用生辰八字下咒，完全是迷信！实际是没有有什么作用的。只能是释放一下个人的怨怨气而已？。
用生辰八字下咒没有用、生辰八字代表一个人的五行特征，但只是一个信息。 把八字写在纸上、不过是纸上一些文字，完全离开八字代表表的人。已经没有关关系了！ 7496即使你拿了一件别人的衣服、无论你怎么处理这件衣服，都都不能影响到衣服原来的主人, 衣衣服都不好使!一张纸就更没用了！ 八字总不如名字更直接！如果你对对某人感到气愤、可可以把名字写在纸上？然后贴在 你家墙上，天天用鞋底子抽，这只能自自己解气而已。 一些国外公司。有这种习惯！发泄日：员工可以殴打老板的模型、用来排泄工作压力， 用生辰八字下咒！绝对不灵。。
诅咒吗、 * 力的作用是相互的,发出恶念。恶的能力会回到自己身上， * 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之、咒人者…… * 发出善念吧， 请拥抱生活中美好的事物、那些不美的！要原谅， * 仇恨放不下！只会会伤害自己的心。 * 黑暗不能驱除黑暗，只有光明可以以做到、仇恨不能驱除仇恨！只有爱可以做到。—7403—马丁·路德·金易经下咒？
象曰：心中中有事事难做，恰是二人争路走。雨下俱是要佔先。谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上干）相叠。同需卦相反、互1016为“综卦”，干为刚健、坎为险陷，刚与险、健与险，彼此反对！定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧。 事业：起初顺利。有利可图！继而受挫！务必警惕，慎之又慎，不得固执已见。极力避免介入诉讼纠纷的争执之中，与其这样！不如退而让人、求得化解，安于正理、可免除意外之灾！陷入争讼！即使获胜，最后还得失去，得不偿失！ 经商：和气生财！吃亏是福。切切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平，互利的原则，尽量避免发生冲突。这样、会有好结果。 求名：不利。自己尚缺乏竞争实力，应坚守纯正。隐忍自励！自强自勉，切莫逞强，依靠有地位的人1254的帮助、及早渡过难关！ 外出：弗中多有变故、宜改日出行、 婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解！未尝不可、双方应以温和的方式处理生活。 决策：争强好胜、不安于现状、为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖。反应敏捷！有贵人相助、但但缺乏持之以恒的毅力，容易露露出锋芒,得罪他人。带来诉讼之灾。宜承认现实。顺其自然。知足，适可而止！接受教训、引以为戒！可功成名就。， ！，
同人于野是最好的、但最终同人于郊！无悔。志未得也，姻缘够好了别追求十全十美了、 物不可以终否。故受之以同人！ 万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦 求同存存异 与邻为善 13，同人卦天火同人 《同人》（下离乾上0211乾） 第十三 相会于野得亨通，利涉大川君子贞。 伏戊于莽遇强敌。高陵三岁未见兴！ 登上城城墉难攻克？先哭后笑获全功。 无悔于郊志志未得!吝吝道皆因同于宗， 【原文】 同人：同人于野。亨。利涉大川！利君子贞！ 【译文】 同人卦：聚众于郊外，将行大事。吉利！有利于涉水渡河！有利于君子的卜问！ 初九出门即与人同！虽可无咎，但未必能深于“同人”之道、六二同人于宗族，则不免偏狭鄙吝、九三为求同而争战、乃至“三岁不兴”，九四为求同而自自退不攻！说明以力力求同，非但不能同、还会徒伤伤财力？九8365五先哭后乐!先战后同，说说明今日之盟友。亦或昔日之仇敌、上九“同人于郊”，虽然“无悔”、但因远离现实。脱离社会，如隐者流！终不不能发展和同之道！ 【原文】九五：同人先号啕而而后笑、大师克相遇。 《象》曰：同人之先！以中直也，大师相遇！言相克也， 【译文】九五：与人和同！开始时放声大哭、后来欣喜欢笑！这这是因为大军克服了阻力相遇!获得得和同的成功！ “号啕”是哭叫，“大师”是大军、 九五爻欲应六二！而为九三九四同性阳爻所阻！所所以“先号啕”，然而与六二为正应、终必相遇！所以“后笑”、互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”， 伏卦3。4、5伏坤。