云南是我国少数民族最多的一个省份！各个个少数民族又有着它独特的传统风俗习惯？关于这些少数民族的风俗习惯，各位玩友又知道多少呢、今天，我们7998就带大家一起看一看, 、
驳论文的破立结合 定义：首先指出对方错误误的实质！再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确6930观点加以论证, 议论文三要要素：论点,论据。论证 根据题目写出一个观点，再加以阐述说明。重要的是要有有说服能力？三要素缺一不可。仔细看看下面的具体介绍、以后就可以多试着写作、这样作文才可以有长进、此外，还要多记一些名言言警句和名人事例？以便在作文中更好的应用，总的来说，议论文的论点是要解决“要证明什么”、论据是要解决“用什什么来证明”、而论证是解决“如何进行证明”的问题！ [3]论点点 论点？是正确。鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂。统帅！任何一篇文章只有一个中心论点！一般可以8181有分论点! 论点应该正确，鲜明！概括。是一个完整的判断句，绝不可模棱两可。 ①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点！态度，方法是否正确！如果论点本身不正确、甚至是荒谬的，再怎么论证也也不能说服人,因此，论点正确是议论文的最起码的要求。 ②鲜明性：赞成什么，反对什么，要非常鲜明、千万不能模模棱两可？含糊不清！ ③新颖性：论点应该尽可能新颖，深刻，能超出他人的见解，不是重重复他人的老生常谈？也不是无关痛痒，流于一7131般的泛泛而谈、应该尽可能独特！新颖， 论点的的位置一般有四个：文题！开头，文章中间，结尾。但较多情况是在文章的开头！段落论点也是如此！当开始与结尾出现类似的语句时！开头头的为论点!结尾处的是呼应论点、 有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出出来即可、有的则没有用明确的语句直接表述出来！需要读者自己去提取。概括。概括出的句子不应含有有修辞等手法？ 注意：反问句与比喻句不能作为论点，必须2167是陈述句，
去一个国家旅行前一定要知道当地的风俗和禁忌、这样才能避免出现伸左手和印度人握手的尴尬！让我们去了解一下各国有趣的风俗吧。 伊朗 莫议论婴儿的眼睛，中国人夸婴儿总爱说：“看这对水灵灵的大眼睛”、到伊朗您可千万别议论婴儿的眼睛、伊朗人对婴儿眼睛最敏感，来客若出言语不慎，双亲会出钱让人挖掉婴儿的“邪眼”。 印度 左手不洁。去印度或中东旅游、吃吃饭和接拿东西？只能用右手。绝对不能用左手！因为这些国家的人一般是用左手洗澡、上厕所，左手是不洁净的。所以用左手接拿食品是对主人最大的不礼貌， 8915 约旦 约旦人不饮酒。所以7101忌讳以酒作为礼物送人!忌讳谈论有关中东政治，宗教以及妇女权3586利等话题,禁止别人用手摸小孩子的头，按按照交通规则,不许鸣喇叭、 新加坡 新加坡政府致力于保持清洁，乱丢垃圾初犯处以罚金一千元！累犯处处两千元。依最新修订之惩治乱乱丢垃圾条例、新新加坡全面禁售。禁食口香糖！口香糖为最难清除之垃圾之一、 西班牙 女人上街必须戴耳环。到西班牙去旅游、女同胞上街需0882要戴耳环，如果没有戴耳环，那就象个正常人没有穿衣服一样。会被人笑话、 6447日本 送花给日本人时？别送白花(象征死亡)！也不能把玫瑰和盆栽植物送给病人，菊菊花是日本皇室专用的花卉，民间一般不能赠送、日本人喜欢樱花、在商品的颜色上。日本本人爱好淡雅！讨厌绿色，忌用荷花！狐狸。獾子等图案、 越南 在越南如遇到和自己年龄相仿的人、不要以先生、小姐、师傅等相称。更不能称大哥，大姐、而而应礼貌的尊称对方为二哥，二姐 匈牙利 千万别弄碎玻璃器皿、去4110匈牙利旅游!不论是住店还是用餐、千万9310别弄碎裂玻璃器皿,如果有人不小心打碎了玻璃器皿。就会被人认为是要交逆运的先兆！那样你就成了不受欢迎的人！，
