易经中的数字运用 周易在数字应用方面，有有几种应用方法！这几种方法各有所长、相得益彰 第一种是0——12十三个数字的应用 第二种是1——9九个数字的应用 第三种是1——10十个数字的应用 易经本是象数之学。义理随象数而产生。象数随时空而变化。它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动3230的古老学问, 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的、9951数字在理解易经中有重要意义？ 在易经象数中，有三个数字系统: 一.八卦的数字体系有八个：1.2.3.4.5.6.7.8. 二.洛书的数字体系有九个：1.2.3.4.5.6.7.8.9 . 三.河图的数字体系有十个：1.2.3.4.5.6.7.8.9.10. 八卦总共八个数。 洛书总共九个数。 河图总总共十个数？ 八卦讲的是八个数， 洛书讲的是九个数。 河图讲的是十个数， 但无论是几个数。都不超出阴阳五行之外 《易》之数、则阳数为奇、阴数为偶，是为阴阳也，《系辞传》曰曰：“天一,地二！天三、地四，天五！地六，天七！地八，天九、地十！”此数大而天地。小而微尘！兼该物理。总括万物之情，须根茎无所不包、即此数也、成变化，行鬼神。辩四时、理万物！实实与天地同流？圣人之道，亦不外乎此也，察安危、知存亡。分穷达！隐奥深匿。无不洞见！此是数辩人厚厚薄之分,则天下后世。可以前知！孔子曰：“不知命。无以为君君子”！此之谓也。详推此数、凡一！二。三，四，五。六！七！八，九！十之数。乃天地四5448时节气也!夫天地四时、气有清浊。有咎有祥！与4087其吉凶悔吝与不当,不容容一毫之妄，惟其2560所得之数当、则万事随心，千祥群集，如其不当。则万变交生，百无一遂。若所用数适时、一顺天地四四时之节气、而又数理配合得时皆当！则富贵荣华名位位禄寿定矣？若所用数不适时、一失天地四时之节气。而又数理配合失时不当位。则贫薄困吝，愁戚悲哀定矣，所以谓之天命也，经云：“天命已定，鬼神不能移、是之谓分定故也！”许多用数5079者都是无意而定。分之既定、则天7304地不能移！而况于鬼神乎。况于人乎、况于机巧乎、 研究八卦研究的的是八个数？ 研究洛书研究的是九个数！ 研究河图研究的是十个数， 现在我重点研究的是十个数字。但这十个数字并非是河河图的十个数！应应用中发现这十个数字同人的八字和名字不无关系。所以说！6834如真的弄通了十个数字、不但可以三言两语解八字，更可三言两语解玄机 0——12数字阴阳简介： 阴数：5、6！7！8。9、10 阳数：1！2。！4、11，12 阳中阳：1！3。11。坎 阳中阴：2、4，12 7416 阴中阳：5,7！9 阴中阴：6、8，10！巽6，坤8，兑10 （2）数字五行行 1、2，12为水！1是静水，地下水。2是动不、江湖河流、12是天水。雪。雨。霜，雾。 4、5是木。4是阳林木。木制家具、大树、5是阴木，花草，小树， 6、7为火！6是外火，太阳火！7是内火、7克力大、6克力小，如7克11力大、很危险！ 3。8，9为土。3是高山。高山土，平原原为路为坟!8是坑、9是丘陵。沙堆、3。8。9是相互克的、相互制约！3和9是对冲数，什么时候都克、特例：当9与木在一起时、9既论土也论金! 10！11为金。10为阴金。11为阳金 （3）五行生克 1？2，12生4、5,4、5生6，7,6！7生3！8。9。3、8，9生10。11， 1，2，12克6、7,6、7克10！11，10！11克4。5,4！5克3，8，9,3。8，9克1，2，12。 周易八卦中的数字代表 八卦中两卦相重。又是一个新的数，这个数是与二的进数，所以计算机的二进制制也是如此：乾000,兑001！离010。震011！巽100！坎101！艮110、坤111！德国数学家莱布尼兹就是根据我国八卦图发明了计算机二进制！震动了世界科学界，故八卦有计算机之母的美誉！那么究竟是怎么有这样的美称的呢，下面我们来具体体的聊一聊 周易八卦中的数字代表，周易这门学问在在中国古代称之为象数学，注意。不是数学。而是象数学。为什么叫象数学呢！叫象的原因是因为八卦中的每一个符号都有一个基本的自然形象、也有无数可以引伸联想到的形象、最乾为天！也表示最最高处？