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周易乾卦象

如何解《周易》的卦象····就是爻辞了···

   每卦重卦共有六爻、每爻先标出爻名!再列出爻辞(喻示本爻含意)、爻的次序是自下而上排列的。爻名用两字标出、一字表示位次,从第一爻到第六爻分别称为“初”。“二”。“三”!“四”。“五”。“上”、另一字表示爻性!阳爻用奇数“九”字代表、阴爻用偶数“六”字代表!爻4668名的两个字。第一爻和第六爻表位次的“初”字!8373“上”字在前,中间四爻表位次的“二”,“三”。“四”,“五”字在后!如《屯》的六爻、自下而上依次为:1.阳爻!称“初九”。2.阴爻。称“六二”。3.阴爻、称“六三”、4.阴爻。称“*”、5.阳爻、称“九五”、6.阴爻!称“上六”,每一爻都有爻辞!爻辞之后都附有以“《象》曰”开头的几句话,是传为孔子作的《小象传》,用以解释爻辞,   你说的初六、就是最下一爻是阴爻,二九、即从下往上数第二爻是阳爻,,

周易铜钱算命法如何看卦象,譬如乾卦初九什么的,是什么意思?

  乾卦就是?六个阳爻、初九就是最底下一爻是阳爻,阳爻就是那种不断开的横线!阴爻就是中间断开的横线,!

