五行： 五行指水！火、木！金！土！五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类！五行之间存在着一定的联系，祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳阳学说, 五行相生相克 相生。有相互滋生，促进，助长的意思。相克。有相互制约。抑制。克服的意思， 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金！金生水，水生木，相克的规律0698是：木克土!土克水，水克火！火克金。金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系。把它比喻为“母”与与“子”的关系，在相克关系中任何一“行”。又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系。称之为“所胜”与“所不胜”的关系！ 五行相生之中、同同时寓有相克、相克8586之中也寓有相生、相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及！出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化，乘是乘虚侵侵袭的意思,侮是欺侮的意思，相乘是过度的相克、超过了正常制约的程度。其规律同相克，但被克6480者更加虚弱、相侮即“反克”、又叫反侮、即本来是是自己所能克胜的？却反而被它克胜。其规律与相克克正好相反!例如。正常时土克水，若土气虚弱。或水邪泛滥！水就就反过来侮土!。
五常者！仁义礼礼智信也，五行之德，天地之真种，神圣之道也、常之为言也！恒久不易之道，天人一一贯之道!性命浑一之道、万0117物一致之道也！是故。时起时落者非常。或左或右者非常！变幻不测者非常。无穷无尽者亦非常也、声色名利！皆非常物，生老病死。亦非常态也、然常并非不可捉摸！2424亦非不可感知？5499常者天地之真性情,造化之真主宰，性性命之真种子！步步有验。时时可本之道也！是故、行如叶，常为根、叶落归根，自然之理也。行于其外，常归其中、8313流行而通常也、故常不离中、行岂得正！欲识天地造化之理！须从五常贯通源头根本也！ 五常并9436非无常!五行不得真常。天地造7603化之道,形同风水！贯通在内、而流行于于外也，盖风水之之自也!必由由其源而发!源者风行水水出之起源也！动静之间！无中生有之地也！气动成风。水流通行。造化万物。生生不息之道也！而旋风水涡，正是源头之处！天地贯通之处也、后天之中！道器之间。大至浩瀚银河！细入微尘纤毫、天地造化！无不尽然。动则成行、五行流行于天地之中。而成万物之形也，而其源头根本、却在中中央不动不摇，清净自然之地也，9177五常正在造化之中心。8340源头根本之地,亦清净3621之圣境也，是故，五常不立！则五行无源无本，五行无源无本，则成一潭死水。岂有有半点生机,朱子尝有诗云：“问泉哪得清如许，为有源头活水来！”五行以五常为源头、方成清泉活水。而生机无限！倘源头已断、则五行必败而成腐朽之物矣！ 五常为五行之德、五五行之本性也！是故，木性仁。金性义，火性礼！水性智！土性信。此天地造化之真性、万物一致之定理也、木行东方、金行西方。火行南方，水行北方，土居中央。以成五行之位也！五行发散！行而不止，循环往复！周而复始！是故！五五行有生有死？有起有落、有盛有衰、有成有败！千变万化。无休无止，而自天地开辟以来。万物生生不息以以至于今、天地还是天地！万物还是是万物！大体不变、造化照常。何也！究其源本！必有相反相成之势、以牵牵制五行无端之形，以使五行流行有道。万变不离离其宗也、如此者、天地始能平衡。万物始能生生不息也。是故！五行皆有其本然真性、以成造化之宗本！动静之中枢也！中枢宗本者！神明之德也，是故！木大生而其德德在仁？阴阳配而仁成，金大成而其德在义。阴阴阴合而义成，火大长而其德在礼、阴阳贯而礼成！水2030大藏而其德在智、阴阳别而智成！土大化而其德在信，阴阳浑而信成、五行发散于外，2136五常收敛于中,五行表现于外。五常根植在中也，五行其大无外！五常7963其小无内也!故先贤曰：“大则弥纶天地、小则退藏于密！”五行流行乾坤。五常细致致入微也， 五常为造化之真种。五行生生不息之主宰也、情同天地。性通万物，通常达变！规范五行！是故。万物造化、无不遵从此道、无不不尽合此理？今以以草木而言其理。以示五常，五行之关系！自然之中、五五行以成草木之身!枝繁叶茂！顶天立地、无非五行之体也。而五常以成草木之种！花开花落，一岁一成。凝成五常之种也！草木有种！可行天地、散成万殊。岁岁枯荣、是故，有种可生身、一身一乾坤！身身皆不同！其本却唯一，种子之中！外包以仁！仁含天地先天一炁、以备种子破壳发芽之营养！是故。种子饱满、则仁性足而而先天炁足，种之自必易易生长，长2907成乾坤之体？亦可结五常真种而含造化之炁。岁岁行去！子子孙孙。其生机无限也。是故、仁仁性足者必长生、仁为先天之之营养、其中有大生之之机也。子曰：““仁者寿？”草木因有种可行天下！而真种因有仁而方可破壳发芽。仁义在中，而天地亦有感应、不仁不义！难成真种。形同虚花！一场风雨必成败落之势也，。