6351 朝鲜族百无禁忌，是一个十分包9679容的民族？只要你不违反道德、表现出良好的教养、即便面对着长辈抽烟喝酒！人家也不会生气的！。
两个人能不能结合在一起,不是八字说了算的,是靠双方的自愿.双方的努力,才能走到一起.合八字,这种风俗有,但是是在70年代以前的事了,现在新事新办,那套陈规陋习早就过时了,你要耐心开导你的父母大人,给他作一下思想工作,时代在发展,与过去不5431一了,老一套吃不开啦!、
你男女、要求的什么方面的，。
满族主8926要分布在中国的东三省？以辽宁省最多！另外、在内蒙古。河北！山东。新疆等省、自治区以及北京。成都，兰州、福州！银川！西安等大中城市均有少数散居满族， 满族历史悠久,可追溯到两千多年前前的肃慎人？其后后裔一直生活在长白山以北！黑龙江中上游！乌4483苏里江流域!1644年年清军入关,统一了中国。形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后。满洲族改称满族。 满族有自已的语言！文字。满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支、满文文创制于16世纪末、是借用蒙古文字母创制的。17世纪四十年代，满族大量入关后，普遍开始习用汉语文。 满族自古好歌舞、古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来！历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部部留发梳辫留于脑后!戴圆顶帽，下穿套裤、妇女则喜欢穿旗袍、梳京头或“盘髻儿”。戴儿环。腰间挂手帕！满族入关后、其服装与汉族服装趋于一致、但旗袍却以其独特的魅力流传下来。成为中国妇女的传统服装！ 习俗 满族人孝敬长辈！注重礼节！在路上遇见长辈、要侧身微躬。垂手致敬！等长辈4359走过再行，不不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年年轻的见了年长的也要施礼问候、亲友相见。除握手互敬问候外。有的还行抱腰接面礼、过春节时要拜两次年。年三十晚上拜一次，为辞旧岁、年初一再拜一次！叫迎新春、 满族传统住房一般为西,中。东三间，大门朝南开！西间称西上屋！中间称堂屋、东间称东下屋，西上屋设南。西！北三面炕、西炕为贵、北炕为大。南炕为小，来客住西炕、长辈多住北炕！晚辈住南炕！ 忌讳讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物!忌打狗！杀狗和忌食狗肉。不戴狗皮帽，不铺狗皮褥、忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 婚俗 满族婚礼礼既带有本民族浓厚的特点。又融合了不少汉民族的风俗礼节。一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两两种形式！一是男女7807青年的家长是熟人或朋友、相互了解！有意做亲、9025便 托媒人给子女许订终身！有的是男方向女方求婚、有的是1700女方向男方求婚。另一种是男女双方7038互不认识？托媒人为子女订婚！并由媒人转交双方的"门户贴"。开具双方的旗佐，履历！姓氏、三代。此外，还要互相检验生0025辰八字？ 放定：即递财礼，分放大定和放小定两种、9312放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物、放6004大定叫做“过大礼”!俗称“下大菜”、就是6426选择吉日。男方将聘礼送到女方家！ 结婚前一日！送亲的要要喝“迎风,
