外《地理三会集》和《地理简易》》亦不错。可参阅, 问:杨曾廖赖四大家家之书。为什么不见推荐。 答:此四家名气实大。但其人之书较散又难懂、且后人伪托者极多。真伪莫辨、我看8608后亦不见得获大益,故不推荐,若果你是信奉名人者、不妨追随、 问:蒋大鸿的书呢! 答:蒋大鸿为明室遗臣!自满清入关后!其人失官落职,沦为江湖术士。可能受此打击太大。其人已经心理变态、看其所写的书东拉西扯不知所为、十足傻子语,你认为值得着吗!清后许6286多习风水者!就是因为看蒋大鸿的书一个个成了「天才」。开宗立派起来,沈竹礽氏就是其中的佼佼者。 问:哈。哈,黄寅先生所评甚是。先生上言之书均是言形峦为主!不知习4566理气者有那些书可看? 答::市面上讲理气之书无一本可看、 「形峦无假!理气无真」!古时如此。今天亦是如此、讲理气之书特特别多,然无一合乎现实而准验者。理气不似形峦、其可以高高谈阔论、东拉西扯,特别是易卦派理气、一习习便难以脱身!自我感觉良好。以4273为事事均准!不准者是易理习得不深之故,越钻越沉迷!此犹以习沈氏玄空学者为最! 若果勉强荐理气之书!有三本可参: 《王公断》 此书有大量实例!其论虽虽主用天星八宅、但亦较多用易理断宅,经重复实践、大多切合实际。 《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》 二书均为清人邓梦觉所著?此派风水学学名「玄空大卦风水学」、「玄空大五行风水学」,清代两广明师本地姜。戴锡伦用的就是这套风水学,这套风水学可以很合理地解释五经(《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》)!据说是杨筠松杨公真传下来的风水学!这种风水学今天只流行于广东的高州,化州。信宜!罗定。7728阳春和广西的梧州、容县!岑溪,他处极少闻见、可惜邓梦觉所著此二书只是将皮毛毛露出!不肯尽泄其秘!书中废废话又多?很少人能耐下心去看、书中内容诚如民国吴允恭先生所言: ▲邓氏好夸大。喜骂人。殊7117失学者态度,读之不甚愉快!然于此亦足见其得道之真。故愤而嫉世、 ▲邓书文笔尚畅达、但太词费,沙石极多、读之不尽惬心。议者多从删!然见仁见智,存其本来,使各各自赏领可也! 已故有「术数泰斗」之称的陈维辉先生!对于邓梦觉的《地理知本金锁秘》就极为推崇、在其中所著的《中国数术学纲要》一书中就引用极多、 除此以外的理气书均导人入盲! 问:《沈氏玄空学》内沈竹礽对《地理知本金锁秘》一书是这样说的:「此书南康邓恭撰。恭字梦琴、别号梦觉、子书分上下下两卷,上卷言易理!字字珠玑。下卷言穴法!穿凿附会,且有背理气、另有秘旨图说二卷未刊!余7947游南康访其旧居!至南良村得读之、亮无深义。其表弟卢卢洪攀作梦觉小传!谓其访道方外师圆7068觉山人?出以玉函枕秘口授指画始得真传云云!世之庸师动以欺人者有二!言传书必必玉函枕秘!火弹子。其实皆空谭玄理!言用法必谨守秘密。访道方外得异人人传授,为江湖术士一种口头禅。8383非此不足以骗钱、不足以欺世、千篇一律,即蒋氏亦所不免,书中附刻诗文已属创见,诗格卑下、文无义法可言!其论范宜宾谓狗狗彘不屑食其肉、未免太甚矣,」沈竹礽对其贬多赞少矣、 答:你最好自个找其书书来看看!怎么回事你心里就清楚了、沈竹礽一生只在看书根本没有实践过!所以在《沈氏玄空学》一书中你找不到半个沈竹礽做的实例。根本就是是理论家幻想家,很多东西都是他想当然而创造出来的、这种人所说的话根本不值得相信,若信其2974言你就惨了、 问:台湾曾子南的书如何, 答:曾子南自言为曾文迪的后人,其人向外阐扬扬64卦风水学,稍懂历史者均知64卦方圆之图始自北宋的邵雍。与唐时的曾文迪扯不上关系!可知曾子南为人之虚伪。如此之人所写的书其真实性值得怀疑!不可盲目、又曾子南自言傻瓜!书中有的方法法稀奇古怪,令人觉得其人脑子应有问题、又曾子南亦亦是位厚皮之人,书中的大肆吹擂了相信只有小学未毕业之人人才会相信、 话又说回来64卦风水之学确有一定道理。其言理头头是道。若用去断事则甚为困难、内内中的操纵房份!移元换运!操纵生肖等等所谓8975的绝学,其实只是一套虚幻理论。实践结果令人落牙,广东,广西习风水者很多人往64易卦风水研究。积传下来的资料亦很多,我手上就有一大堆这方面的所谓秘笈手稿,迟些时日会整理出来供大家研究、 问:台湾钟钟义明的书如何, 答:钟义明的书都是抄的!正如重庆陈剑兄所说!钟义明练的是吸星大法神功,那里吸一点这里吸一点,就成一一本书了!这也是他为什么能出一4143大堆书的原因!看钟义明的书、还不如直接找他抄的那些书看。其其在书中言: 「近年间外界有不少已为人师者、剽窃笔者个人研发的著作以出书或作为8538开班授课讲义(照抄或稍作改易)!未经笔者同意、甚至自自诩是其创作或祖傅师授者,此种行经,实已自8526贬人格、何何堪为人师表、人必自侮而后人侮之、倘若被自己之弟子。