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鼠。牛。虎！兔！龙。蛇，马。羊。猴。鸡！狗！猪 十二生肖故事传说 中央政府门户网站 www.gov.cn 2007年02月13日 来源：中华农历网 【字体：大 中 小】 关于生肖的故事!是一个十分有趣的话题，这里所说的故事。包括神话传说、典故等， 在十二7515生肖的排位上，为8148什么鼠小为大！排在第一位呢！这个问题首先就让人类的的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形。老鼠小得可怜！让人一把提住能玩开在股掌之间。十二生肖动物中，它是最小的一个、！论蛮力。它与与牛的强壮!虎的威猛，龙的神力！马的腾跃、简直不能同日而语。论品质！牛的踏实。兔的善良！马的勤奋，羊的温顺。猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍！再论智慧、猴的灵巧。狗的聪慧、也都在老鼠之上、退一万步说！就算比谁最狠毒！恐怕蛇也该排在鼠的前面！但事实7047是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！ 这个个问题至今仍是个悬案。有人说。今日说法。大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙。是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当！把第一名的9630金冕加在了无德无才的小小老鼠头上、这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是！人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过。人类毕竟是动物里最7978聪明的高级动物？在十二生肖确定了许多年后。人们终于编出0902了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事!借以说明为0343什么老鼠在十二生肖排行第一？这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位、"牛。马，羊它5806们不服气。说："你凭什么排第一位呢！"鼠说："我大，所以我要排在第一、"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗！"老鼠说："我们几个争了不算数、还是让人来说吧，"牛马羊等都同意让人来评议，于是它们商量了办法：由牛领头，马，羊！鼠先后一个接一个从大街上走过、看人们怎么评议， 在大街上。牛走过来了、人们说说："这头牛很壮。"马过来了。人人们说："这匹马真高！"羊走过来的时候。人们说："这只羊很肥！"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来！人们看见大街上突然走3424出一只大老鼠。都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀、"这样一来，牛马羊也无话可说了！让老鼠排在了第一位、 另外，民间还有类似的十二属相排位的故事， 关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故3178事： 混沌初分！天天干地支刚定时！1072玉皇大帝下令普召天下动物!要按子，丑、寅。卯、辰！巳、午、未，申！酉！戌、亥十二地支选拔十二个属相。 消息传出后？惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友、花猫对老鼠说："明日五更去天天庭应选，我有个贪睡睡的毛病，到时你可要喊我一声啊。"老鼠连声道："好说、好说。" 可是第二天一早！不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了、 这天。灵霄宝殿上禽兽云南集。开始应选！玉帝按天地之别。单挑了龙，虎！牛，马！羊、猴、鸡！狗。猪，兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角。也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸......余下全文>>，
作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔2467之类分纪岁时!浸寻流流传于中国？6371遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有有的学者甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由由古巴比伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及！印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年年以上者？意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间，当在汉武帝通通西域之时、以上观观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源6648于中国、是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载。现有文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的的好日子!这是将午与马相对应的例子，可可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占占卜盗者相貌特征？其中记载 有：“子。鼠也！盗者兑口希须，……丑、牛也、盗者大鼻长颈！……寅！虎也！盗者状，希须 ，面有黑焉，卯。兔也。盗者大面头。辰。〔原文脱漏漏〕盗者男子,青赤赤色……巳、虫也 ，盗者长而黑蛇目，午，鹿也、盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也。盗者长须耳，申。环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋秋时期。学者们认为、这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽。虎也。戌。土也、其禽、犬也！……午。