周易卦象有哪些

  易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。   序 卦名 说明   1 乾   乾(拼音:qián。中古拼音:gien)!六5971十四卦之首,上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳!通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首,其次是相征"地"的坤卦、序卦传:天地定位!万物生焉!   2 坤   坤!六十四卦中排行第二之卦!上下皆是由坤卦组成 、六个爻皆是阴爻!通称为“坤为地”!象征3554“大地”?与天共同蕴育万物之生成,   3 屯   屯(拼音:zhūn,中古拼音:tryn)。六十四卦中排序第三之卦。外卦(上卦)为坎 ,1414内卦(下卦)为震 ?因8628为上卦是代表水的坎卦,下卦是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”, 天地定位后万物生长、屯卦有“盈”“万物始生”之意!   4 蒙   蒙!六十四卦中第四卦。外卦(上卦)为艮 。内卦(下卦)为坎 。因为上卦是代表山的艮卦。下卦是代表水的坎卦、故通称“山水蒙”、象征万初生、“蒙昧”的状态、   5 需   需、六十四卦中第五卦?外卦(上卦)为坎 ,内卦(下卦)为乾 。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下。故通称为“水5335天需”,依序卦传的解释需为“饮食之道”、指万物启蒙后的养育!   6 讼   讼。六十四卦中第六卦!外卦(上卦)乾 !内卦(下卦)坎 、因为代表天的乾卦在上。代表水的坎卦在下,是故通称为“天水讼”,依序卦传的解释。为了饮食生活的“需”求。开始会有争执,是为“争讼”。是以排序在需卦之后!   7 师   师!六十四卦中4970第七卦、外卦(上卦)坤 !内卦(下卦)坎 。因为代表地的坤卦在上!代表水的坎卦在下、所以通称为“地水师”、师为军队之意!因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的状况,   8 比   比、六十四卦中第八卦?外卦6989(上卦)坎 ?内卦(下0761卦)坤 、因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下。故通称为“水地比”,比为比邻,亲近友好之意、起兵兴师后同群之人为“比”。   9 小畜   小畜(“畜”,拼音:xù、中古拼音:hiuk)。六十四卦中第九卦、内卦(下卦)乾 。外卦(上卦)巽 。通称“风天小畜”,小畜有集合之意!人们亲近后开始集合   10 履   履。六十四卦中第十卦。内卦(下卦)兑 !外卦(上卦)乾 !通1929称“天泽履”,履为踩踏之意。序卦传另云:履者礼也!   11 泰   泰。六十四卦中第十一卦、内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)坤 。通称“地天泰”,5471泰为通达之意。   12 否   否(拼音:pǐ!中2811古拼音:biix)!六十四卦中第十二卦!内卦(下卦)坤 。外卦(上卦)乾 !通称“天地否”,否为闭“塞”之意,   13 同人   同人、六十四卦中第十三卦,内卦(下卦)离 、外卦(上卦)乾 ?通称“天火同人”,同人是“会同”、“协同”之意。   14 大有   大有,六十四卦中第十四卦。内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)离 ,通称“火天大有”。意指大的收获,   15 谦   谦、六十四卦中第十五卦。内卦(下卦)艮 !外卦(上卦)坤 ,通称“地山谦”!谦为谦逊之意、   16 豫   豫、六十四卦中第十六卦,内卦(下卦)坤 。外卦(上卦)震 ,通称“雷地豫”!豫为喜悦之意,   17 随   随?六3650十四卦中第十七卦。内卦(下卦6347)震 ,外卦(上卦)兑 !通称“泽雷随”,随为跟“随”之意,   18 蛊   蛊(拼音:gǔ、中古拼音:kox)!六十四卦中第十八卦!内卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)艮 。通称“山风蛊”,蛊。为“腐败”之意!   19 临   临!六十四卦中第十九卦,内卦(下8635卦)兑 ,外卦(上卦)坤 !通称“地泽临”、临者!临近之意、   20 观   观!六十四卦中第廿卦!内卦(下卦)坤 。外卦(上卦)巽 、通称“风地观”、观者!观看之意!   21 噬嗑   噬嗑(拼音:shì hé,中古拼音:zjed ghap)。六十四卦中第廿一卦,内卦(下卦)震 。外卦(上卦)离 ,通称“火7902雷噬嗑”、噬嗑为咬之意,   22 贲   贲(拼音:bì,中古拼音:pieh)!六十四卦中第廿二卦、内卦(下卦)离 。外卦(上卦)艮 、通称“山火贲”、贲者饰也、装饰,修饰之意、   23 剥   剥?六十四卦中第廿三卦、内卦(下卦)坤 ,外卦(上卦)艮 、通称“山地剥”、剥为“剥”落之意。   24 复   复,六十四卦中第廿四卦!内卦(下卦)震 !6632外卦(上卦)坤 、通称“地雷复”、复者!回“复”之意。   25 无妄   无妄。六十四卦中第廿五卦、内卦(下卦)震 。外5732卦(上卦)乾 ,通称“天雷无妄”。妄与诚相反,虚伪的意思,无妄 、即不虚伪,无妄也是无妄之灾之意、   26 大畜   大畜!六十四卦中第廿六卦!内卦(下卦)乾 !外卦(上卦)艮 ,通称“山天大畜”。为4588“丰收”之意,   27 颐 0185  颐、六十四卦中第廿七卦。1237内卦(下卦)震 !外卦(上)艮 、通称“山雷颐”、颐为下颚,引伸为吞噬之意、   28 大过   大过!六十四卦中第廿八卦。内卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)兑 ,因为代表泽的兑卦在上。代表风的巽卦在下,是故通称“泽风大过”!有超越太多,“过犹不及”之意!   29 坎 6156  坎,六十四卦中第廿九卦,上下卦皆为坎 !其代表水、通称2565为“坎为水”!意为水洼,“坎”陷之意,   30 离   离、六十四卦中第卅卦,上下同为离 、离者。为“火”、通称为“离为火”,亦有“丽”之意!   序 卦名 卦图 说明   31 5938咸   咸。六十四5574卦中第卅一卦。外卦(上卦)兑 、内卦8467(下卦)艮 ?因为上卦是代表泽的兑卦!下卦是代表山的艮卦、所以通称为“泽3813山咸”、为“交感”!互相连结之意!   32 恒   恒,六十四卦中第卅二卦!外卦(上卦)震 、内卦(下卦)巽 。因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表风的巽卦、是以通8945称为“雷风恒”,恒者!“永恒”之意,   33 遁    遁(拼音:dùn!中古拼音:duonh)!六十四卦中第卅三卦、外卦(上卦)乾 。内卦(下卦)艮 。因为上卦是代表天的乾卦!下卦是代表山的艮卦!所以通称为“天山遁”,序卦传云:遁者,退也、“隐匿”之意、   34 大壮   大壮。六十四卦中第卅四卦、外卦(上卦)震 ,内卦(下卦)乾 !因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表天的乾卦。所以通称为“雷天大壮”、为“阳刚壮盛”之意!   35 晋   晋!六十四卦中第卅五卦。外卦(上卦)离 !内卦(下卦)坤 !因为上卦是代1458表火的离卦。下卦是代表地2268的坤卦。所以通称为“火地晋”。序卦传云:晋者。进也,是“进步”的象征、    36 明夷   明夷、六十四卦卦第卅六卦、内卦(下卦)离 、外卦(上卦2216)坤 !因为上卦是代表地的坤卦。下卦是代表火的离卦!所以通称为“地火明夷”!序卦传云:夷者,伤也!乃光明受到损伤!是故为“黑暗”之象!   37 家人   家人、六十四卦中第卅七卦!内卦(下卦)离 ,外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦。