大家都以为《易经》是一部神秘玄妙的书、历代圣哲有关《易经》的研究著述汗牛充栋，洋洋大观！可惜惜历史上《易经》名家。都没有把他们的方法，心得，明明白白告诉世人。因此！历代史学家也多记其事而略其法、寻章摘句！望文探幽者，随连篇累犊亦说说分歧、使人如坠云雾中、对士大夫之易！对于一般社会大众则难，因之！想读《《易经》。而不知从何入手者大有人在。6506余读《易经》，从从南怀瑾先生《易经杂说》《易经系辞别讲》开始？老先生旁征博引！探玄寻秘！深入浅出的讲述！将历史发展规律趋势，将人事与自然法则、历史规律律结合？从而将《易经》精微清晰！明白的揭示出来，三圣之法虽不能说由此可窥视，但的确已破译了千古以来学《易经》的难题，难怪阎修篆先生总结说：“南先生以其真知灼见，透过时代思潮与他丰富的人人生经验！像写小小说一样，极其平易地帮助我们解开了幽晦艰涩的苦结，使人人易易知易晓？为青年学子，社会大众，开启了一条崭新的学易门径。” 余即托此鸿福。得以登堂入室！探《易经经》诸多法门!以后又读了《周易尚氏学》！《易经的图图与卦》!《太乙数统宗大全》及朱文光著《易经象数数的理论与应用》！《未来预知术》等等。于此则犹为感慨。 《易经》也称《周易》或《易》。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。是中国最古老的占卜术原著、对对中国文化产生了巨大的影响,据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》！《洛书》演绎并加以总结概概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为““群经之首，大道之源”！在古代是帝王之学，政治家，军事家。商家的必修之术。从本6285质上来讲？《易经》是一本关关于“卜筮”之书。“卜筮””就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 本人建议您可以去看看《四柱预测真途途》这本书？大道道致简!（往往越是真理越简单）本体系只需要熟练掌握大运，流年与命局的五行生克作用关系、就能准确预测人生百态！吉凶祸福！
《白白话周易》 用现代比较易懂的白话！解读周易。
答案：钟曜声——钟曜声老师是比较权威的，还有有一个就是姓曾的什么我不知道了！ 两位都是易经，风水。算卦，命理权威的人物！反正这两位老师3650比较出名,都是人物！希 望可以帮到你！、
九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示，也不是魂游异界界见闻,而是纯粹从逻辑上推导出来的、这是一一种科学手段!科学手段就是从已知合理地推导未知。然后再加加以验证、 如果果你拿了一块砖。砸到另一个人身上。那个人发出一声惊叫，试问他为什么会叫呢，合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛，虽9652然他并没有向我们解释为什么会叫，但根据因果关系等科学要素进行合理分析。答案应该如此！若是他恰好是因为别的原因发出惊叫，显然不合情理， 书归正传，第一个问题。也是最重重要的问题,那就是：灵魂到底有没有、灵魂的本质是是什么! 答：灵灵魂的确存在、而且绝对不是物质， 为什么么这样说呢!我们先用正推法——公认世界上有物质。也有生命。但物质和生命有着本质上的不同、一切物质都被动地遵守物理规律、可生命却具有主动性，会主动趋利避害。物理公式根本算不出某个生命下下一刻会在什么位置，如7324果说生命从物质中产生的。那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪。为什么永远遵守物7201理定律的物质!