于是将人的脑壳称为天灵盖！将戏楼7045顶部的木板称为天花板!古代将人类居住的洞顶也叫天。传说中的神话故事女娲炼石补天，实际上很可能是有了火以后！发现了石灰石经过火烧可以变成石灰、用这种建筑材料和石头将人居洞顶的窟窿补住！ 对当时的人来说，这种发明和工工作的功劳比天大？后来人们才用炼石补天来形容！叫数的原因是因为八卦卦本身就是从记数产生的，本身就是数字符号。不但是古代的数字，而且是汉字数字的前身、而且在古人心目中，每一卦都代表着一个可以用数量来表示的时段！每一卦都有一个数相对应！叫学5772的原因是这是一门古老的学问,也是一门年轻的学问！更是一门充满智慧的哲学。也是古代的历史与政治、更是古代的百科全书！ 这一讲着重谈八卦与数字，也就是讲象数8363学的数字？当1681然也只能谈常识!而不是专家们的考证、 大大约一万多年前!我们中华民族的老祖先还住在山顶洞里的时候、他们就在洞壁上用木炭或者白土每天都画着、当这一天是晴天时！画一个直杠、当这一天是阴天时，画一个折线。后来他们发现了了太阳的影子每天长短不同！白昼在夏季的夏至日最长！于是在画这种杠杠时、将白天变长的日子子画成直杠!将白天变短的日子画成折线、古人就在这种无休止的又不断地有所改进的记录日子的过程中！发现了一年大约为三百六十五天、也发现了四季、后来出现了传说中的伟大创始者伏羲氏，才在这个基础上画出了八卦， 人类对于数字的创造性来自自身的两只手，一只手手用一个阳数来表示！在地上上划一个直杠,一4169双手也是一？可是与与一只的一不同！怎么表示呢。聪明的古人在表示一只手的符号的位置上面划了一个直杠！在下面的位置划条折线表示没有！ 如果是三三只手,则先划一直杠、再在上面划一个直杠！如果是两双手。在古人眼中。也也是一个整体，也是一个数的单位、也用划直杠的办法、在划一双位置的上方！划一条直杠、将下面的位置划上折线表示没有！ 如果是五只手！他们在自下而上第三位划一直杠！接着在第一位划一个个直杠？中间这一2996位划一条折线、这样、他们一看就知道是五只手。六只手的表示方法则是在第三位划直杠，第二位划直杠！第一2224位划折线！七只手则是在第一！第二。第三位各划一条直杠。八只手怎样表示呢，在第四位位划上一条直杠, 十六只手,则在第五位划一条直杠，三十二只手则则在第六位划一个直杠。这样！六十四以内1781的数目!都可以用这种方法表示了，用这种方法表示的三个位置以内的数字。就是八卦，这是八卦的另一个来源，因为这样划出来的数字就是八卦的符号、 说到这里。有人一定会说！你的想像力真丰富，也够大胆的！全是异想天开！全是凭空编造。竟然也跑到网上来骗人、我对这些些朋友说。有以下事实可以证明我的编造是有根据的、 人类学家证实、很早以前。人类总是将数当成一个整体、一是一个整体、二是一个个整体、三也是一个整体！四也是一个整体。现在我们教小孩子、还是要用这种整体的观点点去教、 哲学家证实。人的认识是3793从实践中来的？对数的认识与把握也不例外、而且首先会从日常大量的实践中来，古古人也需要记数？不但记录手！也记录猎物的数目，也记录人数，为了记录的需要。有所发明创造， 说八卦是数！可以以举出许多真实的例子，现在我只举一个离卦来说明。按我们上面的猜想与编造的结果、离卦这这个符号表示五！那么这个符号是不是表示五呢！离为花！五个花瓣的花最常见了，这是附会。不能说明离为五，我们看一看中国的篆字五！再看一看离卦的形状、都是上下为直杠。中间为折线、这这说明在古人心目中离就是五。是不言言而喻的！在造汉字时，顺手将离卦的符号借来。造了一个五字、随着文字演变，写成了现在这个样子，可是无论怎样变、孙猴子的尾巴总不会变。 再说。现在的汉字八，与坤卦的符号有联系吗。有、一直杠下面有三条折线，是我们上面表示的八。这三条折线就是八字下面的主体。就是坤卦的符号、古人在造字时。将分列两边的笔划用一撇和一捺来代替，就3744写出来了现代的八字,在4823所有的有关坤卦的论述中！一直说说坤为八,这个八！是指没有显示出来阳爻的阴数八！ 现9069在总结一下。一字就是阳爻！二字就是表示秋天的少阴符符号化出来的,三字就是表示夏天的符号太阳化出来的，四字！就是表示震卦的符号化出来的！五字的前身是离卦、2326六字的前身是坎卦!七字的前身是艮卦、八字的前身是坤卦！