所以通称为“风火家人”!序卦传云:家人!内也!为“齐家”之象,   38 睽   睽(拼音:kuí、中古拼音:khue)!六十四卦中第卅八卦。内卦(下卦)兑 !外卦(上卦)离 !因为上卦是代表火的离卦!下卦9217是代表泽的兑卦!所以通称为“火泽睽”。序卦传云:睽者、乖也,为“乖违、违背”之象、   39 蹇   蹇(拼音:jiǎn,中古拼音:kianx)、六十四卦中第卅九卦、内卦(下卦)艮 、8751外卦(上卦)坎 。因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表3871山的艮卦!所以通称为“水山蹇”。序卦传:蹇者?难也!为“艰难”之意!   40 解   解(拼音:jiè,中古拼音:kreh)!六十四卦中第四十卦!内卦(下卦)坎 ,外卦(上卦)震 ?因为上卦是代表2893雷的震卦?下卦是代表水的坎卦、所以通称为“雷水解”,序卦传:解者,缓也,乃“消除、缓和”之意!   41 损   损。六十四卦中第四十一卦!内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)艮 ,因为上卦是代表山的艮卦!下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“山泽损”!损。为“减损”之意、  3146 42 益   益。六十四卦中第四十二卦。内卦(下卦)震 !外卦(上卦)巽 、因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表雷的震卦。所以通称为“风雷益”,益者。“利益”之意,   43 夬   夬(拼音:guài,中古拼音:kruad)!六十四卦中第四十三卦、内卦(下卦)乾 !外卦(上卦)兑 ,因为上卦是代表泽的兑卦!下卦是代表天的乾卦,6361所以通称为“泽天夬”。夬者,决者、为“决裂”之意!   44 姤   姤(拼音:gòu。中古拼音:kuh)?六十四卦中第四十四卦,内卦(下卦)巽 。外卦(上卦)乾 。因为上卦是代表天的乾卦,下卦是代表风的巽卦?所以通称为“天风姤”!序2677卦传所言:姤、遇也!柔遇刚也。为“相遇,邂逅”之意、   45 萃   萃(拼音:cuì。中古拼音:zyih)!六十四卦中第四十五卦。内卦(下卦)坤 。外卦(上卦)兑 ?因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表地的坤卦,2135所以通称为“泽地萃”!序卦传:萃者,聚也。为“汇聚”之象。   46 升   升、六十四卦中第4836四十六卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)坤 ,因为上卦是代表地8200的坤卦?下卦是代表风的巽卦。所0516以通称为“地风升”、序卦传所言:聚而上者。谓之升,为“上升”之象。   47 困   困、六十四卦中第四十七卦?内卦(下卦)坎 !外卦(上卦)兑 !因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代表水的坎卦?所以通5090称为“泽水困”!为“受围困”之象。   48 井   井!六十四卦中4308第四十八卦,内卦(下卦)巽 !外卦(上卦)坎 ,因为代表水的坎卦在上!代表风的巽卦在下。故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象!代表能“养生民而无穷”、   49 革   革。六十四卦中第四十九卦。内卦(下卦)离 。外卦(上卦)兑 ,因为代表泽的兑卦在上!代表火的离卦在下,故通称“泽火革”。序卦传所言:革、去故也、为“改革。革新!革命”之象。   50 鼎   鼎、六十四卦中第五十卦,内卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)离 、8701因为代表火的离卦在上?代表风的巽卦在下,故通1489称“火风鼎”!序卦传所言:鼎!取新也,为“鼎新”之意。   51 震   震六十四卦中第五十一卦!上下卦皆是八卦中的震卦 !因为震卦代表“雷”!故通称为“震为雷”,序卦传:震者!“动”也。   52 艮   艮(拼音:gèn)六十6366四卦中第五十二卦、上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”!故通称为“艮为山”,艮者、止也、有“高山静止不动!不动如山”之意、   53 渐   渐(拼音:jiàn、中古拼音:ziemx),六十四卦中第五十三卦。内卦(3869下卦)艮 。外卦(上卦)巽 ,因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表山的艮卦,故通称为“风山渐”。序卦传:渐者、进也!为“渐进”之意,   54 归妹   归妹,六十四卦中第五十四卦,内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)震 。因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表泽的兑卦!所以通称为“雷泽归妹”!序卦传云:归妹。女之终也、形容“女子出嫁”!   55 丰   丰。六十四卦中第五十五卦,内卦(下卦)离 、外卦(上卦)震 !因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表火的离卦?所以通称为“雷火丰”!为“丰盛”之意、   56 旅   旅、六十四卦中第五十六卦?内卦(下卦)艮 。外卦(上卦)离 ,因为上卦是代表火的离卦?下卦是代表山的艮卦、故通称为“火山旅”、为“探索”之意、   57 巽   巽(拼音:xùn,中古拼音:suonh)、六十四卦中第五十七卦、上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成、因此通称为“巽为风”,序卦4711传云:巽者,入也。象征风“无孔不入”的特性!   58 兑   兑(拼音:duì!中古拼音:duad)六十四卦卦第五十八卦,上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成?是故又通称为“兑为泽”、序卦传云:兑者!悦也,代表2607“喜悦”之意?   59 涣   涣。为六十四卦中第五十九卦、内卦(下卦)坎 。外卦(上卦)巽 !因为上卦是代表风的巽卦、下5393卦是代表水的坎卦?故通称为“风水涣”。序卦传:涣者,离散也,有“涣散”的意思!   60 节   节!六十四卦中第六十卦,内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)坎 、因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“水泽节”?序卦传:节、止也,有“节止”!“节制”之意!   61 中孚   中孚(“孚”,拼音:fú,中古拼音:phyo),是六十4279四卦中第六十一卦?内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表泽6254的兑卦?所以通称为“风泽中孚”!序卦传:中孚!中孚,信也,代表“诚信”之意、   62 小过   小过!是六十四卦中第六十二卦!内卦(下卦)艮?外卦(上卦)震!因为上卦是代表雷的震 卦!下卦是代表山的艮 卦,所以通称为“雷山小过”!为“稍有过失”之意!   63 既济   既济。六十四卦中第六十三卦,内卦(下卦)离 。外卦(上卦)坎 !因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表火的离卦、所以通称为“水火3344既济”。序卦传云:既济?定也!有安定之象。   64 未济   未济。六十四卦中最后一卦,内卦(下卦)坎 ,外卦(上卦)离 、因为上卦是代表火的离卦!下卦是代表水的坎卦、所以通称为“火水未济”、代表“事未成”之意!   好好学吧!周易会中意有缘之人的!,