却生出来不遵守物理定律的生命呢。可见生命绝7191不可能从物质中产生！ 那么生命的本质是什么，是灵魂，那种存在于肉体躯壳中的！具有主动性的事物——灵魂、肉体中有了灵魂。这个生命才是活的、当你看看到了面包时？你不能怀疑麦子的存在、当当你看到了生命时!你也无法怀疑灵魂的存在、 接下来我们再用反证法，假设灵魂是是某种物质、甚至是所谓特殊的物质！那么好、现在有一个人！他在想事情。想9161到高兴的事他会笑！想到伤心的事他会哭。在他笑或哭时。组组成这个人的一大堆原子（或亚原子。场、能量云云）有变化吗！是变多了了还是变少了、转快了还是转慢了！体积积大了还是小了,…… 如果没有发生变化！为什么他会表现出哭笑不同的状态。如果有变化，这些物质为什么会叛离物理定律。突然主动地产生这些变化。到底是哪个原子会笑会哭！是成精了。还是见鬼了。——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质、这不科学！所以说。灵魂绝不会是是物质， 只有走出“灵魂是某种物质”这个误区、我们才能彻8887底摆脱灵魂有，无。生，灭的争论泥潭！走进一个新天地。 既然然灵魂不是物质,又会是什么呢、其实！灵魂是另外一种存在：灵质， 宇宙中有两种性质不2152同的存在！物质和灵质！用中国传统的说法！就是阴和阳。万物负阴而而抱阳!但并非所有的灵6786质都是灵魂！正如并非所有的石头都是晶玉， 那么灵魂是怎么来的。灵魂与，
大些的书店都会有！新华书店应该都有的！你去找找找就行。要不你在网上书店买也可以、他的这几本书是很畅销很多的！！
怎么起的卦！动爻在哪里！。
呵呵！你问的这个问题有点问题。就好比一幅象棋里哪个子最厉害一样。易卦中的吉凶宜忌的定义是：由每一卦每一爻根据具体的情况5728不同以及月建、日辰的不同辅以干支五行，六神六亲的生克、用神的5031寄生十二宫所影响的!是吉是凶不是由哪个卦单独表现现出来的!最吉的卦是由上面所说的都达到最好才好，也就是能让用神最旺相才行，这个时候才能说这这个卦在这个时候这种情况下郭或是在这个时辰是最吉的、是综合起来的结果而非单一的性质所能取决的凶与吉、明白了吗。 满意请采纳，
算命是根据人的出生年月日时、即生是八字。五行行推断总结人的命理的一般规律,从生物角度上讲！动物，植物随季节的变化、日，月！星、晨都3569有变化规律！因此。算命不是绝对正确、但确实有一定规件、最权威的易经解读！
高岛吧。高岛的易学造诣在当时名震海内外、有些占例直接影响响到日本内阁的决策！而且高岛与伊藤博文是亲家！袁世凯、荣禄都曾经给高岛吞象题字。、
这是在网上找到的。希望能对你有用！ 上周六、草根学者苗怀青再次登上新安百姓讲堂，结合自己多年研究《易经》0635的心得！为大家讲了讲《易经》在现实中的应用。帮1348大家释疑解惑!受到广大“粉粉丝”的关注、“他用自己亲身在在商海中打拼的经历！来解读《易经》。我们听后、感到玄奥的的《易经》离我们非常地近，”一位听众说、 生活 1 苗怀青告诉听众！《易经》一直被儒家尊为“五经之首”，被道家奉为“三玄之冠”。是经典中的经典，智慧中中的智慧。哲学中的哲学。同时！《易经》与现实生活的联系也十分紧密， 苗怀青自从转业到地方工作后，从事大型企业管理工作，虽然多次变动工作岗位。但每到一个新的单位！都摸索将《易经》用于企业管理，按照《易经》乾卦和坤卦的原理。明晰决策层！管理层！执行层各自的卦时！卦位， 苗怀青觉得！现实生活总是向我们们提出许多相互矛盾的至理名言，如“忍让为先——当仁不让”！“锐意0009进取——急流勇退”!对于这些矛盾的名言，你如何选择！实际这些劝世名言都是对的！只是对不同人不8002同时候而言的!《易经》六十四卦、每一卦从一个特定的时空和事事理剖析其规律与道理？