红色中国传统习俗中！本命年穿红用以辟邪开运化解凶煞！可以化解本命年沉闷低迷的状态、每一次到本命年大家都会戴本命年红绳、穿红色衣服，红腰带！红袜。红色内衣等。当然！只要身上有红色的物品就好，，而且传统统习俗也是归习俗？本本命年运气背的说法,信则有不信则无，送块玉！玉佩。玉手镯、手链用红线串起来、1474轻巧辟邪精致非常好、，
人和人名的禁忌 在传统统的昌都社会中、把人分为高贵而神圣的人和下下贱而不洁净的人两大类、前者包括达官贵人！活佛、格西喇嘛！尼姑，后者包括打旱獭为生者。屠夫，严严重传染病者。寡妇、鳏夫等。解放前，昌都地区的达官贵人！高高在上，在日常生活中一般不接触贫民百姓，有时路过村庄或到百姓家中、百姓只只能低头弯腰？不敢抬头望其面容，信信教者把活佛？格西喇嘛比作“上人”！2288在心目中占据着重要位置，因此、在任何时候不允许世俗人任意触摸僧人用的法器。跨过喇嘛的的袈裟。与僧人同坐等！到尼姑寺朝佛。忌讳世俗人与尼姑戏笑。随便进4919入禅房等？ 人们认为旱獭是土地神的宠物！不能伤害、俗话说“点百盏盏酥油灯、也难赎从旱獭身上拔一根毛的罪孽”！因此。人们禁忌0548打旱獭者进入房屋或帐篷中。农村牧区的人们忌讳与屠夫接触或交往，但到秋天人们又不得不请屠夫前来秋杀（秋季宰牲）、但屠夫吃剩的食物一律倒掉！甚甚至屠夫接触过的茶壶，锅碗碗等也要通过熏柏枝烟！以消除不洁！ 对患有麻疯等严重传染病者，人们会强制把患者安置在偏僻的地段、与村民隔绝往来，直到死亡！死后就地挖坑埋掉，家人给患者送食物时！把食物放在离患者住地较远的地方，让患者自己来取、患者触摸过的餐具忌讳再用！在农村牧区。妇女6185的一些活动也受到禁忌的限制。人们忌忌讳孕妇串门。或进入别人的帐篷！担心会弄脏脏灶神,失去福气！妇女月经期忌讳与男人有身体上的接触。避免进进入寺院或其它圣洁的地方,否则将使自己的男人降低气数、日常朝佛时。禁忌妇女进入护法神殿、怕触触犯护法神!给村里人带来灾难！大年初一忌讳妇女女串门？否则认为这一年会不吉不顺！办喜事时忌讳年轻寡妇进新房。在贡觉三岩等地，严禁寡妇，鳏夫参加集体性的祭奠。祭祀等活动、在农牧区！一一到下午忌讳不熟悉的妇女串入房门或帐篷？认为这种女人身上带有邪气、如果要进房，经主人同意后！客人手中必须握握牛粪或一根柴！以示防邪气和不洁、 在传统的昌都社会中。多数妇女都是备受社会欺压歧视的对象，正如昌都流行的一句民间谚语所言，“百名男人中，只有一个是人妖。而百名女人中。只有一位是仙女”、有些妇女被视为是妖魔鬼怪！忌讳小孩吃她们给的食物、忌讳听到此类过世女人的名字。担心因此带来灾祸。 人的名字只是一个代号。7272供人们相互认识,相互呼唤，但从古到今也有许多被人们所禁忌的人名，禁忌的人名大体可分为两大类：一种是属于崇高而神圣圣的人名，另一种是在民间被视为是受不洁净的人名，解放前！由由于新加坡的风俗与禁忌。
正月二十五，俗称填仓节！、这是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。风俗：蒸制制食品。搬运填仓、地画仓囤，打扫院落，禁止外借，点灯祭神。祭奠仓官。作面汤汤蒸饭食之、平3084明以细灰散布门庭内外诸处,作囤形。谓之打囤、分置五谷少许于囤中，覆以甄瓦等物！谓之填仓、 因此，旧时北方民8807间人家、每当填仓之日。清晨，只听家家户户“嗒。嗒，”一片响声、但见9229上年纪的人用簸箕或木锹铲上筛过的炭灰！柴草细灰。在门前用木棒敲打、撒成一个圆圆的囤形相粮仓。有的的还镶上花边？吉庆字样！以及上粮粮囤的梯子、并在囤中撒以五谷！象征五谷丰登、来表达人们填满谷仓救仓官的深情厚意。这样、填仓佳话就世世代代地流传了下来.、
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