马也。子、鼠也、酉。鸡也。 卯。兔也！……亥、豕也、未、羊也！丑！牛也。……巳。蛇也。申、猴也！” 以上文字中、十二生生肖动物谈到了十一种!唯独缺0689了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰辰为龙，巳为蛇，辰。巳之位在在东南。” 如此、十二生生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北朝！生肖已普普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一2536首十二属相诗。其言曰： ““鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊， 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相1574诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上1838文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传2202入中国！与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的2255由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下！对与自己生活息息相关的动物产生生一种依赖感(如马。羊、牛。鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在5924动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年!纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代代前后!大傩仪式中的主角是方相氏氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中中十二兽？是原始人对动物崇敬敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月月平安？驱除5439四方疫鬼、照应十二个方位的。5851对十二个方位的照应当然牵涉到十二支!于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉吉的用场。由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相承的、他们共共同的来源都是原始动物崇拜! 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地2688区的彝族，有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三轮轮为一个月、计三十六天，一个月三十六天。一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它它作为充当时间单位的标号？一方方面扩大了!用于纪年，一方方面缩小了！用于纪时(一日日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支支标志、哪哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”，“豕”！近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二8169支子丑寅卯容易记混,民间便用十二2735种动物代替、以动物来借借代序数符号，与地支相配！成为纪年的符号系统。虽然以上猜猜想有一定的可信度,但细想一下便便可以作出判断？十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理， 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠鼠报名。老鼠给忘了。结果果猫没有选上！从此与鼠结下冤家，大象也来参赛、被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首、老鼠却却窜到牛背上？猪也跟着1495起哄 !于是老鼠排第一、猪排最后，虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面！狗又不平。7889一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二！蛇、马，羊。猴、鸡也经过一番较量、一一排定了位置，最后形成了鼠，牛！虎，兔！龙，蛇。马。羊，猴。鸡。狗。猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！。
权杖（wands）圣杯（cups）宝剑（swords）星币（pentacles）分别从首牌（ace）,1-10 侍从（page of...）骑士（knight of ...）王后（queen of ...）国王（king of ...）。
老乱说，你们没人心、 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话、其中谈到：“五行：一曰水！二曰火。三曰木、四曰金、五曰土，水曰润下！火曰炎上！木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦！曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘、”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少！就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作，这种论证是不妥当的、聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸。而不是“五行”理论的发端，“材”在春秋时期没有“行”的含义、《左传传》：“天生五材!民并用之。废一不可”。表明“五行”理论已经具有很大影响、《左传》同一时期期的《孙子》中就提到了“五行”、疑古0712派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的、疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的， 可以肯定。