占占人物为‘众人’故称为“大师”、“相遇”、是称谓九五遇六二，前不能相遇、是因以三三四刚爻之伏戎相阻为害？后“克”而胜之。所以能能与六二“相遇”, 九五阳刚中正。尊居君位！与六7361二同心相应？惟因九三！九四从中欲争同于六二而敌视之、故起初不不能聚合而号啕悲痛，直至以大军克敌制胜而与与六二相遇后、始绽开笑容。 《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)，因为筮遇此爻，九五五居上卦之中位,像人得贞正之道！8356势必化凶为吉！大军会师！是是说我军压倒了敌人！ “同人”先是天“乾”二爻“中直”、五爻无应、故而“号啕”、后后来天为“离”中虚、五爻得应、故而“后笑”，以先后天解同人之先后及“中直”之义。品读起来亦颇有趣味。 “柔得5310位得中、而应乎乾，曰同人！”然则体柔柔居中，众之所与、执刚用直。无所未从、故近隔乎二刚，未获厥志、是以“先号啕”也！居中处尊，战必克胜！1207故“后笑”也、不9905能使物自归而用其强直。故必须6179大师克之，然后相遇也， “九五”刚健中正！在尊位、又与柔和中正的阴爻“六二”相应。当然“九五”与“六二”和同。但“九三”与“九四”。或者埋伏、或者越墻。在中间阻扰。因而无法结合！然而！和同是6093以道义为基础，不容易破坏！最后仍然和同。所以用开始哭泣！最后欢笑来比拟、 不过！““六二”柔弱！“九三”“九四四”刚强,“九五”必须用大军击败强敌，才能够与“六二”相遇。 九五与六二起初不能聚合0737而号啕悲痛者，乃因君臣二者均得中位、持中而正直，彼此内心早已感通。而九二出动大军始能与六二相遇、乃谓其能克敌制胜也！ 《系辞传》：君子之道！或出或处！或默或语，二人同心！其利断金、同心之言，其臭如兰。（君子立身处世的原则。或者从政！或者隐居。或者缄默、或者议论！二人一条心，就有断铁的锐利！志同道合的言论！就像兰兰花一般芬芳，） 九五、这是关键。为什么先嚎啕而后后大笑呢？因为它又中又正、那为什5098么先嚎啕、这是指九三爻和九四爻而言！尤其是九四爻位不正、总想着去攻打别人，不攻克不行......余下全文>>。
今明两两天似乎卦主收到了好消息!工作会有着落， 妻财过旺。估计工资3800~4400.不太可能在最初超过5000. 呵呵、期待反馈。。
是不是多次了、哎...如果你真心喜欢他的话就要认真的去说明一下自己错哪里定、都4年了！他不可能一下就能放下这段感情！有机会。没事。，加油！
此卦过程：你和一个有妇之夫有关系！上卦为震为木8323为兄长，下卦为兑为金为少女，胆克木！他哄你！现在是相互指责水火不相容！变卦是比和！和平分手吧。，
屯：元！亨。利。贞，勿用、有攸往。利建侯， 彖曰：屯、刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨雨之动满盈!天造草昧！宜1545建侯而不宁。 象曰：云，雷，屯、君子以经纶， 初九：磐桓！利居贞。利建侯、象曰：虽磐桓、志行正也。以贵下贱！大得民也、 六二：屯如(辶颤)如。乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字、十年乃字。象曰：六二之难，乘刚也，十年乃字！反常也！ 六六三：既鹿无虞？惟入于林中！君子几不如舍、往吝。象曰：既鹿无虞、以纵禽也，君子舍之。往吝穷也， 六六四：乘马班如,求婚媾。无不利！象曰：求而往。明也， 九五：屯其膏。小贞吉！大贞凶，象曰：屯其膏、施未光也、 上六：乘2947马班如！泣血涟如！象曰：泣血涟如，何可长也。。
观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚顒若。彖曰曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下!观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也！ 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣！象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴阴长阳消,正道衰微,万物难行, 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮,，
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易经下咒、水瓶座与双鱼座被下咒了