《易经。系辞下传》第一章 八卦成列。象在其中矣。因而重之、爻在其中矣、刚柔相推！变在其中矣、系辞辞焉而命之。动在其中矣！吉凶者。贞胜者也，天地之道。贞观者也，日月之道！贞明者也，天下之动、贞夫一者也，夫乾、1696确然示人易矣!夫坤，聩然示人简矣！爻也者！效此者也、象也者！像此者也，爻象动乎内、吉凶见乎外！功业见乎变。圣人人之情见乎辞！天地之大德曰生！圣人之大宝曰位、何以守位曰仁、何以以聚人曰财、理财正辞、禁民为为非曰义, 《易经！系辞下传》第二章 古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地。观鸟兽之文！与地之宜。近取诸身、远取诸物。於是始作八卦、以通神明之德，以类万物之情，作结绳而为网罟！以佃以渔！盖取诸离。包羲氏没，神农氏作、□④木为耜，揉木为耒。耒耨之利，以教天下，盖取诸益，日中为市！致天下之货！交易而退，各得其所。盖取诸噬嗑。神农氏没！黄帝。尧、舜氏作。通其变，使民不倦、神而化之、使民宜之，易穷则变！变则通。通则久、是以7167自天佑之、吉无不利，黄帝、尧、舜！垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤、刳木为舟。剡木为楫、舟楫之利！以济不通。致远以利天下，盖取诸涣。服牛乘马！引重致远！以利天下。盖取诸随。重门击□⑤！以待暴客。盖取诸豫！断木为杵，掘地为臼。臼杵之利，万民以济、盖取诸小过！弦木为弧。剡木为矢。弧矢之利、以威天下、盖取诸睽，上3427古穴居而野处。后世圣人易易之以宫室!上栋下宇！以待风雨、盖取诸大壮！古之葬者！厚衣之以薪，葬之中野，不封不树、丧期无数。后世圣人易之以棺椁、盖取诸大过，上上古结绳而治,后世圣人易之以书契。百官以治、万民以察。盖取诸□⑥。《易经。系辞下4515传》第三章 是故，易者象也。象也者、像也。彖者材也。爻也者、效天下之动也！是故，吉凶生！而悔吝著也。 《易经、系辞下传传》第四章 阳卦多阴，阴卦多阳。其故何也、阳卦奇、阴卦耦、其德行何也，阳一君而二民、君子之道也！阴二君而一民！小人之道也，《易经。系辞下传》第五章 易曰：「憧憧往来。朋从尔思！」子曰：「天下何思何虑、天下同归而殊途。一致而百虑。天下下何思何虑。」「日往则月来、月往则日来。日月相推而明生焉！寒往则暑来。暑往则寒来！寒暑相推而岁成焉，往者屈也！来者信也！屈信相感而利生焉！」「尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰。以存身也！精义入神！以致用也、利用安身。以崇德也，过此以往，未之或知也！穷神知化。德之盛也，」易曰：「困于石。据于蒺藜！入于其宫、不见其妻。凶。」子曰：2542「非所困而困焉！名必辱，非所据而据焉、身必危、既辱且危，死期将至、妻其可得见邪，」易曰：「公用射隼。于高墉之上！获之无不利！6089」子曰：「隼者禽也！弓矢者器也。射之者人也，君子藏器於身！待时而动。何不利之有！动而不括、是以出而不获、语成器而动者也。」子曰：「小人不耻不仁、不畏不义！不见利而不劝。不威不惩、小惩而大诫！此小人之福也、易曰：「履校灭趾！无咎、」此之谓也，」「善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益、而弗为也。故恶积而不不可掩!罪大而而不可解。易易曰：「履校灭耳。凶，」」子曰：「危者。安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也！是故！君子安安而不忘危、存而不忘亡！