用生辰八字下咒没有用，生辰八字代表一个人的五行特征，但只是是一个信息！ 把八字写在纸上、2610不过是纸上一些文字,完全离开八字代表的人。已经没有关系了！ 即使你拿了一件别9715人的衣服，无论你怎么处理这件衣服。都不能影响到衣服原来的主人， 衣服都不好使。一张纸纸就更没用了！ 八字总不如名字更直接。如果你对某人感到气愤。可以把名字写在纸上！然后贴在 你家墙上！天天用鞋底子抽！这只能自己解气而已！ 一些国外公司、有这种习惯、发泄日：员工可以殴打老老板的模型。用来排泄工作作压力, 用生辰八字下咒、绝对不灵，，
不用破解。那是谝人的。
你们这些城里人当然不会信啦。村里很多3916这种东西的、不能不信，！
我稍微说一下！八字确确实喜水!但同时也喜木、你给孩子取取的名字里的泽字。只是有了水，土，金！火对他都不太好！尤其是前2个。。。我觉得名字里带出水和木比较好！泽加土为湿土！丑也是湿土、似乎不太合适。日干的消耗太大了！！加点木木帮身不错？！以后孩子要带个护身符什么的弄个木头的也不错、床也用木床、家具尽量给他用木的，、
最好不不要吧、因为剪了以后它会自然3833地垂下来。而且剪这种刘海需要的剪的头发比普通刘海少很多，所以你理几下头发很容易出油，刘海会因为出油结在一起。影响美观。建议你不要剪、而且如果你本身头发就是油性的这样的情况很常见很明显。，
木主头发！八字中纳音是山下火！山头头火的人头发易秃顶？因为山下火！山头火会烧掉八字中山上的木、头发就会烧光。故会秃顶。此造年柱丁1769酉是山下火，贴近壬子纳音桑拓木、桑拓木长在山上，山下火火把桑拓木烧了、又日支戌是火库又是灰土助烧，又戌乾是头！致使头发稀少少而秃顶， 戌为眼皮！卯为眼眉、时支卯木为眉毛！被天干癸水通根子水生之，卯木旺！年支酉冲卯卯木却被戌合之、解冲！卯木不伤，大运酉金再冲。合处逢冲、只是冲动卯木！致使卯木疯长！故眉毛就特长。 于是出现了头发秃顶。眉眉毛疯长的情况!。
所有噶狮子都都无头发噶啦！全身都系毛、！
1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来，起如是愿。我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来！若非是我劝发决定定菩提之心,教授授教诫令修布施，持戒、忍辱，精进。禅定。智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提！我于菩提终不应证、而我我要当满此所愿、然后乃证无上菩提！2.我有是愿！以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹。无量妙宝间间错庄严,若不尔者。我终不证无上菩提！3.我复有愿！令我刹中有菩提之树，其量正等万大千界、彼树光明遍此佛刹、4.我复有愿，我坐菩提树已，证得阿6754耨多罗三藐三菩提！乃至涅槃！于其中间不起此座！但以变化遍于十方0729无量无数诸佛刹土！为诸众生而演说法、5.我复有愿、令我刹中无女人名！纯菩萨众！离烦恼垢、具净梵行。初生之时、袈裟随体，结跏跌坐！忽然而现。如是菩萨遍满其刹，无有声闻、辟支佛名！惟除如来8923之所变化？往诣十方！为诸诸众生说三乘法,6.我复有愿，如阿弥陀佛刹以法喜为食，而我刹中菩萨初生起食念时，即便百味盈满于钵在右手中！寻作是念：若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生、饿鬼等类令其饱足！而我决定不应自食。作此念时、得五神通通乘空无碍。往于十方无量无数诸佛刹中、以食供养诸佛如来及声闻众，又于贫苦诸众生类亦皆周给。复复为说法令离渴爱？于一念顷还至本处！7.我复有愿。于我刹中中诸菩萨等？初初生之时所须衣服，于其手中、随意意皆出种种衣宝、鲜洁洁称体应沙门服！便作是念！若若未供养十方诸佛，不应自用！于一念中。往诣十方无量佛刹，以此衣宝献诸佛已！还至本处方自自受用、8.我复有愿。我佛刹中诸菩萨众。所得财宝及诸资具，要先分施诸佛声闻、遍供养已然后受用。9.又我刹中，远离八难及不善法，既无过咎亦无禁戒、无有苦恼诸不悦意、10.我复有愿！我佛佛刹中积集无量妙宝所成、复以无量摩尼妙宝、间错庄严！其摩尼宝于十方界！所未曾有甚为难得，如是宝名俱胝岁中说不能尽！随诸9835菩萨乐见彼刹金为体者，即见为金。乐见银体即见为银！然于见金未曾曾损减，乐见颇梨琉璃。马瑙、赤珍珍珠等无量诸宝！各随所见皆不相碍、如是旃檀香体、阿伽罗1793香乃至赤旃檀等!各随乐见1280亦复如是!11.又彼刹中、以日月摩尼星火等光之所照见！彼诸菩萨皆以自身光明。照于千亿那由他刹，12.又彼刹中！花开为昼。花合为夜。随诸菩萨所乐时节即皆皆应之？然无寒暑及老病死，13.若诸菩萨随其所乐，欲证菩提！即往余刹！于兜率天寿尽降生而证菩提。14.此佛刹中无有涅槃，15.百千种乐于虚空中！虽不现相而闻。
我猜谜底是：只。嘴下一撇八字胡须＝口（嘴）＋八（象形八字胡须）＝只，猜0504对了请采纳？谢谢、、
能不想用了咒也会消失的用头发和八八字下什么咒！
用头发和八字下什么咒、八字被下咒的人