在战国晚期提出了五行相胜（克）相相生的思想，且已把胜（克）。生的次序固定下来！形成了8506事物之间矛盾，统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为为就在这个时期？《内经经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理理论体系、起了重要的推动作用， 《五帝》篇中记载：“……天有五行、水火金木土、分时化育，以成万物，其神谓之五帝，” 那么。什么是五行，历史上又是如何诠释“五行行”的呢! “五行”一辞，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正！天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行、帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……。五行：一曰水。二曰火、三曰木！四曰金。五曰土……”。 7006“五行”在《洪范》中已被明确为水！火。木，金，土、而且被认为是首要之事。在周幽王时、已将“五行”认定为构成万物的五种基质！在《左传》中也存在着““五行”、在这里、他是被认为是“地之五行”与““五材”、地之生殖密切4883相关的、 “五行”是关乎乎自然的呈现与持续运作？所谓“行”。郑玄注曰：7936“行者,顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动,是一种自然的作为。因此当鲧矱洪洪水时。帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为。天命之降于禹！是因为禹因势利导导以治水！水性基基本上就是流，阻流以治。自然破坏水性，坏了自然之性。定会引起起天怒！9331因而也必导致人怨,是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚、左不攻于左、汝不恭命，右不攻于右，汝不恭命3026……” 综上所述,我们可以清楚的了解，“五行”意味着物质运动，意味着万万物之宗、以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有扈氏与鲧般、为为天命所弃绝。虽有点唯心之嫌、但也并非不无道理，遇事依循自然、因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅。 十二生肖以五行得排列。
地上才是小白羊的家乡， 这是小学语文中：天上的小白羊 一课的句子？，
起名字是按生辰八字来的，五行也不是你那样理解搭配的、要看2285所喜所忌,你还是多在中华命理风水网上上学习下,或者找命理师高勇强给你分析下信息、！
大鼠魅力,后代代 牛病人!丑牛 老虎敏感，寅虎 兔口齿伶俐！卯兔 龙健康？谌龙 蛇深！巳蛇 马流行，午午马 山羊优雅,没有羊 猴子聪明、猴子 金鸡深刻的思想家。鸡 狗的忠诚，鸡、狗 5282 猪侠义!亥猪生肖 我国对、六道轮回反映了我们的祖先我们所有中国人的期望和要求、 第一组：鼠和牛、老鼠鼠代表智慧!牛代表勤奋，两两者都必须紧靠在一起！如果只是智慧是不勤奋、就变成了小聪明。只是勤奋，不动脑筋、就变成愚蠢。因此，二二者必须结合起来。这是我们第一次次的组的中国人民的期望和要求的祖先!是最重要的一组！ 第二二组：老虎和兔子!老虎代表勇猛代表兔子谨慎！双方必须紧密联系起来、以实现所谓的胆胆大心细？如果勇敢的左3254侧谨慎,就变成了了鲁莽，而一味关心变得胆小、这一组也非常重要、排在第二位。 第三三组是龙和蛇！强硬代龙。代表灵活活的蛇、所谓刚易折！所以只是容易折断，但是如果只有柔的一面！很容易失8246去主见。所以硬度和我国古代我们的祖先教导的灵活性。 第四组是马和羊、马代表一往无前，直入球！羊代表卷。如果一个人是直奔球门不管！自私的周围必然会不断寻花问柳，不一定要达到的最终目标！但如果一个人光顾及临时。他是没有方向的，即使后！目标也失去了，所以一往无前的秉性必须顺紧密结合起来， 猴子和鸡的第五组，猴猴子代表灵活,鸡定时乌鸦、代表恒定！灵活和恒定一定要紧紧在一起，1246如果你光灵活、没有恒定、再好的政策。没有收获，但如果你只是不断！一潭水！一块铁板、我们不会有今天的改革开放！和谐只有它们之间的结合非常！一方面具有稳定性。保持整体和谐和秩序、另一方面也可以继续工作向前发展、 最后、狗和猪！狗是代表忠诚、猪是代表随和、如果一个人太忠诚、不懂得随和、就会排斥斥他人、反过来、一个人太随和。没有忠诚，这个人失去原则、因此，无论它是一个民族国家的忠诚，团队忠诚。还是忠于自己的理想。必须紧密结合与随和！所以它很容易真正保持最深的忠诚度，这就是我们中国人一直坚持的圆柱侧面！君子和而不同！ 中国人！每个人都有自己的生肖。有的人是猪。有的人是狗、这意义何在，事实上。我们的祖先期望我们要和谐。没有偏见。我们还需要知道相应的脸上砍、例如！猪谁可以在他3251的随和本性、也2479去追求忠诚，而狗是谁在忠诚的本性。是随和！ 8953 “十二生肖”改为十二地支。用来表示人们出生的12种种动物？即鼠，牛，虎，兔。龙，蛇！马。羊、猴。鸡的。狗，猪，贤谁谁是出生如虎！谁是出生一个个卯兔! “十二生肖”是俗话说！“十二生肖”是中国人的时候诞生的独特表示、西方黄道带星座（双鱼座、白羊座。金牛座。双子座。巨蟹座。狮子座。处女座。天秤座。天蝎座的等价物，射手座、摩羯座麻！宝瓶座）、 英语！在谈到到动物个体出生后！表示为“你是属什么生肖、你是什么、我出生在鸡/矿今年是Coak，我是一只鸡“， 12生肖动物在中国的语言是只有一个：鼠：鼠，牛：牛。虎：虎、兔：兔、龙：龙！蛇：蛇！马：马！羊：羊，猴：猴、鸡：鸡、狗：狗、猪：野猪、中国人倾向于生肖动物来形容的人，这2305是一个不同的人（个性、性格。5670习惯等）相比!动物！像往常常一样与“毒如蛇蝎”？“笨猪”、“胆小如鼠”描述杀气心脏辣的人。愚蠢、懦懦弱的人等等！英文也可以、中国国十二生肖动物喻人？这意味着他们表达更更广泛。更有趣！现简述如下： 鼠 - 鼠 英语比喻讨厌鬼、可耻的人！告密者。密探。破坏罢工的人;美国俚语指新学生，肮脏的女人，当 觉觉得事有蹊跷，当你看到这句句话是指人们怀疑一些错误、一个你我活的竞争。说激烈的竞争， ，大鼠沙漠沉船（船沉沉鼠仙桃，这俗语是指一个危险的安全或在第一次寻求一......余下全文>>！
十二二生肖：鼠。牛。虎、兔！龙！蛇！马，羊。猴。鸡、狗。猪。
子鼠。 丑牛。 寅虎， 卯兔。 辰龙、 巳蛇！ 午马！ 未羊。 申猴。 酉鸡、 戌狗， 亥猪，
十二生肖以五行得排列、排列十二生肖