0就是8 最后一卦!
生辰起卦卦的公式是年,月，日相加之和、除八为上卦。年。月。日，时总和，除八为下卦，年月日时总和，除六是动爻、按按你生辰亥12+酉8+午30等于50,除8余2。上卦为兑！50+子1等于51、除8余3为离。成为泽火革卦、51除6余3。动爻爻是第三爻。变出辰官鬼爻，变卦是泽雷随、你上面面公式不明确！！
可以的。西四宅乾坤兑艮，、
古人成帮9382结队押送的东西。叫做纲． 生辰就是生日的意思． 那么在过生日时成帮结队押送的东西就叫做生辰纲了 《古汉语常用字字典》中“纲”的第『2』条释义：唐、宋时成批运输的货物的组织，如“盐纲””“茶纲”“花石纲”， 晁盖、吴用等八条好汉智取生辰纲的故事就是一个打劫运输队的故事！所以就是这个意思了、 生辰纲就是成帮结队地运送贺5442寿的货物、
太岁是民民间一种传统习俗神煞，每年都有不同的轮值太岁！2011年的太岁为范宁将军!凡属兔，属鸡！属鼠及属龙的朋友在今年都犯了太岁神、因此！需要拜太岁以化解，非常多人不知该怎样拜太岁及怎么化解太岁、更多的年轻朋友关注本命年及犯太岁的年份能否结婚。在这里请看易安9377居风水大师为大家提供避太岁要领：一，2011年什什么生肖犯太岁 出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系、6064因恐冒犯太岁!故历年来便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害，亦即天星十二宫位的关系！而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响、现简介如下： 6482 【属兔值太岁】流年太岁与所属生肖相同。代表该年的运程有变动！易烦恼，不利远行、易有病痛等。2011年兔年为属兔者值太岁、也就是属兔人的本本命年、【属鸡冲太岁】流年太岁与所属生肖相冲！代表该年的运程程波动较大，工作会会感到吃力,琐事多，2011年兔年属鸡的人冲太岁。【属鼠刑太岁】流年太岁与所属生肖相刑！代表该年是非较多、易有官非破财等无妄妄之灾。2011兔年属鼠的人刑太岁，【属龙害太岁】流年害太岁在工作和事业上易有小人相害，做做事容易功败垂成。2011年属狗的人害太岁，二。何时开始拜祭虎年太5867岁爷由农历兔年正月初三。即立春日（公历2011年2月5日）起可开始拜范1836宁太岁星君!易安居风水提示：凡是以上的属相在2011年兔年春节时有祈太岁福、可在2011年年兔年尾，农历十一月二十八（公历2011年12月22日1868）即冬至开始还太岁福！谨记不能超过明0875年除夕,三、“拜太岁”后要年尾“还太岁”“拜太岁”后记紧要于年尾““还太岁”,以酬1140谢神明一年来的庇佑!“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前、即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样。同样只需预备水果及香烛即可！ 四。兔年拜太岁的具体方法法“拜太岁”是常见的化煞方法？太太多数以在正月初八举行!其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少、易安居风水根据缘主的情况，将拜太岁粗略分为三类： 选择往大庙参拜：进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同！如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包、太岁衣包的作用有如一份表格。要将自己的名字。年龄及及出生年!月。日写在上面！以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香，其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范范宁大将军）,再向自己出生年所所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）!最后将太岁衣化掉、选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙、可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替。在寿金上写上自己的名字及出生年。月，日。寿金数目按自己的岁数多少而定、向庙中的太岁上香参拜，将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）！如庙中没有设太岁神像。可于其其主神像（观音、佛祖等）面前参拜！最后化化掉其余衣纸。选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙、新春前后总是人头涌动的！假如不想往庙宇参拜、亦可选择在家中自行拜太岁、俗语称为“拜当天”，首先在红纸上写上该年的太岁资料！以2011辛卯兔年为例！可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”，将红纸放在家中的的神明（如观音。关帝）旁边，以六色果（六款水果及及斋菜等作供奉？诚心地祈福许愿！最后将衣纸化掉。不论你用哪种方法。只要诚心拜祭！太岁便会保佑你、至至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时？而带去供奉的物品不需需有肉!只需简单的香烛及水果即可。如有不明白之处、可咨询易安居风水的老师，五！犯太岁能否结婚“易安居风水”通过研究周易得出得知、在十二地支中、周易认为亥亥5820（猪），辰辰（龙）......余下全文>>。