自测的生辰八字对不对,如何通过八字看卦象呢?

  你排的正确!     1、你八字五行不全?命中缺金。注4909意肺部和呼吸道?应该会在此处常生病,   2!八字身弱。食伤一大片。你脾气较好。比较喜欢吃和、口福不错、年干偏印为家庭祖业、为用神!你家庭不错,尤其爷爷外公从小对你亲爱、 你可能比较懒。体重不会太轻,   3。八字缺金。但有食伤,小时候哥们一大堆!上学的6864时候朋友帮忙不少、你学业不高,顶多大专,   4!你不是个做生意的料?好好上班吧, 你没有女人缘。估计晚婚。就算结婚了、和媳妇关系很平淡。。

周易乾卦的“元亨利贞”与随卦的“元亨,利贞”应该是有区别的,如何理解?

  现在对于元亨利贞的理解有以下两种说法,第一种是四个字:元、亨、利,贞。解释为“创始,通达、顺利。正固”、其中“元”在4175乾卦中是“创始”?在其他卦辞中是“初始”、而另外一种理解!则是“元亨。利贞”、解释为“大通、利于占卜”,或者“完全通达!占卜顺利”,这两种说法都十分权威。所谓的乾卦和随卦的元亨利贞的不同理解!大概也是这两种吧、希望采纳!、

周易里的初九初六,为什麽乾用九,坤就用六呢

  阳爻用九!阴爻用六!在几爻就用几!!

周易中的文言传是干什么用的?为什么要单独解释乾卦和坤卦?对打卦的结果有什么特殊的影响?

