中华书局的比较较权威。
第一步：禒怀谨《易学杂谈》 第二步：邵伟华的《四柱预测》及《周易与预测学》 第三步：古典书籍《增删卜易》及《卜筮正宗》 关键是掌握一些原理。如：八卦，五行、天干地支等。。
性质不同同周易权威图书！
《易经经》也称《周易》或《易》。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源！是中国最古老的占卜术原著、对中国文化产生了巨大的影响！据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》，《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首！大道之源”！在古代是帝王之学！政治家、军事家、商家的必必修之术！从本质上来讲，《易经》7462是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 本人建议您可以去看看《四柱预测真途途》这本书，大道致简!（往往越是真理越简单）本体系只需要熟练掌握大运。流年与命局的五行生克作8054用关系！就能准确预测人生百态、吉凶祸福！、
星座是指占星学中必不可少的组成部分之一。也是天上一群群的恒星组合。自自从古代以来、人类便把三五成群的恒星星与他们神话中的人物或器具联系起来？称之为“星星座”、星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段，在航海领域应用颇广。对星座的划分完全是人为的、不同的文明对于3194其划分和命名都不尽相同？星座一直没有统一规定的精确边界。直到1930年，国际天文学联合会为了统一繁杂杂的星座划分。用精确的的边界把天空分为八十八个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座，这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊神话为基础，与此相对地，有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群、例如北斗七星！，
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《周易》的作者、是《易》学史上争论论已久的重要问题！争论要点，在《经》及6430《传》？八卦的作者。《系辞下传》认为伏羲、取于古代较早的传说。前前人多信此说法而不疑？著名学者南怀瑾先生认为！《周易》不过是此于伏羲。作者不能直直指伏羲,在黄帝，神农以前！伏羲还不是最早的老祖宗，以前还有天皇氏，地皇氏。人皇氏、慢慢才到伏羲。而伏羲造造八卦，为““伏羲八卦”！即亦“先天八卦”。所以前人皆以为作者5789是伏羲！《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图。夏人因之，曰《连山》。黄帝得河图，商人因炎，曰《归藏》、列山氏得河图、周人因之，曰《周易》！”《周礼》中有春8843官大卜：“常三易方法！一曰《连山》。二曰曰《归藏》！三曰《周易》！其经卦皆八、其别卦皆六十四。”众所周知，古人曰《周易》便是指《连山》！《归藏》，《周易》三书之合、称“三易”，但《连山》、《归藏》两书已失传，只剩《周易》！经后人演变修饰点缀点。便成今日日之《周易》！《连山易》以艮卦开始！《归藏易》以坤卦开始。《周易》则以乾卦开始、这是三易不同之处。而重卦始于何人，古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦。郑玄之徒以为神农5897创重卦、孙盛以为夏禹创重卦。司马迁以为文王创重卦、卦爻辞的的作者、古亦有两种说法。一说以为卦辞，爻辞皆是周文王所作。二说以为卦辞是周文王所作！爻爻辞是周公所作!《易传》的作者、自西汉东汉到北宋宋初期！前儒均认为是《8645孔子》、其他易学家并无异议！班固撰《汉书》，承司马迁所说、将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更更三圣！世历三古”！也就是“上古”的伏羲8506创八卦，“中古”的周文王“拘而演周易”（司马迁《史记》），并演化成六十四卦，写卦爻辞。“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇、现在！似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑、但还未得到学术术界肯定!不论《易》之作6216者是谁，无损其精深深广博,藏天纳地的内容、在此就就不再多述,。
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生肖老虎原因如下： 属虎人有着言出必行的性格、做事有魄力、行动力强，这是优点！但是往往有时候显得过过于急进， 恨不得所有事情都在第一时间完成、见不得别人浪费时间。 正因为这样的急脾气，有时言语之间得罪他人还不知。属虎人们一定要知道。在别人眼中，做事太快往往和做得不够仔细。不够认真联7099系起来！同时并并不是所有人都有你这样的高效率!给别人留一点时间！也给自己留一点时间和耐心、才是最好的方式！。
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