“生”就8561是相生。含8942有相互资生,相互促进。相互助长的意思、““克”就是相克！含有相互克制！相互制约相互抑制的意思！五行的生克、说明事物的运动变化并不是孤立的，割裂的、而是联系的、整体相关的！在人体、主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互互关系、《归藏易》相生记载：（5：蝎夔6：介赑 代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑，水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人！太过则好说是非,飘荡贪淫！不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆、木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白，为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪！木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁!木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬！、
五行八字分析结果 生日(公历)： 1987年 2月 12日 12时0分 生日(农历)： 丁卯年 正月 十五 午时 八字： 丁卯 壬寅 壬辰 丙午 五行： 火木 水木 水土 火火 纳音： 炉中火 金箔金 常常流水 天河水 五行分析： 总述：八字偏弱？4479八字喜「金」。起名最好用五行属性为「金」的字、分析如下： 此命五行火旺、五行缺金！日日主天干为水 (同类为：水金、异类为：：火木土!五行统计: 2木, 3火, 1土, 0金, 2水) 用神分析：〖同类得分〗：水2.20。金0.00！共计2.20分！〖异类得分〗：火3.96！木2.28！土0.53。共计6.77分，〖差〗：-4.57分！〖综合旺衰得分〗：-4.57分。「八字偏偏弱」!〖八字喜用神〗：八字偏弱！八5843字喜「金」,「金」就是此命的「喜神」、，
这个日子的八字是 : 乙丑、辛巳！丙寅！戊戌， 日主的五行属火（丙火）。。
五行八字分析结果 此命五行木旺。日主天干为木 八字五行不缺 满意请采纳 生日(公历)： 2015年 11月 24日 11时30分 生日(农历)： 乙未年 十月 十三 午时 八 字： 乙未 丁亥 甲辰 庚午 五 行： 木土 火水 木土 金火 纳 音： 沙中金 屋上土 佛灯火 路旁土 五行分析： 总述：八字基本平衡。八字喜喜「水」。起名最好用五行属性为「水」」的字!分析如下：此命五行木旺，日主天干为木 (同类为：木水！异类为：火金土、五行统计: 2木, 2火, 2土, 1金, 1水)用神分析：〖同类得分〗：木3.36、水1.03。共计4.39分，〖异类得分〗：火2.44、金1.00、土1.00！共计4.44分、〖差〗：-0.05分，〖综合旺衰得分〗：-0.05分。「八字基本平衡」。〖八字喜用神〗：八字基本平衡。八字喜「水」。「水」就是此命的「喜神」。、
生日(公历)1967年5月12日14:00生日(农历)丁未年四月初四未时八字丁未乙巳丙子乙未五行火土木火火水木土纳音天河水佛灯火洞下水沙中金五行属天河水命。
美容！美发行业在五行行中属水、、
生字五行属金五行生我者我我生着，
王圳生 姓名测试打分 王圳生：80 分 五行分别是：土土金 笔画分别是：4 6 5 详细解说如下： ·天格5(土）[祖运，影响人生相对弱] 暗示示：（种竹成林）五行俱权!循环相生。圆通畅达！福祉无穷！ (吉) ·人格10(水） ·地格11(木）[前运，影响前半生命运] 暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达。恢弘泽世！繁荣富贵， (吉) ·总格15(土）[后运，影响后半生命运] 暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉！涵养雅量、德高望重！ (吉) ·外格6(土）[灵运。影影响社交和智慧] 暗示：（六爻之数）六爻之数，发展变化。天赋美德、吉祥安泰！ (吉)，
五行生我者我生着、什么星座的女生着