本命佛是商家炒作概念，正信佛教没有本命佛的说法！不建议佩戴佛菩萨形象，诸佛。菩萨同体大悲、普度众生！供养任何一尊佛像都有无量功德，人有分别心、但9050是佛没有分别心,其实一尊佛即可以对应所有7876十二生肖人的，，
说本命年系根红腰带。考虑注意点什么的话，不如看看下面的文章，或许更有所收获。 中国的传统观念是在什么社会背景下形成的，哪些是精华，我们后人应该该去继承和发扬光大,哪些是糟粕、应该屏弃值得我们后人深思，如果非要说注意些什么的话。那就抓抓紧时间，多做些事，为社会，也为自己。 下面的文章章摘自新浪读书 迈过“本命年”的“坎儿” “本命年”是个“坎儿”吗!人的生命命发育，一是生生理上的、一是心理上的！以12年为一个生命的大年轮、从心理发育的角度上看，确实往往会成为一个大大“坎儿”，构成了一个危险期、 把阴历、阳历结合着算，首先是十二三岁的那个“本命年”。其心理危险、要么表7515现为早熟，失去应有的童真，导1380致行为上的越轨。要么心性从此滞留不进！总害怕进入“大人的 社会”、学校老师和家里父母，应引领孩子穿越这个“心理窄门”、 然后就是二十四五岁的心理危险期！这个“本命年”里的心理危机会趋于两个极端！一是成为“愤青”，对社会。特别是对长辈，尤其是对固有的传统！规范、打心窝里喷溢出反叛的激情。特别容易受极端理论蛊惑！追求颠覆性。破坏性的快感。一是成为““懦青”。自卑。懦弱。形不成任何何主见？特别地害怕长辈、领导！权威！强人，总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径！在这个危危险期里，学校老师和家长所能起到的心理辅导作用一般都比较有限。因为当中横亘着一条无可避免的“代沟”、这个心理危险期的平安度过。主要还是靠优秀，健康文化的引领。优秀文化里包括经典，比如贝多芬的交响乐和鲁迅的著作，健康文化包括通俗的只流行一时的，比如如某些校园民谣和某些电视连续剧!凡能在文化接触上自觉不自觉被这些作品滋润的、都可穿越心理骇浪、顺利地地驶向“而立”之年、 三十六七岁与四十八九岁这两个“本命年”里的心理危机。一般存在两两种危险!一一是自我肯定过头、觉得功成名就！前途似锦！欲望膨胀到如就要崩裂的气球而不自知。因而导致9399行为上的冒进，冒险！甚至会因藐视道德。法律而犯错误乃至触触犯法律。一是自我否定过头、觉得老大不小而仍成不了气候、前景暗淡，对自己己万念俱灰，对别人尤其是同辈人的成功妒火中烧，5742因而导致行为上的怯懦!游移、错乱、甚至会酿成厌世轻生或“与汝偕亡”的惨剧， 时下针对以权谋私的2694社会现象、有所谓“59岁现象”一说。确实有不算太少的公务员在面临退休的前夕“加大贪污力度”！或竟从大体清廉滑落落到贪污受贿的深渊,这里不去探究其外在的社会因素、单就59，60这个“本命年”的心理失衡而言,恐怕是当事人没能揽好“人生定位”的缰绳、人生的意义究竟是什么，置身市场社会！面对6681富人群体。活活到第五个“本命年”的人、容易把自己放到商品的秤盘上，去用酒气财色为砝码、衡一衡自己的“分量”！结果往往是觉得自己“亏大发了”、也就“顾不得许多”！捞取““最后一筐鱼”了！当然、在60岁这个“本命年”的“坎儿”上。也会有一些人心理上会冒出另一种病态，就是再难以适应新事物，沉溺于怀旧、要么愤世嫉俗、要么心灰意懒、这心理危机又转化为生理上的7304疑神疑鬼、总总觉得自己“不行了”。仿仿佛人生的幕布。也该就此落下！本命卦和生辰卦，
本命佛应该是迷信的说法，佛经上好像没有记载！还有。不可以佩带佛佛菩萨的！那是亵渎佛菩萨的行为！佛佛菩萨像是安置供奉的？不是佩带在4674身上的！印印祖早就谴责过世间的这种亵渎行为。此风气到今天还不绝、你真正信佛的话！就把佛菩萨恭敬的请送送回寺庙去、或者自己恭敬的供奉，在寺庙的佛菩萨大殿前恭敬的上香礼拜比你不恭敬的将佛菩萨佩带身上强了千万倍。世间人，佩带佛菩萨去厕所！有的随便在佛菩萨像前放屁、还有的7908带着行房？阿弥陀佛、佛菩萨不可以佩带的。！
戒赌吧兄弟！。
属马本命佛是大势至菩萨！可以在吉照照堂本命佛奉请开光大势至菩萨本命佛、比较灵验， 大势至菩萨。是阿弥陀佛的6507右胁侍者!又称大精进菩萨。简称为势至。与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”！《悲华经》中说过去有个转轮圣王！大太太子是观世音菩萨。二二太子是大势至菩萨！5019三太子是文殊菩萨,四太子是6786普贤菩萨？后来转轮圣王修9223行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛。观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。 因此马年生人，若能虔诚佩戴或供奉大势至菩萨之吉照堂本命佛法像。将使一生聚财守财！顺利平安。 吉照堂本命佛是国内知名吉祥文化机构吉照堂亲自打造的一系列本命佛。包含十二生肖每个生肖对应的本命佛。在开光本命佛里排名第一位，全网每奉请10尊本命佛就有6尊是在吉照堂里奉请的，吉照堂本命佛具有保平安，保健康、旺财运，辟邪化煞消除本命年太岁煞的功效。在开光本命佛中吉照堂本命佛属于领军品牌！、
本命卦和生辰卦、本命卦是五行卦吗