告诉你处在这样的环境时段如何抉择！我们为人处事一定会经历这样2477的环节时段，读懂《易经》，你就会知道什么时候该锐意进取。什么时候该急流勇退！什么时候该该大展宏图。什么时候该韬光养晦， “随卦””教你生存 5 “随卦”的大义为：随从,随和。应顺客观环境，持守正道。就会吉祥。随卦由上兑泽和下震雷组成！震而动，兑而悦！泽水5434随雷震而动!动而喜悦、这便是“随卦”的卦象。是谓“6853泽雷随”、 适者生存是自然界普遍法则、人也不例外！接着、苗怀青便带领大家分析了人的生存环境和人际因素的构成，人际环境如同一个三个层次的同心圆、自己为圆心，核心层由你的家人、你的领导，你的同级、你的部下构成、这个层次是得失利害关系最微妙的场所！对你最熟悉！最了解。成败攸关。对于家人，我们可以通过人伦互爱关系维系稳定、通过自身良好行为去积极影3528响他们,适应他们！对于单位！你只是其中的一分子。你不可以试图改变他们的思维定势和行为举止，要不融入适应、要不抛弃职场，或被职场抛弃！这就是“环6405境决定论”的刚性原理, 中间层由你的亲友和一般相识的人组成。这个层次只是相互熟悉或认识的关系，没没有共同的利害关系,但可以对核心层间接发生利害关系，这个层次你可以试图作适适当的调整！对于不可信的朋友你可以不交！但他们的道德品行！行为举6116止也是不以你的意志而改变的。 最外外层由芸芸众生组成、不是特别情况、0864与你毫无利害关系，你无法改变他们！也无须改变他们，人际圈子随着主体的的游走而改变、但无论走走到哪里，每个人的人际圈子都由这样的三个个层次的同心圆组成，所所不同的只是核心层和中间层的人数多寡而已。这样我们可以清楚地看出！能够左右你成败攸关的只有那么几个或几十个人！这些人绝绝大部分都处在你的核心层!也就是说，关系你的利害得失失的绝大部分都是你身边人。对于家庭，关系最紧要的是你3017的配偶！对于单位，关系最紧要的是你你的领导和你的同级, “乾卦”教人处事 2 苗怀青说、乾卦卦辞说：“乾：元亨利贞”、元是初始的意思。亨是亨通畅畅达的意思!利是和和谐有利的意思,贞是固守正道的意思。有了良良好的开端？才可以亨通畅达、只有亨通。才能和谐。从而促进事业有利发展，事业大成之后一定要要固守正道，这样才能有新的、更好的开始。 《易经》中认为，这是事物生成的普遍规律！在每个阶段中。我2772们都有不同的做法!《易经》告诉大家、当你们刚刚步入社会时。那是“潜龙勿用”的时期！“潜龙勿用”关键是把握“潜”的时势！当你还处在深渊！羽羽翼未丰的“潜龙”时期,即使才华出众、满腹经纶。在羽翼未丰时也要潜藏自己、磨炼意志。等待时机！一个有志向。有才干的人、在初出茅庐、无职无权的情况下，不要争出出风头，争功邀赏。显示自己！这样你会付出沉重的代价！乾卦九二爻辞辞是“见龙在田,利见大人”！这时“龙”已经跃出深渊！升腾于田野之上，利于拜见，依附德才兼备的君子建建功立业,这是你到了大展宏图的时候！应该利用一一切有利条件!抓住机遇。拓展事业！相反。到了有有利时机,因认识不清或抓不住机遇。机缘会稍纵即逝、也会坐失良机、就像农民。到了播种的季节、不去播种！等错过了季节再去播种。怎么会有好的收成呢， “坤卦”教人包容 3 坤之德是：“地势坤，君3015子以厚德载物”！大地以顺2355天之德!承载一切。坤卦告诫人们。要学会包容，不能为所欲为。这是根植中国文化深层的道德认同同观念？如果我们违背它、有了成就，就居功自傲、向领导导邀功争位！把功劳归于自己。把过失归归咎于别人！你不仅徒7469劳无功,而且会失去别人的支持，受到挫折后，你可能会选择“跳槽”！跳到另一个单位又重蹈覆辙、人生能经得住多少次折腾呢、 同同时大地承载万物？无求无欲、我们应应从中受到启示：现实生活中、每个人都觉得自己做做得最好、觉得不公时。