治而不忘乱，是以。身安而国家可保也，易曰：「其亡亡其亡？系于包桑、」」「天天地□⑦□③!万物化醇、男女构精！万物化生、易曰：「三人行！则损一人！一人行！则得其友。」言致一也、」子子曰：「君子安其身而后动，易其心而后语、定其交而后求，君6848子修此三者、故全也、危以动！则民不与也。惧以语。则民不应也、无交而求，则民不与也。莫之与、则伤之者至矣、易曰：「莫益之。或击之。立心勿恒！凶！」」 《易经！系辞下传》第六章 子曰：「乾乾坤其易之门邪，乾阳物也、坤阴物也。阴阳合德、而刚柔有体。以体天地之撰、以通神明之德，其称名也，杂而不越！於稽其类。其衰世之意邪、」子曰：「夫易。彰往而察来！而微显阐幽，开而当名，辨物正言！断辞则备矣！其称名也小！其取类也大、其旨远。其辞文、其言曲而中、其事肆而隐、6080因贰以济民行,以明失得之报。」 《易经，系辞下传》第七章 易之兴也、其於中古乎、作易者、其有忧患乎。是故、履，德之基也、谦，德之柄也，复！德之本也！恒，德之固也、损！德之修也！益！德之裕也！困、德之辨也。井、德之地也，巽、德之制也！履，和而至、谦！尊而光！复，小而辨於物，恒、杂而不厌、损。先难而后易。益，长裕而不设、困，穷而通。井。居其所而迁，巽。称而隐，履，以和行。谦！以制礼！复，以自知、恒！以一德、损，以远害。益！以兴利、困。以寡怨，井。以辨义。巽，以行权、 《易经。系辞下传》第八章 易之为书也！不可远，为道也、屡迁，变动不居。周流注虚。上下无常，刚柔相易！不可为曲要！唯变所适。其出入以度，外内使知惧！又明於於忧患与故,无有帅保。如临父母。初率其辞。而揆其方、既有曲常，苟非其人。道不虚行。 《易经，系辞下传》第九章 易之为书也！原始要终、以为质也。六爻相杂、唯其时物也。其初难知！其上易知！本末也。初辞拟之。卒成之终，若若夫杂物撰德,辨是与非。则非其中爻不备、噫！亦要存3282亡吉凶、则居可知矣，知者观其彖辞！则思过半矣、二与四位。同功而异位。其善不同，二多誉、四多惧、近也！柔之为道，不利远者，其要无咎、其用柔中也！三与五，同功而异位、三多凶！五多功、贵贱之等也，其柔危。其刚胜邪、 《易经、系辞下传》第十章 易之为书也、广大悉备！有天经，系道焉，人道焉，有地道焉、兼三才而有两之。故六！六者非它也！三才之道也、道有变动，故曰爻、爻有等，故曰物。物相杂，故曰文，文不当，故吉凶生焉、 《易经，系辞下传》第十一章易之兴也，其当殷之末世！周之盛德邪、当文王与纣之事邪，是故其辞危，危者使平。易者使倾！其道甚大、百物不废、惧以终始，其要无咎。此6517之谓易之道也。 《易经。系辞下传》第十二章 7747 夫乾!天下之至健也、德行恒。易以知险！夫坤！天下之至顺也！德行恒简简以知阻、能说诸心！能研诸1184侯之虑，定天下之吉凶，成天下之□②7254□②者。是故。变化云为，吉事有祥、象事知器、占事未来。天地设位，圣人成能、人谋鬼谋、百姓与能！八卦以象告，爻彖以情言、刚柔杂居，而吉凶可见矣，变动以利言，吉凶以情迁，是故、爱恶相攻而吉凶生、远近近相取而悔吝生。情伪相感而利害生，凡易之情！近而不相2353得则凶、或害之、悔且吝。将叛者，其辞□8，3452中心疑者其辞枝！吉人之辞寡、躁人之辞多！诬4859善之人其辞游!失其守者其辞屈、。
象辞是易传的重要做成部分,易经里的“象”、“彖”很多都只是一个表象。表象背后的、更更深刻的内涵、易经糸辞下传，
