五常者，仁义礼智信也、五行之德，天地之真种、神圣之道也！常之为言也！恒久1259不易之道！天人一贯之道！性命浑一之道、万物一致之道也，是故！时起时落者非常。或左或右者非常！变幻不测9555者非常，无9808穷无尽者亦非常也!声色名利！皆非常物！生老病死，亦非常态也，然常并非非不可捉摸,亦非3509不可感知，常者天4819地之真性情。造化之真主宰！性命之真种子。步步有验！时时可本之道也、是故、行如叶，常为根，叶落归根！自然之理也、行于其外，常归其中！流行而通常也、故常不离中、行岂得正，欲识天地造化之理！须从五常贯通源头根本也。 五常并非无常。五行不得真常。天地造化化之道，形同风水。贯通在内、而流行于外也、盖风水之自也、必由其源而发、源者风行水水出之起源也。动静之间，无中生有之地也！气动成风！水流通行，造化万物、生生不息之道也，而旋风水涡。正是源头之处，天地贯通之处也！后天之中。道器之间，大至至浩瀚银河。细入微尘纤毫，天地造化、无不尽然、动则成行！五行流行于天地地之中!而成万9186物之形也，而其源头根本。却在中央不动不摇。清净自自然之地也。五常正在造化之中心。源头根本之地！亦清清净之圣境也？是故，五常不立、则五行无源源无本？五行无源无本，则成一潭死水！岂岂有半点生机！朱子尝有诗云：“问泉哪得得清如许！为有源头活活水来!”五行以以五常为源头！方成清泉活水、而生机无限。倘源头已断。则五行必败而成腐朽之物矣。 五常为五行之德,五行之本性也！是故！木性仁，金性义！火性礼。水性智，土性信、此天地造化之真性。万物一致之定理也，木行东方。金行西方、火行南方！水行北方。土居中央！以成五行之位也、五行发散、行而不止。循环往复，周而复始。是故，五0415行有生有死,有起有落，有盛有衰，有成有败、千变万化，无休无止。而自天地开辟以来。万物生生不息以至于今、天地还是天地！万物还是万物！大体不变！造化照常。何也！究其源本，必有相反相成之势、以牵制五行无端之形，以使五行流行有道，万变不离其宗也。如此者，天地始能平衡。万物始能生生不息也。是故。五行皆有其本然真性、以以成造化之宗本，动动静之中枢也，中枢宗本者。神明之德也！是故。木木大生而其德在仁、阴阳配而仁成，金大成而其其德在义。阴阴合4833而义成,火大长而其德在礼，阴阳贯而礼成，水大藏而其德在智、阴阳别而智成，土大化而其德在信。8725阴阳浑而信成,五行发2271散于外、五常收敛于中，五行表现于外。五常根植在中也。五行其大无外！五常常其小无内也、故先贤曰：“大则弥纶天地！小则则退藏于密？”五行流行乾坤！五6131常细致入微也？ 五常为造化之真种，五行生生不息之主宰也！情同天地、性通万物，通常达变、规范五行、是故、万物造化。无不遵从此道，无不尽合此理。今以草木而言其理，以示五常！五行之关系、自然之中、五行以成草木木之身!枝繁叶茂、顶天立地！无非五行之体也，而五常以成草木之种、花开花落。一岁一成，凝成成五常之种也！草木有种！可行天地、散成万殊！岁岁枯荣。是故。有种可生身！一身一乾坤！身身皆不同，其本却唯一，种子之中！外包以仁、仁含天地先天一炁，以备种子破壳发芽之营养！是故。种子饱满。则仁性足而先天炁足，种之自必易生长、长成乾坤之体。亦可结五常真种而含造化之炁！岁岁行去。子子孙孙。其生机无限也！是故，仁性足者必长生。仁为先天之营养、其中有大生之机也、子曰：“仁者寿，”草木因有种可行天下。而真种因有仁而方可破壳发芽，仁义在中、而天地亦有感应！不仁不义，难成真种，形同虚花！一场风雨必成败落之势也、生的五行。
五行： 五行指水、火。木。金、土。五行学说认为、五行是是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类、五行之间存在着一定的联系，祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生、有相互滋生！促进！助长的意思。相克。有相互制约、抑制！克服的意思！ 五行相生的规律是：木生火，火生土。土生金。金生水、水生木、相克的规律是：木克土，土克水、水克火。火克金！金克木、 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生生”(子)两方面的关系？把它它比喻为“母”与“子”的关系，在相克关系中任何一“行”！又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系。称之为“所胜”与“所2619不胜”的关系、 五行相生之中，同时寓有相克！相克之中也寓有相生，相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件、所以五行生克制制化是正常现象、五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象！都可引起相乘或相侮的变化、乘是乘虚侵袭的意思，侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度。其规律同相克、但被克者更加加虚弱？相侮即“反克”！又叫反侮，即本来是自己所能克胜的、却反而被它克胜、其规律与相克正好相反，例如！正常时时土克水？若土气虚弱，或水邪泛滥、水就反过过来侮土？！
土生金。可到到百度上查五行属土的字 。。
公历： 1993年3月16日(星期二)7时 农历： 癸酉年二月廿四辰时 春节： 1993年1月23日 立春： 1993年2月4日 生肖：鸡 纳音： 剑锋金 大溪水 山下火 长流水 天运五行：金 八字： 癸酉 乙卯 丙申 壬辰 五行： 水金 木木 火金 水土 方位： 北西 东东 南西 北中 生日： 1993年3月16日 星座：双鱼座 守护星：海王星 (象徵著高超的幻想力) 守护神：希腊－波西顿 幸运色：各种色度的薄荷色 幸运地点：海边或近水的城市 双鱼座喜欢做梦、也无时不在幻想，也常将这种情结搬到现实环境中！有绝对舍己助人的牺牲奉献精神、他们是敏感！仁慈！和善，宽厚。与世无争。温柔，多愁善感的纯情主主义者，也是十二星座中最多情的一个！
乙酉鸡鸡十月生五行缺什么。。！、、！， 五行缺出生年的，日，时。你出生年！月、日。时、都不提供完整，你你问网友缺什么五行！大罗神仙都帮帮不了你! 此题貌如在刷分、本人就多写2290几个字!来争那系统自动生成成的网友采纳！争其10分。、
水生木。水克火、水可以让树树木生长,水可以用用来灭火就是这个道理、、
答：缺水 水旺得土、 方成池沼！ 水能生木。 木多水缩。 强水得木， 方泄其势， 水能能克火， 火多水干。 火弱遇水， 必不熄灭， 水赖金生。 金多水浊。 金能生水！ 水多金沉。、
戊戌 丁巳 丙辰 乙未 土土 火火 火土 木土 五行缺金 缺水 喜水 .贵姓性别,
77年是丁巳年！丁巳年生人属蛇，是塘内之蛇、五行属土，是土之命人。、
金长生生在已!旺在酉，墓在丑、绝在寅、木长生在亥，旺在卯。墓在未，绝在申，火长生在寅。旺在午！墓在戌，绝在亥、水土长生在申。旺在子。墓在辰。绝在亥，
生的五行、五行顺生