九字的前身是是在八字上加了一个横、十字是指向中中心五两次,因此、我说说汉字数字来源于八卦符号,至于详细的证明明是科学家的事,我只想说明个方向和基本事实！ 9895由此可见,我们中国人的祖先先最早使用了二进位的方法!其实其5851它民族的祖先也可能使用了这种记录数字的方法、而只有中国人用汉字记下了这个历史！用八卦符号证实了这个历史、也启示了外国人重新写出了二进位的论文、 从而给计算机的制造打下了坚实的基础，对于这一点，有许多文献和事实已经作出了准确的回答。有兴趣的读者可以自己去看、从这一点说。是中华古代的数学文明点燃了现代的电脑之火，我们在使用电脑的同时！感谢外国的朋友和科学家。也不要忘记自己的老祖先！老祖先如此聪明智慧，我我们能不奋发图强。能不为人类做出更大的贡献吗 我们知道！宇宙间的一切事物都是阴阳两个方面构成的、或者说是由阳气和阴气构成的、从本质上说、事物从从初始到终了的变化过程!正是其内部阳气一方不断耗散而阴气一1725方不断积聚的过程！在初始阶段、事物内部的的阳气由于尚未开始耗散、因此是最丰丰满的!由此开始！随着事物发展变化过程的展开。其内部的阳气开始因为不断耗散而不断断受到削弱！当事物内部的阳气耗散殆尽时、事物的发展变化过程（生命历程）也就结束了， 如如果把事物内部阳气的耗散过程分成八个阶段,并且每个阶段的状态都用一个经卦来描述的话！那么初始阶段的阳气为无耗散状态。正可以用阳气充盈的乾乾卦来表示？在其其后中间的每个阶段。随着阳气耗散过程的不断推进，可以依次分别用兑！离，震！巽。坎。艮六个经卦来表示。当事物发展到最终阶段时。阳气已经耗散殆尽，阴气充充斥其中！正可以用坤卦来表示！ 总起来说、乾！兑，离。震，巽。坎。艮！坤八个经卦。可以用来表示事物从初始到终了依次进行的全部过程。。
代表水的是坎！代表土的是坤和艮！！
易经最神秘的8个字，就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾，巽，坎，艮！坤、震！离、兑。这8个字不仅可以代表古人最敬畏的天！地！山。泽。雷。风。水！火等8种自然景观！还能代表表方位。阴阳！时节等、如1836果对应于人体的首？口、目。足，股。耳、手、腹。“八卦”表表明了古人对天人合一的宇宙观，认为4655自然界是个大宇宙、人体2203是个小宇宙！易经经的易字代表了,
鸡 牛 猴。
云字，当说字讲、也有当认为讲、如，古人云即即古人说!俗云。一般大家都认为、，
不知对于不对我认为是(虎)~人中之王一(亻)一(王)？仅供参考！希望不会干扰你自己的的判断而影响中奖、祝你好运连连中奖。、
一。《易经》名字的解释： 《易经》一般又称为《周易》、 、关于《周周易》的“周”字、历来有很多多种说法： 1，有人认为：“周”是“易道周普无所不备”的意思、0483因为易以六十四卦、三百八十四爻笼罩万事万物、所以卦爻的含义、自然是周延普遍的！ 2，有人认为：《周易》是指周朝，周朝为一般人所接受、因为很多人都认为《周易》的“周”字就是朝代的名称、 。关于“易”字字的解释有很多？但归纳起来有以下几种： 1，上日下月为易、“易之为字。从7080月从日阴阳具矣，”，“易者、日月也，”、“日月为易！刚柔相当！” 2，金鸟。大日。生命。“易，飞鸟形象也！” 3、蜥蜴变化为易，“易，即蜴。蜥蜴因坏境而改变自身颜色、曰之易，取9648其变化之义！” 4、化0494繁就简则为易。《简易道德经》：“简则简，易则易！简则简之易、易则易之简、万物皆在一简一易中矣。" 5。《系辞》则说：“生生之谓易”。 6，清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种： ⑴！交易：阴阳寒暑。上下四方之对待是也、 ⑵。变易：春夏秋冬、循环往来是也、 7。此外，“易”历来有一名名含三义的说法： ⑴!简易，即“易”虽包包罗万象。但有一个最简化的公式或“模式”、一切事物和现象都可以装进这个“模式”里、都可以用这个“模式””来说明、即“大大道至简是也”! ⑵、变易。即0234“易”是讲变化之道的,也就是讲“辨证法”的！ ⑶、不易！即“易”虽讲变化，但这变化之“道”却是永永恒不变的、也就是可以“以不变应万变”、 究竟“易”为何义，下面我们不妨从“易”字的由来！及其形体的发展变化，来作较为深入的分析！