“彖（tuàn）辞”即指“总括之辞”。“概括之辞”。即概概括一卦涵义之辞,或4230注解一卦之辞,彖辞是用来解释卦辞，其余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断定该爻的吉凶，彖辞则断定整卦的吉凶。古人把“彖彖”唬释为“断”，就是“断定”（吉凶）的意思！这种断定是根据整个卦象来进行的、所所以《系辞上》说：“彖者，言乎象者也、” “象辞”。乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部部分辞句! 爻yáo辞、《易经》中六十四卦每卦卦爻题下所系文辞，爻 辞是组成各卦内容的主要部分.。
是的！虽然大家承认的有三位圣人。但是大家0053都知道!这样一本奇书！其编纂时间之长！跨时代修缮之久、绝对不可可能是个人所为,这三位圣人的说法就是“人经三圣。世历三古”！分别是伏羲、周文王父父子和孔子,、
这不是《《易经》里的原文,3286是五行四柱算命里面的口诀， 所以就是五段! 分别对应的是正印。偏印（母，姨！婶）。食神！伤官（女：子孙，男：才华）。比肩。劫财（兄弟），正官。七煞（女：夫。男：子孙）。正财。偏财（那是妻财父）。。
你想怎么卜卦都行。麻烦点的就是蓍草法，铜钱法！简单单就是先天与后天起卦。一万物起卦、但这个要求很高！满意请采纳。
厨房一夜之间好多苍蝇风水有关糸吗、回答是：有臭味源、有缝隙，或窗户没关好、苍蝇能进来，但又出不去，这这就是苍蝇多的原因。苍蝇传播播病毒。细菌、假定人一旦感染。肯定会认认为风水不好。 关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今、所有正规的风水学从不言鬼神。特别是鬼、不涉半字。风水只讲煞、有人也称为神煞、讲邪。有人称邪气，这不能求全古人、本人通过几十年的研究考察认为！1，所谓煞：用现代汉语表达！就就是危险和不安全？化煞的要件就是避开危险、注意安全！所有正规风水书提到的煞。是安全因素素问题!2，所谓邪：用现现代汉语表示就是！细菌、病毒！是不明真象的细菌和病毒。带来来不明真象的病症！避邪邪的方法只有一种？注意卫生、现代细菌。病毒研究，已破破解了很多的邪气之迷？细菌。病毒传播的方式途径多种多样！但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播！二是流动性传播，包括人员流动。物品流动，动物流动、三是昆虫，微生物传播、这一类传播是最大的隐形杀手。 如：0485农村平房空了二年。如果现在入住！风水上有什么讲究吗，回答是：风水讲究不起作用、不宜貌然入住！完全必要！一！要严格消毒。采采取必要有效的消毒措施！以保证入住安全。二、采取必要的的驱虫措施、防蛇。虫危害！如：雄磺！苍术薰。艾叶香薰！沉香，檀香薰。三！，要进行必要的卫生清理和物件整理！其实这些就是风水中的某些要注意的禁忌！用现代语言表达更直接、具体和直观。。
易经包括《连山》？《归藏》！《1441周易》三种,前两本已经失传。我们现在在说的易经多指周易!对易经的研究分为义理派和象术派两派！六壬是中国古代三式之一、即太乙！奇门和六壬。说的通俗一点太乙是算天的！奇门是算地理的，六壬是算人事的（咱们看电视剧里那些掐指一算的就是指六壬）！此外还有四柱（也叫八字）是用出生年月日时辰来算命的。我觉得梅花心易不错、学起来比较快、起卦6884非常灵活!可以不动声色就算出结果、先学梅花不错~ 这么多字都是自己打的。最佳答案就我！
6414 日时相冲,日相害，时相克！结婚必离，命理不会改变！一生要有自己！！
古人说、三个圣人人作【易经】。伏伏羲根据河书洛图推演出了八卦,乾坤震巽坎离艮兑！周文王推演出六十四卦！孔子为易经作【十翼】。一部易经才算完成、。
易经糸辞下传、易经系辞下传