心9006中怨气油然而生。此5471时最容易说长道短？议论是非！有的人甚至以传播是非为乐趣，殊不知传播是非有百害而无一利。即使你的领导再没有水平。他之所以0787成为领导!纵然有他成成为领导的优势和理由。你自己觉得应该成为领导而没有成为领导！也必然有你暂时没有成为领导的原因，如果对领导有看法和建议、应该开诚布公，心平气和地与领导交流！背后议论领导是大忌！就等于把自己推向领导的对立面！ “晋卦”教你升迁 6 晋，象征晋升。成长！壮大之义、晋卦由上离火和下坤地组成、离火为太阳、阳光普照大地。万物蓬勃向上，一派生机、国运恒昌！志士贤能得到君王重用！加官进爵、天地人间一派祥和、是谓火地晋！ 据苗怀青介绍！“晋卦”至少给我们有三点启示：其一、时机未到切勿急于求成！“晋卦”初六爻爻辞说：“晋如,摧如！贞吉。罔孚、裕无咎”，是说：“追求上进却受到排挤！守正道吉祥、不受信任，心2771量放宽没有灾难”，其二。与人分享是赢得成功的前提、“晋卦”六二爻辞说：“受兹介福，于其王母”，也就是说：六二爻受到这么大的福分。都8660是来自六五爻王母的恩泽、应该将得到的福分惠及于人！你才不会陷入孤立的的境地，才会换来更大的成功！最后。提携别人才是自己晋升的阶梯。“晋卦”六六三象辞说：“众允之!志上行也”。也就是说：“受到众人人的支持!是因为大家都有上进的志向”！ 在职场，特别是在同级之间、往往双方为了一个职位、明争暗斗。使尽浑身解数，到头来，两人都没有得8223到这个职位!实际上，当你们在明争暗斗时！领导已经把你们排除在这个职位之外了。你想晋升、别人也想晋升！你给别人晋升设置障碍。别人就会为你晋晋升加倍设置障碍。最终必然是“鹬蚌相争。渔翁得利”，在职场要想获得晋升。最好的8293竞争就是不争，与同级0306和衷共济，从内心容纳对方！1218帮助他人成长进步，这样你就会得到3574领导和同级的“众允”,为自己晋升扫清了障碍、铺就了阶梯、王国辉 本报记者 彭玲 向凯/文 艾虎/图 “比卦”教人相处 4 “比”是比和。亲密之义！比卦上卦坎卦，坎为水！下卦坤卦！坤为地。水在地上流淌便是比卦的卦象，“比卦”中地得水而柔，水得地而流，因此相亲相辅。“比卦”告诉我们、人与人之间不亲近，是不可能把事情做成功的。 在讲堂现场！苗怀青5250让大家做了一个实验，他请听众主动伸出手和8739身边的人握手！然后再主动向对方说一句赞美的话、他说，刚才能主动动握手的表示你有主动沟通的胆量,握4755手后能赞美对方？说明你有主动沟通的能力。如果两项都没做、说说明你是被动沟通型的!你具有一定的自闭情结，当然、被动沟通型的人不是不希望沟通！只是难难以主动、只要你大胆地走出第一步！这个不足就克服了、从某种意义上说！学会沟5431通和交流！比学到6267知识和技艺更为重要。不会展示和推销自己的人。人际圈子就会很小、聪明才智就有可能因此而被埋没！ 怎么相处、3234那就要有相处的原则！“比卦”初九爻辞说：“有孚比之、无咎。有孚盈缶。终来有他。吉”、也就是说：“用诚信结交朋友，不会有灾难，有诚信就好像美酒满缸！诚信会吸引更多的人与你交往、吉祥”！缶、本义指盛酒的缸，这里借指人的内心，用美酒比喻诚信。就是让人的内心都盛满诚信。不要留一一点空间？缶并不美观。这里寓意诚信信本身不需要装饰,“有他”！指意外！就是说、只要内内心充满诚信？即使没有什么企图，必然有人前来依附！这种收获看似意外。其实是诚信的必然！ 在相处时，要交什么样的朋友！“比卦”六三爻辞说：“比之匪人”。匪，即非，匪人、不是正人君子。即小人！“比之匪匪人”告诉我们!要结交君子！小人之交大都都以物欲之交，相互利用之交始！以无诚无信！相互伤害害而终,。
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