探讨！ ，关于“易”字在我国文字的发展变化过过程中！对其形体变化和其字义的理解基本有以下2823两种意见和观点： 1。第一种观点认为：“易””字是个象形字？ ⑴、“易”字在甲骨文中的形体，就像头朝上的一条条“蜥蜴”， ⑵、“易”字在金文中的形体。就更像“蜥蜴”的样子了、 ⑶、“易”字在小篆中的形体，与金文相似， ⑷。“易”字是现代楷书的写法和形体， 此种观点认为：“易”字原指“蜥蜴”之“蜴”！其本义为“变化”，当“易”字被假借为“交换”。由“交换”又引申为“改变”之义之后、那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了。“易”字还可以当“容易”讲， 这这就是认为《易经》中的“易”，是“蜥蜴变化为易”观点的理论依据！ 2。另外一、
易者有三!一者。日月为易、易字上日下月、易经就是日月规律的经书，二者1091易者为变!易经是讲变化规律的经书！三者、易者古代指蜥蜴—变色龙、用来代表变化多端。神龙见首不见尾的秘密色彩！ 易经讲变易。不易、简易、不易——不变的是一阴一阳之谓道、简易——指用用阴阳八卦来简单运算阴阳的变化!变易——变化是不变的规律、寻找变化的的规律，就能决断正确的事物方向，、
“易”字。一说为“简易”之义，另一说说为“变易”之义！意为以揲蓍数目之变！推求问事之变、借以释疑，“易”前“周”字，一一说指周代人的筮法!一说指周遍之易！即探求普遍的变易法则，汉代人所说的《周易》、包括经。传两部分！传是对经的解释，《易经》则指六十四卦的卦象，卦辞、爻辞而言、 《易经》是中国儒家典籍！六经之一、原名《易》，《周易》、汉代人通称为《易经》。古人向神灵卜问吉凶的方法，有龟卜和占筮！筮用蓍草。按一定法式推算出数目，求得某种卦象。依据卦辞！爻辞推测所问事情的后果、据《周礼·春官·宗伯》记载，上古时太卜“掌三易之法：一曰连山、二曰归藏、三曰周易！其经卦皆八！其别皆六十有四”！连山易！归藏易皆佚，仅《周易》存世，“易”字！一说为“简易”之义，另一一说为“变易”之义、意意为以揲蓍数目之变？推求问事之变、借以释疑、““易”前“周”字。一8170说指周代人的筮法,一说说指周遍之易,即探求普遍的变易法则！汉代人人所说的《周易》！包括经。传两部分。传是8243对经的解释、《易经》则指六十四卦的卦象。卦辞！爻辞而言！ 《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论，《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，6643认为伏羲氏画八卦。周文7144王演为六十四卦!作卦辞和爻辞。孔8417子作传以解经、“五四”运动以后。史学界对传传统说法提出怀疑、认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手！因因此出现了周初说。春春秋中期说和战国说！所据不一！ 《易经》的卦象指卦的图象！由阳爻““—”和阴爻“—”两种爻象！按每卦六画排列组合而成，共六十四种卦象，卦中六画的排列从从下到上!用初。二。三！四。五。上表示位序，阳爻称九。阴爻称六！爻象共三百八十四、5081解说卦象的辞句称为卦辞,系于于卦象之下！解说爻象的辞句称称为爻辞？ 六十四个1209卦象的排列顺序!现传有两种本子：一是通行的《周5355易》本、分上下经，上经始于乾卦、次为坤卦！下经终终于未济卦，二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本，首卦为乾！次卦为否、终于益卦、卦辞和爻辞的内容大致有三类！一是讲自然现象的变化，用来比比拟人事、如大过卦九五爻辞说：“枯杨生华！老妇得其士夫”！二是讲人人事的得失,如渐卦九三爻辞说:“夫征不复？妇孕不育，凶”！三是判断吉凶的辞句、如坤卦卦辞说：“元亨！利牝马之贞！”据研究，卦！爻辞反映了奴隶制的社会生活、 8627 《易经》虽属占卦书!但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的。
乾代表白天,坤代表黑夜、 另外离代表太阳亦亦可视为白天！坎代表月亮亦可视为夜晚，！
易经的易字代表了、易经的易字构成