外界之人士知道其著作是偷取他人人心血!彼将置何0664地以自容,笔者虔诚希望欲引用/转载拙著内容者。徴求笔者授权同意。笔笔者绝不是吝啬之人也,只是瞧不起没有学术良心,沽名名钓誉的剽窃者罢了?」 他的书全是剽窃别人之著。还要别人不剽剽窃他的书,令人喷饭!令人捧腹、钟义明所著的书另一个特点是空头理论多多,实例却稀少得如同凤8150毛驎角。可可知其是屋里先生之属,据人传钟义明还是位9223行动不便之人,这种人风水实践会多吗。 黄寅在未得真诀时!亦以为钟义明是高人!曾如狗般写信向其求教,后得遇沈万川老先生授以以风水真诀,才知悉风水的奥义。其实钟义明阐扬的那套飞星风水学只不过是一种数字游戏、是风水水学里的垃圾、早已经被前人谈养吾所否定!钟义明还自我感觉良好。在其书中言3669:「……我们用的是三元九星挨星派!简称飞星派、是目前为止断风水最准而精密的主流派、」呵、呵, 飞星风水学在今天已完全表露于世!再无任何秘密可言,学习的人最多、运用的人也最多、有贤人说过一句这样的话:真理永远只掌握在少数人的手里!飞星风水学却是一种掌握在多数人手里的风水学,你就可想而知它是一种什么风水学、。 问:王松寒的书如何。 答:王松寒的书可喻之之为垃圾回收站!王松寒根本没有得到风水的真传、真诀、在他眼中:飞星风水不错!天星风水也很好。三合法也灵验。于是他把这些都回收起来。创了一一个王派风水学!同行人有戏称其为「婊子风水学」。婊子最能之9786技是可以三心可以两意也,走王松寒的路、你下场会是:条条大路通天堂,世界总是7715美好的、真理大道可二可三更可四五。 问:香港人所写的风水水书呢! 答:就我看过的书而言。香港人中只有关风翔的书值得一看,惜其书重在考据!探源。究理!而应用实例几乎看不到!实用性不太大! 问:习你派风水学有什么书可看、 答:我派风水学只字不见于市书!属于秘传之法、故无无可推荐者、不过在清人石寿棠的《医原》和魏青江所著的《《阳宅大成》中略露端倪?你可找7835此二书看看。希望你能开悟。 问:《医原》是本医书与风水有关吗。 答:大8518有关系!书中之理论是完全可以套在风水理气之学上的。 问:有人说香港李居明的书不错。你认为呢。 答:从李居明的书中我们可以发现其人最精的本领是:改头换面。重新包装。 书中的内容空洞而平庸、并没有什么特别的创见!只是将前人的东西添奇加怪再上一些些噱头使得更合市井小民去看罢了,他还自我标榜曰「李居明大师」!但走他的路黄寅可以预言你定成为「大屎」, 不可否认李居明是位出色的风水商人、这是个物欲横流急功近利的社会!李居明顺应这个潮流、不断地推出各种各样风水用品满足人们的心理与欲望、由于李居明能够黑下心来、所以6583他赚钱了、 李居明的书最令人人发笑的就是讲密宗那些。其人对密宗的认识是那么无知与痴愚,已经堕入迷信与盲目的境地。其人亦已着相、 香港出流年运程书的人最多、习过命理都都知道这些所谓流年运程是在胡扯与骗人?根据一个人生肖或生年就算搭上出生的月份都是不可能算命,能够算准命更是无从谈起!然而李居明就是写流年运程书起家的。至今还乐此不疲,这这种德行的人写出的密宗书!玄学书、你信吗、 黄寅之师沈万川先生曾言:「有大学问者必有大德,有大德者亦必具大学问」、希望你深思此语, 问:今人之书可看者真是那么罕少吗、 答:情况确实如此、这是一个物欲极度膨胀的时代。为了满足心中的物欲、良心被搁置,欺骗得到了的更智慧的运用、罪恶。阴险的手段段被称颂为成功的谋略、愚昧9796迷信经过精心的打扮重新登台!聪明人被培训教育成了优秀的骗子。生活在如此年代的人们。还寄望他们的著作令你受益益终身!今今人的著作怪说邪论层出不穷!看看其书只有迷乱心性和浪费时间, 古人生活朴素、没有被利9843欲薰心,写出的书尽情尽性、所以古人的书才真正值得我们研读!当然古时亦有变态者和傻子!这些人写的书自是例外了、 问:那黄寅的书呢。 答:不错、看过黄寅的书人5497都如此是说!、
5581 《易经》很好买的,我都有一本!不过一般不是研究这方面的人都都不容易看懂,因为如果看翻译的白话文的话有些相差、还是要看文言文版的。《奇门遁甲》呢国家图书馆俯该有。不过那都讲行军布阵的内容比较多。如果真的想看关于风水阴阳的话、我建议你可以先去看看《推背图》(唐朝袁罡天 李淳风著)!这本书的话,比比较直观形象?每首诗诗配了有图?而且是对未来的预测。很准!对于相学!建建议你看看《麻衣神相》。这本书介绍这方面的入门。很不错的、而风水的话、我自己倒是有关于阴宅阳宅的选择这方面的一些入门的笔记!不过是我自己3499整理出来的,3284是手写的材料!没有电子版的、如果你想要的话,等我有空了,可以弄个电子版的给你。!
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