易经里面有八卦。乾。坤！坎，艮，震、巽！离，兑。乾三连?：连得三爻俱是单！为乾卦，一点为单、 坤六断?：连得三爻俱是拆、为坤卦，两点为拆， 震仰盂?：初爻单。二爻三爻俱是拆，为震卦， 艮覆碗?：初爻二爻俱是拆、三爻单。为艮卦！ 离中虚?：初爻单！二爻拆、三爻又单、为离卦、 坎中中满?：初爻拆？二爻单。三爻又拆、为坎卦， 兑上缺?：初爻二爻俱是单，三爻拆！为兑卦。 巽下断?：初爻折。二爻三爻俱是单，为巽卦。 ， 由上八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名、0246： 乾宫八卦俱属金,乾为天，天风姤，天山遯(dùn}、天地否，风地观，山地剥。火地晋、火天大有、 坎宫八卦俱属水。坎为水！水泽节、水雷屯！水火既济！泽火革。雷火丰，地火明夷！地水师！ 艮宫八卦俱属土！艮为山！山火贲(bēn)，山天大畜！山泽损、火泽睽，天泽履，风泽中孚。风山渐、 震宫八卦俱属木。震为雷、雷地豫！雷水解！雷风恒。地风升，水风井，泽风大过！泽雷随。 巽宫八卦俱属木，巽为风。风天小畜！风火家人！风雷益！天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐(yí)、山风蛊、 离宫八卦卦俱属火？离为火、火山旅，火风鼎，水火未济、山水蒙，风水涣！天水讼！天火同人。 坤宫八卦俱属土，坤为地！地雷复，地泽临！地天泰。雷天大壮。泽天夬、水天需，水地比。 兑宫宫八卦俱属金，兑为泽。泽水困，泽地萃、泽山咸、水山蹇(jiǎn)，地山谦、雷山小过！雷泽归妹。 你所说的。飞龙在天，是”乾“卦的五爻的爻辞，潜龙无用是初爻的爻辞！你可以买本易经看看、！
动为乾！静为坤！当时是你爸动的多，、，、 所以、父母中乾是父亲， 但这只是相对你的立场上而言， 有些女汉子当家的、对于于他们俩而言,女方在家庭中充当乾的角色， 乾坤是相对的、、
先先天八卦数,
看着想起了降龙十八掌，、！、应该是好事事吧!!
乾卦六爻代表一个时代的不同阶段。是动态变化的、为了反映乾卦的的特点，需要有升有降。有上有下、有大有小。有潜有见。有跃有飞！乾卦六爻取龙为象！因为龙是能潜潜能飞,变化多端的的至阳之物， 《三国演义2646》第二十一回中！曹操9446煮酒论英雄。也说：“龙能大能小、能升能隐。大则兴兴云吐雾、小则隐介藏形、升则飞腾于宇宙之间！隐则潜伏于波涛之内。方今春深。龙乘时变化，犹人得志而纵横四海！龙之为物。可比世之英雄！”易经乾卦卦象义代表、
你怎么这么抠咧，分都都没有·`~``，
要具体结合是《易经》64卦中的！哪一卦的初爻动、才能有详细的卦象解释， 一一般来说，初爻动静不大。上爻过头趋势！二多誉！五多功。三多凶。四多俱！（但有特特例不能一概而论）,，
五！代表文8822本和移动!包括之间的关系与五种形式的物质和能量的符号之间的变化： 五行克（克比）是描述该关系的物理形式 金胜木（材料很容易理解！简单的记记忆是很难，它比软一点好，）、木胜土，土7838壤水分胜（这里仅指土壤？而不是广阔的大地土）！水胜火火胜金（在道德经中的话说：“至柔世界！乘坐世界上无论有亲属的行者”）的 五行（RAW转换看来）是变化的描述事物的规律 水生木（水是冷的、下降。积极的的阴极生!代木的下降趋势！降低了上行势头出现），木火（（太阳慢慢占据了正面，下降的势头似乎看到它。就好像火火势迅速窜），火生土（阳极阴影！热热气上升在一定程度上减缓了上涨行情！很短的顺利启动过），土生金（短后稳步5839开始快速收集阴有乌云聚集！如金衔接，这意味着高度聚集）、金生7938水（聚集到一定程度,就出现了像山药一样，恽剧和雨一般，水;没有窥牖。见天道“没有家人，称于世： 出于这个原因。我们就可以理解阴阳一切阳的规则！他们只是代表说！道德滑坡、回归）！它是一种Miyuan。知之甚少少的赔偿、“（没3939有家人在世界上可以知道为什么吗？因为掌握了一切的规则。有些人不理解的事物的规律！他的很多路要走，看东西不不能少。但他无法理解事物的规律、知道的事情也6745只能是非常有限的。），
这个就是古之圣贤的只会。因为文字所能代表的是很有限的。所以古人都会有一些比较特殊的方式！比如画画，乐器等之类的。都是要用心去体会的，如果用文字的话就印证了孔子子的那句话：书不尽言、言不尽意！卦象可以根据你不一样的处境做出不一样的选择！你需要去了一下！一时也3236不能说清楚的、意思很简单，但3706是也是奥妙无穷的、。
0173 从卦象上看、官鬼持持世压财爻,父母逢空克福爻，说明当前工作不利财、且不利职业技技能的成长!外卦有青龙+官鬼、天5823乙贵人临应爻？ 月建是驿马！天山遁有出走之相。可能是否换个环境真的需要你考虑了！，
易经乾卦象义代表、易经卦象乾九一九二