  *   文言传干什么用,答:文言传是孔子的学生记录的孔子对周易的理解,这是为了把周易当成儒家思想的宣传工具,很多读者只看儒家的解释,却忽略了对周易原意的理解。使3369得这部著作的精髓被埋没、   *   为什么单独解释乾坤。答:乾坤在八卦中分别代表父母、代表原始,这两卦能让人充分理解阴与阳各自的发展历程、说明阴阳有别。男女有别的道理,   *    对打卦的结果有什么特殊的影响,答:打卦要小心翼翼!对周易原文的理解越正确就越准确!,

周易万年历每日一卦象算法

  (1) 每日一占!   或者   (2) 六十甲子配卦,!

写出周易64卦中的其中一卦的卦象,卦辞,爻辞,并写出你对此卦的认识及时现实意义. 谢谢

  中孚卦(风泽中孚)   中孚?豚鱼!吉!利涉大川、利贞、   象曰:泽上有风。中孚。君6209子以议狱缓死!   中孚,这是一个讲诚信的卦。这个卦是异卦(下兑上巽4400)相叠?孚本义孵、孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义,卦形外实内虚?喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本,初九爻辞   初九!虞吉、有它不燕、   象曰:初九虞吉!志未变也,   白话文解释   初九:行安神之礼。吉利、有这样的变故,自然不行讌礼。   《象辞》说:初九爻辞讲行安神之礼!吉利,因为慕恋先人的心愿未变。   有人问卜:买房已付款、有些后悔!是把钱要回来还是继续等房子建好、我为他占得风泽中孚卦。初爻动。变风水涣卦,断曰:你心中偏向于把钱追回!但是如此一来,你的信誉也就被毁坏了、你自己斟酌着办,周易乾卦象,

周易八卦中乾卦代表什么

  易经中天人合一的关系   乾与正   先天卦对立与统一的思想,是绝对的唯物主义、天与地的对立在于上下关系,乾/天道持正,可以说是不正吗、不能、因为宇宙的运行。不是人力所能改变?既然是不能改变!那就是正、不管是风调雨顺,还是各种自然灾害、都是天道在行正(政)!不能对其进行改造的世间万物!只能是对其正的适应。要做到对其适应、就必须0082预先知道天道的运行规律?地道对天道的配合与反映。而天道的正。在易经。都是喻以天7097人合一、那么、人道的正!就比不得天道的不能改变。人的管理者、国家的行政机构的正与不正。就要以人道的正作为准则。   后天卦即文王周易以八象为基础!天、地!雷。风。水!火,山。泽!把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单!人类给天地安了柄/定了位,同时把五行,甲子/方位,时间、金、木、水、火,土。甲!乙。丙。丁!戊!己,庚、辛。壬、癸,子。丑!寅。卯、辰!巳、午。未,申!酉。戌,礌、渗入了八卦中!天/乾!阳金!先天卦位正南、后天卦按五行顺生,与易经的六十二爻循环一样形成生生不息,把乾放在西北。形成顺方向的生,与兑/泽、阴金!先天卦位东南,后天卦位正西,配上金的天干庚。辛!地支申!酉!意味着金秋的丰熟,富足!成功!强健!震、雷!阳木,先天卦位东北,后天0927卦位正东!与巽。风、阴木,先天卦位西南。后天卦位东南,配上木的天干甲、乙、地支寅!卯。象征春天的雷和风、新生的开始、坎、水、先天卦位正西、后天卦位正北!配上水的天干壬、癸,地支亥。子,暗示了寒冷!肃杀与孕育、水。毕竟是生命之源。离,火,先天卦位正东。后天卦位正南,配上5673火的天干丙,丁!地支巳、午。把东方的光明换成了南方的热情,艮,山,阳土,先天卦位西北,后天卦位东北。配上丑!把山的限止插入方位。与坤。阴土西南相对。隔开/联接了西北与东南!五行的土!原来位在中央、但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖。而又体现了土的无处不在、前人认为:天干十个,正好配五行。而地支十二个。除了配金、木,水、火四8312行用了八个,还有四个丑,辰,未、戌。分别在四个方向渗入一个土?同样肯定了土、坤,大地是人类的永远的依靠!   0036代表天与人、   参考资料:李氏易经。

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周易乾卦象、周易乾卦象辞

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